節(jié)日慶典-篆書春節(jié)對聯(lián).doc

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。篆書春節(jié)對聯(lián)篇一：篆書春聯(lián)吳昌碩金石拙美的集成——吳昌碩篆書王福州2012-12-2815:31:23來源：中國藝術(shù)報(bào)觀賞吳昌碩篆文書法，感受金石文字拙美，是一件快事，更是一種享受。金石書法是中國視覺美術(shù)獨(dú)特的美感發(fā)現(xiàn)，因其蒼厚高古，須像老者觀賞一件稱心古玩，細(xì)細(xì)把玩遠(yuǎn)近端詳?？v覽中國書法史，元代趙子昂推崇摹古復(fù)古，發(fā)展至明清美學(xué)上的重大收獲便是逐步擺脫帖學(xué)纖弱氣質(zhì)，推動了對“拙”美的挖掘和金石美學(xué)的繁榮。伴隨大量吉金碑版的出土，金石學(xué)、文字學(xué)、考古學(xué)興盛。金石拙美在氣息在味道，來自吉

2、金樂石，來自鐘鼎盤盂，來自碑碣摩崖，來自紙墨槌榻。透過古今對金石書法樸茂、遒勁、渾厚、古拙、沉雄、蒼老等的溢美之辭，便體味到金石拙美的一鱗半爪。吳昌碩是近現(xiàn)代金石美學(xué)的集大成者和總結(jié)者，談?wù)摻鹗缹W(xué)繞不開吳昌碩。吳昌碩的書法，以石鼓篆文最為奪目，尤其是篆書，真力彌滿，古趣橫溢，為他贏得了很高的聲譽(yù)。10此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。欣賞吳昌碩篆書，感受金石拙美，一方面必須了解石鼓文。石鼓作為先秦石刻，歷經(jīng)千年風(fēng)霜，先放置鳳翔夫子廟，再放置汴梁的保和殿，最后被金人運(yùn)往北京放置國子監(jiān)。石鼓文書寫停勻婉通，鐫刻工整精細(xì)，

3、遠(yuǎn)超西漢石刻。隨著搬運(yùn)和重復(fù)椎拓，鼓上字跡日益磨損，至乾隆年間曾另選貞石征工摹刻，所以石鼓又分新舊兩種。吳昌碩認(rèn)為寧波范氏天一閣所藏北宋拓本最佳，可惜咸豐十年化為灰燼。他退而以書家阮元所摹刻的天一閣本石鼓，作為日夜臨寫的對象。甚至有傳說他沒有真正的阮刻本，只能重復(fù)從遲鴻軒所臨出來的石鼓樣本。石鼓文線質(zhì)渾勁，結(jié)體略呈縱勢，籀文的繁復(fù)結(jié)構(gòu)貫穿其中，章法疏密有致，縱橫有象。習(xí)石鼓過程中，常熟書家楊沂孫、貴州莫友芝對吳昌碩都有相當(dāng)影響。吳昌碩融會貫通，相互為助，其篆書脫胎于石鼓文，以天璽碑為骨干，蓄意變化創(chuàng)立草篆，參以三代金筆意及繪畫的筆法結(jié)構(gòu)，形成拙美金石書法。石鼓文因其

4、優(yōu)劣難辨，晦澀難懂，鮮有近代書法家喜愛，唯吳昌碩一以貫之鐘情改造。另一方面應(yīng)對書法氣韻有了解，即學(xué)會望氣，體察書品氣局，品味氣眼氣口。吳昌碩篆書將石鼓文整飭豐茂的特點(diǎn)與鄧石如等人婀娜飄逸的小篆相結(jié)合，再融入如篆刻般凝重而爽利的“金石氣”。10此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。金石書法美在用筆。用筆中的中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、出鋒和方筆、圓筆、輕重、疾徐等，皆以點(diǎn)畫成就其變化，表達(dá)情感。如音樂運(yùn)用少數(shù)樂音，依據(jù)和聲、節(jié)奏與旋律，構(gòu)成優(yōu)美樂曲。常說吳字力透紙背力能扛鼎，即說其有骨風(fēng)骨力，是生命和行動的支撐點(diǎn)，引申到精神層面，就是

5、有氣節(jié)，有骨頭，站得住。吳昌碩長期沉浸于斑駁陸離的鐘鼎彝器和碑碣瓦甓，沉醉于款識和銘詞千百年深沉的修養(yǎng)熔鑄，歷經(jīng)時(shí)間和歷史的淘洗和孕育，使人如觀滿天星斗，精神四射。吳昌碩的篆文用筆上，倚重筆鋒，施展彈性，其功用限于構(gòu)線。行、頓，轉(zhuǎn)折果斷遒勁，線條粗厚，節(jié)奏變化豐富。一筆下去，無論點(diǎn)面，都不是幾何學(xué)上的點(diǎn)面，而是圓的立體的點(diǎn)面。中鋒下筆，背陽光照射，正中間有道黑道，黑線周圍是淡墨，俗稱“綿裹鐵”，圓滾滾產(chǎn)生立體感覺。線是點(diǎn)的延長，塊是點(diǎn)的擴(kuò)大；點(diǎn)是有體積的，點(diǎn)是力之積，積力成線達(dá)到生死剛正。吳昌碩用筆渾樸厚重，飽滿鼓蕩，起筆藏鋒回護(hù)，行筆圓潤充實(shí)，收筆或戛然而起，或輕

6、頓緩提，盡顯遒勁老辣。用墨上其功用止于涂染。以濃濕為主，飽墨鋪毫，意韻生動，有時(shí)墨盡筆枯，更添蒼莽樸拙之趣。從其發(fā)展過程看，由清逸漸渾厚，由平穩(wěn)趨縱肆，由整齊轉(zhuǎn)參差，最終形成恣肆老辣、遒勁豪邁的風(fēng)格?？v觀吳昌碩篆書，骨法用筆由點(diǎn)塊構(gòu)成而非線，從合理性、邏輯性走到藝術(shù)性，憨態(tài)可掬，栩栩如生，凝練遒勁，氣度恢弘。像疏景橫斜，蒼藤盤結(jié)，具有“字中有畫”之趣，非書非畫，亦書亦畫，堪稱奇觀。10此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。金石書法美在文字結(jié)構(gòu)。吳昌碩長期浸淫于中國書法篆、隸、真、草、飛白的空間美，臨摹石鼓文同時(shí)兼顧改造創(chuàng)新

7、，布白運(yùn)用匠心獨(dú)具。筆畫上，他把結(jié)字方正形體變?yōu)榭v向取勢，原來的平頭字，變成右高左低。如“馬”、“既”等字，橫畫原本從左上斜向右下，吳昌碩筆下不是平畫就是相反斜向。又如拓本中的“以”字，似鴨非鴨，似鵝非鵝，吳昌碩把它畫成一條昂首吐芯的兇蛇，儼然怒狀。縱覽其臨摹的石鼓文，不僅和原拓不同，就是自己臨寫的也肥瘦修短不一，本本各異。他的草書不昧古法，又難辨古人蹤跡，不強(qiáng)調(diào)章法的疏密聚散，而以方折頓挫的筆法，忽斷忽連，顧盼呼應(yīng)，凸顯鏗鏘有聲的點(diǎn)畫節(jié)奏感，呈現(xiàn)一幅落英繽紛珠丸跳蕩逸趣迭生的畫面感。結(jié)體上氣勢沉雄圓穩(wěn)，卻蘊(yùn)涵天真秀逸風(fēng)姿。體會吳昌碩篆書的結(jié)體規(guī)律正如欣賞西洋建