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1、影視編導(dǎo)第二章電視傳播特性與電視文化1教學(xué)目的和要求：目的：掌握電視藝術(shù)的多元化、多功能、多層次的審美特性。要求：認(rèn)識電視文化對人類社會的深刻影響。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：分析電視文化的發(fā)展趨向。難點(diǎn)：了解電視文化的含義。2第一節(jié)電視藝術(shù)的傳播特性一、電視藝術(shù)的綜合性與兼容性電視藝術(shù)是時間藝術(shù)和空間藝術(shù)的綜合體。在時光的流逝中展示畫面，構(gòu)成延續(xù)的藝術(shù)形象在各種不同的環(huán)境、地點(diǎn)、畫面上敘述事件的發(fā)生、發(fā)展、展開形象。電視藝術(shù)在節(jié)目形態(tài)上體現(xiàn)出了高度的綜合性與兼容性。電視藝術(shù)在節(jié)目的制作也呈現(xiàn)出高度的綜合性與兼容性。3第一節(jié)電視藝術(shù)的傳播特性二、電視藝術(shù)的示范性
2、和導(dǎo)向性其一，因為電視屏幕所展示的世界是形象。（教育）其二，電視是在滿足人們消遣娛樂心理需求基礎(chǔ)之上進(jìn)行傳播的。其三，電視節(jié)目內(nèi)容極其豐富、廣博。正例；反例4第一節(jié)電視藝術(shù)的傳播特性三、電視藝術(shù)的即時性和普及性所謂“即時性”指的是電視節(jié)目擅長于表現(xiàn)和反映正在發(fā)生的、時效性極強(qiáng)的事態(tài)與情狀的性能，電視可完全做到現(xiàn)場可視性，這是電視有別于其他傳播媒介的最顯著標(biāo)志。東非野生動物大遷徙所謂“普及性”指電視的廣泛傳播范圍。能適應(yīng)各個文化層次觀眾的普遍需求。中央電視臺一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會，把老少幾代不同文化水平的人們都聚集到一起，共同欣賞晚會的精彩節(jié)目。再如電視節(jié)目
3、主持人面對觀眾傾心相談的形式、電視記者現(xiàn)場采訪的形式、電視語言口語化的形式等都很好地體現(xiàn)了電視藝術(shù)“普及性"的特征。5第一節(jié)電視藝術(shù)的傳播特性四、電視藝術(shù)生動的視聽逼真性攝像的本身屬于“照相式地再現(xiàn)事物”(巴贊語)，而照相方式以真實、精確的紀(jì)錄再現(xiàn)現(xiàn)實生活為本體特征，柯茲洛夫認(rèn)為：“照相式地再現(xiàn)事物，要比任何其他再現(xiàn)形式更加具體而明確"。電視的逼真性是最切近現(xiàn)實生活原貌的，因此要求電視反映生活要盡量生活化。但決不是說電視藝術(shù)只是對自然形態(tài)的生活作自然主義的實錄。6第一節(jié)電視藝術(shù)的傳播特性五、電視藝術(shù)廣泛的大眾參與性直接參與間接參與7第二節(jié)電視文化電視文化電
4、視媒介自身所傳播的信息內(nèi)容電視傳播過程中傳播者之間，傳播者與傳播組織、傳播制度之間，傳播者與接受者之間種種錯綜復(fù)雜的關(guān)系由于電視傳播而帶來的社會、民族、國家以及每個個人的價值觀念、思維方式、信仰追求以及心理狀態(tài)等的深刻變革。8第二節(jié)電視文化一、電視文化對人類進(jìn)步的深刻影響1、傳播和弘揚(yáng)人類優(yōu)秀的多元文化2、深刻影響和推進(jìn)人類的社會化進(jìn)程3、更新人類的生活觀念與價值取向9第二節(jié)電視文化二、電視文化的戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展趨向?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)文化做較大規(guī)模的整理、繼承、開掘和再創(chuàng)造；積極地吸納外來文化與現(xiàn)代文化中的精華，為我所用，以更符合世界電視文化發(fā)展潮流的狀態(tài)、方式和水
5、平呈現(xiàn)在世人面前。10第二節(jié)電視文化1、大眾化在電視創(chuàng)作的價值取向上，要將“適應(yīng)”與“引導(dǎo)”相結(jié)合。在電視創(chuàng)作的審美品格上，要將“通俗”與“雅致”結(jié)合。在電視生產(chǎn)與傳播過程中，要將創(chuàng)作者的“設(shè)計”與觀眾的“參與”結(jié)合起來。11第二節(jié)電視文化2、民族化再現(xiàn)、表現(xiàn)具有鮮明民族特色的形態(tài)風(fēng)貌、不朽標(biāo)志是“民族化”第一個層次的內(nèi)容。生動地展現(xiàn)這形態(tài)風(fēng)貌后面的生活——“人"的生活則是“民族化”第二個層次的內(nèi)容。電視文化“民族化”不僅僅是已經(jīng)過去的、時代久遠(yuǎn)的那些歷史生活，還應(yīng)包括近、現(xiàn)代乃至當(dāng)代中華民族最新的物質(zhì)精神財富的創(chuàng)造。電視文化“民族化”還有一個問題便是繼承
6、與發(fā)展的問題。12第二節(jié)電視文化3、人文化“人文化”指的是電視文化創(chuàng)造中蘊(yùn)含的人文價值，即電視文化創(chuàng)造中那些具有獨(dú)創(chuàng)性的，對人生有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)的，表達(dá)了獨(dú)特人生哲理、人文理想的價值存在。(1)應(yīng)當(dāng)重視對現(xiàn)實生活中敏感、重要人生問題的表現(xiàn)與探索。(2)應(yīng)當(dāng)重視從歷史素材中發(fā)掘富于時代感的新的命題。(3)應(yīng)當(dāng)充分汲取中外電視文化乃至中外人文社會科學(xué)的最新成果，探索更具表現(xiàn)力的多樣的敘述方式與表現(xiàn)方式。13第二節(jié)電視文化4、國際化在電視運(yùn)作模式上，應(yīng)遵循國際慣例與國際準(zhǔn)則。在意識形態(tài)策略上即要“求同存異"，也要“內(nèi)外有別”，應(yīng)當(dāng)鼓勵電視作品“國際版"的獨(dú)立推出。集中
7、各方面優(yōu)勢力量，努力將一批優(yōu)秀人物推到國際電視舞臺前沿，向電視文化“國際化”的目標(biāo)邁進(jìn)。14第二節(jié)電視文化三、電視文化發(fā)展應(yīng)處理好的幾個關(guān)系有的學(xué)者把電視的弊端——“電視病”概括為三種類型：第一種文化滲透和文化侵略(發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家輸送自己的價值觀念和生活方式，造成搶劫、兇殺、道德墮落等嚴(yán)重社會問題)，并間接破壞和威脅著原有民族文化(傳統(tǒng)、民族文化個性)；第二種由于電視適宜表現(xiàn)形象的、表象的內(nèi)容，不適于表現(xiàn)抽象的、個性的內(nèi)容，長此以往，便造成人的思維水平的降低，滿足于表象的理解和接受，而不愿做深人的思考，文盲、半文盲也隨之大量出現(xiàn)第三種損害了人們的思考
8、能力和判斷力，社會交往能力。15第二節(jié)電視文化應(yīng)注意處理好以下幾個
