《史記孔子世家》原文及譯文賞析.doc

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1、《史記孔子世家》原文及譯文賞析孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國(guó)也,來(lái)聘孔子。孔子用于楚,則陳、蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!弊迂暽?。孔子曰:“賜,爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”曰:“然。非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之?!笨鬃又茏佑袘C心,乃召子路而問(wèn)曰:“《詩(shī)》云:‘匪兕①匪虎,率②彼曠

2、野’。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也?!笨鬃釉唬骸坝惺呛?!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,子貢入見(jiàn)??鬃釉唬骸百n,《詩(shī)》云:‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”子貢出,顏回入見(jiàn)??鬃釉唬骸盎?,《詩(shī)》云:‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子

3、之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病?不容然后見(jiàn)君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國(guó)者之丑也。不容何?。坎蝗萑缓笠?jiàn)君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰?!庇谑鞘棺迂曋脸?。楚昭王興師迎孔子,然后得免。(選自《史記·孔子世家》)【注釋】①兕:犀牛;②率:循,沿著。11、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A、所刺譏皆中諸侯之疾中:切中B、夫子蓋少貶焉貶:降低C、不容何病病:生病D、楚昭王興師迎孔子興:調(diào)動(dòng)12、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A、孔子用于楚燕王拜送于庭B、吾何為于此客何為

4、者C、今爾不修爾道而求為容臣與將軍戮力而攻秦D、夫道之不修也行李之往來(lái)13、請(qǐng)將Ⅰ卷文言文畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。14、請(qǐng)用(/)給下面一段話斷句。(限6處)(3分)定公問(wèn)君使臣臣事君如之何孔子對(duì)曰君使臣以禮臣事君以忠。參考答案11、C(?。簱?dān)心,擔(dān)憂)12、D(A被,介詞/在,介詞;B因?yàn)?,介詞/干,動(dòng)詞;C轉(zhuǎn)折,連詞/修飾,連詞;D主謂之間取消句子獨(dú)立性,助詞)三、(22分)13、譯文:于是就共同調(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外。(“乃”“相與”各1分,大意1分,共3分)14、定公問(wèn)/君使臣/臣事君/如之何/孔子對(duì)曰/君使臣以禮/臣事君以忠

5、。(每對(duì)2處計(jì)1分,共3分)參考譯文孔子遷居到蔡國(guó)的第三年,吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó),駐扎在城父。聽(tīng)說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間,楚昭王派人聘請(qǐng)孔子??鬃訙?zhǔn)備前往拜見(jiàn)回禮,陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫們謀劃說(shuō):“孔子是個(gè)賢人,他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間,眾大夫所作所為都不符合仲尼的心意。如今楚國(guó)是大國(guó),派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子,倘若孔子在楚國(guó)被起用,我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了?!庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外。孔子沒(méi)法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀,演奏歌唱,傳授詩(shī)書(shū)禮樂(lè)毫不間斷。子路很生氣,來(lái)見(jiàn)

6、孔子說(shuō):“君子也有窮困的時(shí)候嗎?”孔子說(shuō):“君子能固守窮困而不動(dòng)搖,小人窮困就胡作非為了?!弊迂暶嬗信?。孔子說(shuō):“賜啊,你以為我是個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢說(shuō):“是。難道不是嗎?”孔子說(shuō):“不是啊。我做人能始終堅(jiān)守一個(gè)根本原則?!笨鬃又赖茏觽冇性古模驼僖?jiàn)子路而詢問(wèn)道:“《詩(shī)》中說(shuō):‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野?!覀兊膶W(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步?”子路說(shuō):“或許我們還沒(méi)有達(dá)到“仁”吧!所以別人不信任我們。或許我們還沒(méi)有達(dá)到‘智’吧!所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說(shuō)?!笨鬃诱f(shuō):“有這些緣由嗎!仲由,我打比方給你聽(tīng),假如仁者就必定受到信

7、任,那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊(的遭遇)?假如智者就必定能行得通,那怎么還會(huì)有王子比干(的遭遇)?”子路出去,子貢進(jìn)來(lái)見(jiàn)面。孔子說(shuō):“賜啊,《詩(shī)》中說(shuō):‘不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野?!覀兊膶W(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步?”子貢說(shuō):“老師的學(xué)說(shuō)極其宏大。所以天下沒(méi)有國(guó)家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢?”孔子說(shuō):“賜,優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成,優(yōu)秀的工匠擅長(zhǎng)工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說(shuō),用法度來(lái)規(guī)范國(guó)家,用道統(tǒng)來(lái)治理臣民,但不能保證被世人接受。如今你不修明

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