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1、（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。孫思邈，京兆華原人。少即通百家，善言老、莊。周洛州總管獨孤信見其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長居太白山。隋文帝輔政，以國子博士召，不拜。太宗初，召詣京師，年已老，而聽視聰瞭。欲官之，不受。顯慶中，高宗召見，拜諫議大夫，固辭。上元元年，稱疾還山，賜良馬，假鄱陽公主邑司以居之。思邈于陰陽、推步、醫(yī)藥無不善，孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問曰：“高醫(yī)愈疾，其道如何？”答曰：“吾聞善言天者，必質之于人；善言人者，亦本之于天。天有四時五行，寒暑迭居，和為雨
2、，怒為風，凝為霜雪，張為虹霓，天常數(shù)也。人有四支五藏，一覺一寐，吐納往來，流為榮衛(wèi)①，章為氣色，發(fā)為音聲，人常數(shù)也。陽用其形，陰用其精，天人所同也。失則蒸生熱，否生寒，結為瘤贅，陷為癰疽，奔則喘乏，端則燋槁，發(fā)乎面，動乎形。天地亦然。高醫(yī)導以藥石，救以針劑；圣人和以至德，輔以人事。故體有可愈之疾，天有可振之災。”照鄰曰：“人事奈何？”曰：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。‘如臨深淵，如履薄冰’，小之謂也。‘赳赳武夫，公侯干城’，大之謂也。‘不為利回，不為義疚’，方之謂也。‘見機而作，不俟終日’，圓之謂也?！睆蛦栶B(yǎng)生之要
3、，答曰：“天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本，故士無畏則簡仁義，農無畏則墮稼穡，工無畏則慢規(guī)矩，商無畏則貨不殖，子無畏則忘孝，父無畏則廢慈，臣無畏則勛不立，君無畏則亂不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。憂于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不懼于大，戒于近者不侮于遠?！庇来境?，卒，年百余歲，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。（選自《唐書·孫思邈傳》有刪改）【注】①容衛(wèi)：中醫(yī)名詞，榮指血的循環(huán)，衛(wèi)指氣的周流。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分
4、）A．周洛州總管獨孤信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長/居太白山B．周洛州總管獨孤/信見其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山C．周洛州總管獨孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山D．周洛州總管獨孤信見其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長/居太白山【答案及解析】C（周洛州總管獨孤信見其少,異之。曰：“圣童也,顧器大難為用爾!”及長,居太白山。）11．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．國子博士，古代國子學的學官名。主要職掌教授國子學學生
5、的學業(yè)，有的還擔當政治咨詢及參與祭典的顧問。B．太宗，和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號。開國皇帝常為“太祖”，第二代多為“太宗”，這里是指唐太宗。C．推步，推算天象歷法，也指推命。古人謂日月五星轉運于天，及其對人的影響，猶如人之行步，可推算而知。D．牲牢，古代特指祭祀用的牲畜。根據祭祀者和受祭者不同，以及所用犧牲的搭配不同，分為“太牢”和“少牢”。【答案及解析】B（“文帝”是謚號，不是廟號。）12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．孫思邈自幼聰明過人。年輕時就精通諸子百家，擅長談論老子、莊周的
6、學說，被洛州總管稱贊為“圣童”。B．孫思邈學問淵博高超。他擅長陰陽、推步、醫(yī)藥，有自己獨到的行醫(yī)之道，孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C．孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國子博士，唐太宗想封他做官，后又請他做諫議大夫，他都不接受。D．孫思邈思想天人貫通。他認為人和天在本質上是相通的，故無論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生，都要順應天理。【答案及解析】C（請孫思邈做諫議大夫的是唐高宗，不是唐太宗。）13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）稱疾還山，賜良馬，假鄱陽公主邑司以居之。（4分）【參考答案】孫思邈稱病請求回太白山，高宗
7、特地賜給他駿馬，送給他鄱陽公主封地的莊園讓他住。（第句補出主語“孫思邈”1分，第二句補出主語“唐高宗”1分，“假”1分，“居之”1分。語句不通，整體理解不當，酌情扣分。）（2）“不為利回，不為義疚”，方之謂也。（4分）【參考答案】“不因為眼前的利益而放棄自己原則，不因為付出了義舉而感到內心愧疚。”這就是叫做行為方正。（“為”1分，“回”1分，“義”1分，“方之謂”1分。語句不通，整體理解不當，酌情扣分。語句不通，整體理解不當，酌情扣分。）君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚.譯文：君子行動就要想著與禮義的要求合乎與否
8、，辦事就要想著合乎道義與否；不做因私利而違背禮義的事情，不做因不合乎禮義而使自己感到內疚的事情。14．請用自己的語言簡要概括孫思邈所說的“養(yǎng)生之要”。（4分）【參考答案】①謹慎支配自己的行為，自覺遵自然規(guī)律，②對待大道、自然、萬物、他人和自己有敬畏之心，③有憂患意識和戒備之心。（第1點2分，第2、3點各1分）【參考譯文】孫思邈是京
