2020屆高三二模語文卷-奉賢區(qū)試卷及參考答案.pdf

《2020屆高三二模語文卷-奉賢區(qū)試卷及參考答案.pdf》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、2019學(xué)年奉賢區(qū)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量調(diào)研高三語文（2020.05）（完卷時間150分鐘，滿分150分）一、積累運(yùn)用（10分）1.填空。（5分）（1）何時倚虛幌，_________________。（杜甫《月夜》）（2）_________________，杜鵑聲里斜陽暮。（秦觀《踏莎行·________》）（3）王國維在《人間詞話》中提及，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。其中第二境界是“________________，________________。”2.按要求選擇。（5分）（1）下列加點(diǎn)詞語的使用，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

2、）。（2分）A.我們在飛機(jī)上俯瞰著祖國的滄海桑田．．．．，不由得被眼前的美麗景色所陶醉。B.蜂蜜和蜜蜂兩詞雖然只是語序不同，俱它們指的是迥然不同．．．．的事物。C.回顧這近30年的教研生涯，我真有一種忝列門墻．．．．的感覺，感覺我不配做錢老師的弟子。D.這些科技含量高的家用產(chǎn)品必將受到廣大消費(fèi)者的喜愛，成為明日黃花．．．．。（2）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）（3分）打開微信，我們每天都面對那種“雞湯”，其實(shí)“雞湯”就是散文的一種，它的受眾最廣泛。由此，一種“公號體”散文應(yīng)運(yùn)而生，一種以3000到

3、5000字的篇幅來表達(dá)感受、觀點(diǎn)的文體已經(jīng)確立。它浸潤到我們生活的每個角落，我們陷在這樣的文字里。即使我們非常不愿意承認(rèn)，但也要面對這一事實(shí)，__________。“公號體”帶給我們的動輒十萬加的閱讀量的變化，更帶給我們文學(xué)觀與情感方式的變革。①大眾關(guān)于散文的審美體系和經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生改變②微信時代隱秘改變我們的閱讀習(xí)慣、審美方式，以及情感交流③也在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)散文文體的聲音、腔調(diào)和語詞④“公號體”散文在打破陳規(guī)，它轉(zhuǎn)變著讀者的思維方式A.④①③②B.④③①②C.①②④③D.④③②①二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成第3—

4、7題。（15分）①物質(zhì)、技術(shù)、觀念從舊石器時代過渡到距今一萬年左右的新石器時代，中國人的手，從對巖石的認(rèn)識轉(zhuǎn)變到了泥土。新石器時伐，石器制作的特點(diǎn)是除了舊石器的碰、砸、錘、擊之外，懂得了磨光的技術(shù)。②經(jīng)過磨制的石器，產(chǎn)生了更準(zhǔn)確的造型。而幾乎就在那更細(xì)致的辨認(rèn)過程、更緩慢的制造過程中，在人類的手與視覺共同親近石器造型的漫長時間中，除了實(shí)用的、生存競爭的努力之外，忽然產(chǎn)生了“情感”。一件粗糙的石器，經(jīng)過好幾萬年，在一代一代的撫摸下，變得細(xì)致如玉，發(fā)出了瑩潤的光澤。仿佛那冰冷而無感的石塊，經(jīng)過幾百萬年人類的親近，也被賦予了美麗

5、的生命。③“美”產(chǎn)生了。“美”是幾萬年，幾十萬年，在辛苦而沉重的生存競爭中完成的一個典型。當(dāng)人類向新的物質(zhì)過渡時，那種對陪伴了自己幾十萬年的舊的物質(zhì)的依戀，便完成了人類最初的“美”的情感。不再發(fā)生實(shí)際作用的石斧，被供奉起來，作為對人類過去文明的紀(jì)念。石斧的作用和造型在第一代供奉人的心中，來源于：上海新高考資料與信息速遞。都能引起共鳴，是實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)。逐漸地，石斧的作用淡薄了，剩下的便只是單純的造型，這造型在人們心中產(chǎn)生喚起遠(yuǎn)古經(jīng)驗(yàn)的象征意義。于是，石斧變成了玉斧，人們用更美好的質(zhì)地、用更精細(xì)的手工來紀(jì)念它。“藝術(shù)”與“實(shí)

6、用”分開了，玉斧又變成了玉圭，代表了社會上或政治上的地位，“藝術(shù)”與“倫理”結(jié)合，原始的作用與美的欣賞一并對人發(fā)生影響。然后，倫理的因素．．．．．也淡薄了，玉圭成為單純的“美”的欣賞。從巖石到泥土，我們的祖先經(jīng)歷了第一次物質(zhì)的大更換。就像以后的從泥土改換成金屬，改換成木材，改換成化學(xué)材料一樣。每一次的物質(zhì)改換都使人類一方面感覺著對新的材質(zhì)的興奮，而另一方面又感覺著對舊的難以割舍的情感。新石器時代最大的特征是農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與陶器的制作，這兩樣文明都說明著人類對“泥土”這種物質(zhì)特性的發(fā)現(xiàn)。泥土特性的認(rèn)識經(jīng)過要比巖石復(fù)雜。巖石的認(rèn)識

7、是直接在它的質(zhì)地與形狀上去辨別，用擊打、摩擦的方法，改變它的造型。但是，對泥土的認(rèn)識，是經(jīng)過了它滲水溶化的特性、被捏塑的特性，到曬干或烘焙以后形制固定的特性，其中認(rèn)識的過程需要有更復(fù)雜的記憶累積。我們知道，最初的猿人，還是像今天看到的狗和牛馬一樣，口渴的時候，伏下身去，就近河面來飲水。不知道要經(jīng)過多少年代手的進(jìn)步，這個在制作器物中逐漸被開發(fā)出來的“手”才具備了新的能力。當(dāng)他在砍砸石器、磨制石器中，逐漸使得手更靈活、更敏捷了。終于，他可以不伏下身就喝，而是用手捧起水來喝。這時，這合攏的雙手形成的一個半圓凹曲的形狀，便在他的腦

8、中形成了一個造型的概念。④這也許是人類文明中的第一個“碗”吧。映現(xiàn)在波光粼粼、永不停息的大河上，這凝視著自己雙手的人，似乎想起了什么。他要努力把這雙手形成的形狀，和什么相同的東西聯(lián)系在一起。也許，是那雨天時被他踩過一腳的泥坑，當(dāng)天氣晴了以后水分逐漸蒸發(fā)，形成了一個固定的腳印形狀的凹洞，等到再下雨時，那凹