介之推不言祿課件.ppt

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1、介子推不言祿左傳《左傳》是為了解釋和補(bǔ)充春秋而作?！啊洞呵铩啡齻鳌保骸蹲髠鳌?、《公羊傳》、《榖梁傳》《左傳》是一部獨(dú)立撰寫的史書。聽故事，繪想象要求：截取與本文有關(guān)的信息。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到課文中，以便更好的理解。朗讀要求1.讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)節(jié)奏讀出情感2.勾畫出重點(diǎn)字詞和不能理解的地方。晉侯賞從亡者，介之推不言祿；祿亦弗及。賞（shǎng）：賞賜，獎(jiǎng)賞。從（cóng）：跟從，跟隨。逃亡。及：到。這里有“給予”的意思。推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。存在，生存晉惠公，即夷吾。懷

2、：晉惠公的兒子，名圉?；莨篮?，晉立子圉，是為懷公。絕：斷絕。主：主持。主晉祀者，非君而誰？天實(shí)置之，而二三子以為已力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？置：立。二三子：諸位，幾個(gè)人，這里指“從亡者”。誣（wū）：欺騙。貪天之功：取天之功。貪，同“探”，探取。義：正義。這里用作動(dòng)詞，意思是把……當(dāng)作正義的行為。下義其罪，上賞其奸；上下相蒙，難與處矣其母曰：“盍亦求之？以死，誰懟？”對(duì)曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”奸：邪惡，詐偽欺騙處（chǔ）：相處。盍（hé）：何不，為什么

3、不。表示反問。之：指封賞。懟（duì）：怨恨。尤（yóu）：罪過，過錯(cuò)。效：仿效，效法。甚：厲害，嚴(yán)重。其食：這個(gè)“食”指俸祿。下面的人贊美他們的罪過，上面的人獎(jiǎng)勵(lì)他們的欺詐，上下相互欺騙，就難以和他們相處了。他的母親說：“何不也去請(qǐng)求爵祿？就這樣死了，怨誰？”介之推回答說：“明知是錯(cuò)誤而效法它，罪過更要加重了。而且我發(fā)出過怨言，不吃國(guó)君的俸祿?！逼淠冈唬骸耙嗍怪?，若何？”對(duì)曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。”焉：哪里。表示反問。是：這。顯：顯達(dá)。顯：顯達(dá)。言語，是身上的裝飾品也要讓國(guó)君知道這

4、件事，怎么樣？身子將要隱藏，哪里還要用盲語去裝飾它？這樣做，就是為了顯露自己了。他的母親說：“能夠象你說的這樣去做嗎？我和你一塊兒隱居?！庇谑悄缸觽z隱居到死。其母曰：“能如是乎？與汝偕隱。”遂隱而死。晉文公求之不獲，以綿上為之田，曰：“以志吾過，且旌善人?！鼻螅簩ふ遥瑢で蟆＋@：得到。綿上：晉地名，在今山西介休縣東南。為之田：作為他的封地。志：記。過：過失。旌：表彰、表?yè)P(yáng)。【人物賞析】介子推的言論，一方面反映了他的君命受于天的思想，另一方面突出了他不貪求功名利祿的高貴品質(zhì)。能言善變對(duì)本文介子推的做法，我們進(jìn)行辯

5、論。辯論的過程，要先提出我們的觀點(diǎn)，然后闡述自己的理由。