教育社會學(xué) 名詞解釋.doc

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1、一．概念解釋1.教育社會學(xué)：教育社會學(xué)主要是運(yùn)用社會學(xué)的原理和方法，對作為特殊社會現(xiàn)象的教育進(jìn)行研究的一門科學(xué)。是研究“教育行動和教育事實(shí)”的學(xué)科。研究教育的社會性質(zhì)、社會功能以及教育制度、教育組織、教育發(fā)展規(guī)律的一門社會學(xué)分支學(xué)科?；蛘哒f是：從社會學(xué)角度研究各種教育現(xiàn)象、教育問題及其與社會之間相互制約關(guān)系的學(xué)科。教育科學(xué)中近百年來發(fā)展起來的一個邊緣性的分支學(xué)科。2.教育社會學(xué)的研究對象：“學(xué)校系統(tǒng)中的行為、活動、組織和制度之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其互動過程?！保≒7）關(guān)于教育社會學(xué)的研究對象，歷史上存在不同的觀點(diǎn)。“社會化過程說”的研究對象觀，其立足點(diǎn)是狹義

2、的“教育”，強(qiáng)調(diào)教育如何促進(jìn)個體社會化的發(fā)展；“相互關(guān)系說”的研究對象觀，其立足點(diǎn)是“教育與社會的某種關(guān)系”，有的強(qiáng)調(diào)教育制度與其他社會制度之間的功能關(guān)系，有的強(qiáng)調(diào)教育過程與社會過程之間的聯(lián)系及其相互關(guān)系；“教育與社會相互關(guān)系說”的研究對象觀，其立足點(diǎn)是“教育與社會之間關(guān)系的整體性和系統(tǒng)性”，強(qiáng)調(diào)對整體社會系統(tǒng)中的教育結(jié)構(gòu)、功能、過程等的分析。3.教育公平：是指“教育制度的合理性與公平性的統(tǒng)一”。所謂“教育制度的合理性”，是指一種教育制度有利于社會發(fā)展的整體利益，雖然社會整體利益的增加為每一個人目的的實(shí)現(xiàn)提供了可能，但它未必是有利于每一個人的。因而，當(dāng)

3、教育的平等分配，確實(shí)有利于社會整體利益增加時，這種教育制度是合理的；而當(dāng)教育的不平等分配確實(shí)為我們帶來平等所不能帶來的整體利益時，這種教育制度同樣也是合理的。所謂“教育制度的公平性”，是指一種教育制度“有利于所有人”。但是，由于利益沖突和價(jià)值偏好的存在，所謂“有利于所有人”的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)往往不可能是統(tǒng)一的某個標(biāo)準(zhǔn)，或者是由一個權(quán)威機(jī)構(gòu)所作的規(guī)定。因此，“有利于所有人”的教育制度，實(shí)際上是指得到社會大眾一致公認(rèn)的教育制度。這樣一來，所謂“教育制度的公平性”，實(shí)際上就是社會大眾在觀念上一致同意和擁護(hù)的教育制度，它成了一種可操作的概念。所謂教育公平，是指國家對教

4、育資源進(jìn)行配置時所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則。這里所說的“合理”是指要符合社會整體的發(fā)展和穩(wěn)定，符合社會成員的個體發(fā)展和需要，并從兩者的辨證關(guān)系出發(fā)來統(tǒng)一配置教育資源。教育公平是社會公平價(jià)值在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)，包括教育權(quán)利平等和教育機(jī)會均等兩個基本方面。4.教育平等：教育平等是教育民主化的一個重要內(nèi)容，它主要包括教育權(quán)利平等和教育機(jī)會均等，是實(shí)現(xiàn)教育民主化的一個基本前提。其含義有：①人即目的，尊重基本人權(quán)和自由發(fā)展；②教育權(quán)利平等原則；③機(jī)會均等原則；④差別性對待原則。（P284-285）瑞典著名教育家托爾斯頓·胡森認(rèn)為教育機(jī)會均等包括起點(diǎn)均等、過程

5、均等和結(jié)果均等三個部分。起點(diǎn)均等。即人人都有受教育的權(quán)利，都可以進(jìn)學(xué)校，使所有的人入學(xué)機(jī)會平等。過程均等。過程均等就是學(xué)校提供的條件、設(shè)備、教師等方面水平差不多。結(jié)果均等。結(jié)果均等即保證每個學(xué)生都有取得成功的機(jī)會。5.教育機(jī)會均等：教育機(jī)會均等包括①入學(xué)機(jī)會均等，或入學(xué)不受歧視；②受教育過程中的機(jī)會均等；③取得學(xué)業(yè)成功的機(jī)會均等；④不只是在獲得知識方面的機(jī)會均等，更主要的是使人在獲得本領(lǐng)方面的機(jī)會均等；⑤不僅涉及學(xué)校教育，還涉及校外教育、成人教育、回歸教育等形式中的機(jī)會均等；⑥在國際范圍內(nèi)，主要指富國和窮國之間在教育資源分布、教育設(shè)施發(fā)展、學(xué)業(yè)成功率和

6、學(xué)業(yè)證書價(jià)值上的均等。（P284）6.教育權(quán)利平等：教育權(quán)利是指“受教育”權(quán)利，是相對于政治上、經(jīng)濟(jì)上的平等權(quán)力而講的“教育上”的平等權(quán)利。（P285）7.“前排中間效應(yīng)”：即坐在教室前排和中間的學(xué)生，與坐在后邊和兩邊的學(xué)生相比，往往具有更高的學(xué)習(xí)動機(jī)，參與課堂互動的積極性更高，學(xué)習(xí)成績更好，更能獲得老師和同學(xué)的認(rèn)同，對班級的態(tài)度也更為積極。1.校園文化：學(xué)校中以教學(xué)活動為核心而形成的一切價(jià)值觀念和行為形態(tài)。學(xué)校文化按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可分為多鐘類型。校園文化對學(xué)校成員具有強(qiáng)烈的教育影響，它本身也就成了學(xué)生一種十分重要的“隱性教育知識”。（P169）校園文

7、化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。2.精英主義教育成層功能說：代表人物：M·楊、美貝爾等。社會依據(jù)成員的不同教育程度，而對地位、財(cái)富、權(quán)力、文化和職業(yè)進(jìn)行再分配，使原有階層和階層不斷得到補(bǔ)充、再生。教育層層功能說：依據(jù)成員的教育程度而對權(quán)利、地位、職業(yè)、財(cái)富、文化進(jìn)行再分配，使原有階級或階層不斷得到補(bǔ)充和再生。3.新馬克思主義“再生產(chǎn)說”：代表人物：鮑爾

8、斯、吉丁斯等。學(xué)校是“社會編劇場”，通過文化的分配、再生產(chǎn)，發(fā)揮社會成層和人才選拔作用。（教育