文學(xué)概論模擬精彩試題和問題詳解.doc

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1、【題型】簡(jiǎn)答題【題干】為什么說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”?【答案】(1)作品中的景不是原本的自然之景,而是由抒情話語(yǔ)組織表現(xiàn)出來(lái)的,被賦予了情感涵的畫面。(2)作品中的情不是空洞和概念之物,而是由景象征性地表現(xiàn)出來(lái)的具體的情感過程。(3)作者寫景,意在言情,表達(dá)獨(dú)而微妙的感受?!绢}型】簡(jiǎn)答題【題干】怎樣理解人的本質(zhì)力量的對(duì)象化是美感產(chǎn)生的直接根源?【答案】美的本質(zhì)與人的本質(zhì)的一致性--人不僅是理性的動(dòng)物,是社會(huì)的動(dòng)物,而且是審美的動(dòng)物。在審美活動(dòng)中,集中體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量;審美活動(dòng)的本質(zhì)就是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,文學(xué)

2、活動(dòng)特殊本質(zhì)在于文學(xué)的審美特征,而文學(xué)審美特征正是根源于人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。(1)人的本質(zhì)力量是指人類自由自覺的創(chuàng)造能力,包括人的腦力和體力。(2)對(duì)象化就是實(shí)踐活動(dòng),人的本質(zhì)力量對(duì)象化就是人的實(shí)踐活動(dòng)過程。人的實(shí)踐活動(dòng)是連接主客體、溝通主客觀的唯一橋梁;正是在實(shí)踐活動(dòng)中,人感受客體,掌握客體,客體不再是外在于主體的純粹的"物自體",而成為對(duì)于主體有意義的對(duì)象性客體。另一方面,主體也成為了與對(duì)象相關(guān)的實(shí)踐性主體了。(3)人的本質(zhì)力量對(duì)象化的結(jié)果就是對(duì)象的人化、自然的人化以及"人化自然";而文學(xué)作為一種藝術(shù)作

3、品,正是人所創(chuàng)造的"第二自然"。(4)人在對(duì)象上直觀自身就是在對(duì)象身上自我確認(rèn);這種自我確認(rèn)所帶來(lái)的無(wú)功利喜悅是引發(fā)和構(gòu)成美感的基本要素?!绢}型】簡(jiǎn)答題【題干】什么是印象批評(píng)?【答案】(1)印象批評(píng)從批評(píng)家的要素出發(fā),注重傳達(dá)批評(píng)主體感受作品所激發(fā)的體驗(yàn)印象,強(qiáng)調(diào)批評(píng)對(duì)作品把握的直覺性與整體性。(2)19世紀(jì)末印象批評(píng)產(chǎn)生于法國(guó)。(3)代表人物:法郎士、朗松?!绢}型】簡(jiǎn)答題【題干】如何正確看待文學(xué)的價(jià)值功能?【答案】首先,文學(xué)的價(jià)值功能是精神的,作為藝術(shù),文學(xué)對(duì)社會(huì)的反作用也只能通過影響人的心靈,進(jìn)而影響人的

4、行為去實(shí)現(xiàn)。其次,文學(xué)的價(jià)值功能是整體的,其含義有兩層:第一,文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能、教育功能和愉悅功能是統(tǒng)一于它的審美功能的;第二,文學(xué)的社會(huì)作用指具體作品在整個(gè)人類社會(huì)生活中的作用,而不僅僅是作品的某一部分對(duì)某些人所產(chǎn)生的作用。再次,文學(xué)的價(jià)值功能是社會(huì)的,文學(xué)的價(jià)值功能及其實(shí)現(xiàn)既取決于作家創(chuàng)作的作品,又與一定的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。例如,社會(huì)心理與文化傳統(tǒng)制約著讀者對(duì)作品價(jià)值觀念的認(rèn)同;欣賞習(xí)慣、趣味與能力制約著讀者對(duì)作品形式與表達(dá)的接受;傳播手段影響著文學(xué)價(jià)值功能的發(fā)揮等等。最后,文學(xué)的價(jià)值功能是有限的。文學(xué)對(duì)社會(huì)生

5、活的影響不可能超出意識(shí)形態(tài)的疇,不可能成為國(guó)家和民族興亡的主要原因,也不是立竿見影的。【題型】簡(jiǎn)答題【題干】簡(jiǎn)述文學(xué)藝術(shù)形象的基本特征。【答案】文學(xué)藝術(shù)形象的基本特征主要表現(xiàn)在:(1)文學(xué)藝術(shù)形象具有間接性的特征,不能由欣賞者的感官直接接受,同時(shí)具有形象的多義性和模糊性;這一特征給欣賞者帶來(lái)了想象空間,并賦予文學(xué)形象以含蓄、傳神、自由靈活的審美意象。(2)文學(xué)藝術(shù)形象具有藝術(shù)表現(xiàn)廣闊性的特征,不受時(shí)空和形式的限制,語(yǔ)言表現(xiàn)領(lǐng)域廣闊,具有穿透力。(3)文學(xué)藝術(shù)形象具有藝術(shù)涵深刻性的特征,運(yùn)用人物的心獨(dú)白等多種手

6、段表現(xiàn)人的精神世界。(4)文學(xué)藝術(shù)形象表現(xiàn)審美精神和意識(shí)?!绢}型】簡(jiǎn)答題【題干】試舉例說(shuō)明虛實(shí)相生、化情為景是意境創(chuàng)造的主要手法與途徑?!敬鸢浮渴闱樾晕膶W(xué)作品創(chuàng)作的核心任務(wù)就是意境的創(chuàng)造。熙載所謂“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之。故詩(shī)無(wú)氣象,則精神亦無(wú)所寓矣。”道出了意境創(chuàng)造的真諦:以實(shí)寫虛,寄情于景。以實(shí)寫虛,化虛為實(shí),卻不可過實(shí),全無(wú)興寄;要給讀者預(yù)留想象空間。情為虛,景為實(shí);景為實(shí),境為虛。實(shí)便于觀照,虛有所體味。白《送孟浩然之廣陵》中的后兩句和《西廂記》鶯鶯“長(zhǎng)亭送別”的起首句

7、都是以實(shí)寫虛,寄情于景。說(shuō)明:學(xué)生答題時(shí)可另舉其他例子,并作簡(jiǎn)要分析。【題型】簡(jiǎn)答題【題干】簡(jiǎn)述文學(xué)批評(píng)的職能。【答案】(一)文學(xué)批評(píng)具有闡發(fā)詮釋職能(二)文學(xué)批評(píng)的判斷評(píng)價(jià)職能(三)文學(xué)批評(píng)的補(bǔ)充發(fā)現(xiàn)職能;包括三層含義:1、通過對(duì)文學(xué)作品意義的發(fā)現(xiàn)以指導(dǎo)讀者;2、通過文學(xué)創(chuàng)作問題的發(fā)現(xiàn)以指導(dǎo)作者;3、通過文學(xué)活動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)以推動(dòng)研究。【題型】簡(jiǎn)答題【題干】怎樣理解文學(xué)創(chuàng)作過程中的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)萌發(fā)階段?【答案】創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是指創(chuàng)作主體的審美創(chuàng)作需求處于激活狀態(tài),促使他通過創(chuàng)作去吐露、宣泄,成為一種強(qiáng)大的、不可遏制的創(chuàng)

8、作推動(dòng)力?!叭珲喸诤?,一吐為快”,是此時(shí)的典型心態(tài);只有滿足了這種審美創(chuàng)作需求,主體的心才會(huì)從失衡狀態(tài)趨向恢復(fù)平衡。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的發(fā)生依賴主體心需要與外部刺激觸發(fā)兩方面相互作用。作家心需要來(lái)源于前創(chuàng)作階段的積累;而外部刺激觸發(fā)的情況極其復(fù)雜,依據(jù)觸發(fā)因素,可以分為情境觸發(fā)、原型觸發(fā)、意念觸發(fā)和形象觸發(fā)等主要類型。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的作用:一是引導(dǎo)作用,即明確了文學(xué)創(chuàng)作的具體目標(biāo),也就是寫什么;此后的創(chuàng)作活動(dòng)全部圍

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