高考優(yōu)秀作文范文:時(shí)代召喚工匠精神.docx

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1、高考優(yōu)秀作文范文:時(shí)代召喚工匠精神導(dǎo)讀:本文高考優(yōu)秀作文范文:時(shí)代召喚工匠精神,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。  時(shí)代召喚工匠精神  工匠,隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生,中國古代就有魯班、歐冶子、丁緩、綦毋懷文、梓慶等工匠。他們雖然促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步,但社會(huì)地位不高,非但以工匠之身“治國”不太可能,就是其精益求精的工匠精神也難以傳承。除了部分像紂王一樣窮奢極欲的統(tǒng)治者需要具有精益求精精神的工匠外,普通百姓的愿望就是能吃飽穿暖,士大夫大多推崇“一簞食,一瓢飲”的生活,反對(duì)錦衣九重、食前方丈,因此,工匠想精益求精也難有人買賬?! ×硗?,精益求精不只是一種精神,也是一種能力。傳統(tǒng)中國受儒家

2、“君子不器”思想的影響,整個(gè)社會(huì)形成了“萬般皆下品,唯有讀書高”的風(fēng)氣,沒有哪個(gè)有能力有水平有抱負(fù)的人愿意做一個(gè)工匠,“學(xué)稼”“學(xué)為圃”的樊遲被孔子叱為“小人”就是個(gè)例子。因此,在古代提倡工匠精神的必要性就大打折扣了?! ∽酉恼J(rèn)為做工匠是小道,“君子不為”,而當(dāng)代社會(huì)又提倡精益求精的工匠精神,橫向看起來似乎是矛盾的,但縱向看起來,兩種觀念都是時(shí)代的產(chǎn)物。當(dāng)今中國,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。而想實(shí)現(xiàn)“中國夢”,就要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);想發(fā)展經(jīng)濟(jì),就要積極拓展海外市場;想拓展海外市場,就必須提高產(chǎn)品質(zhì)量;想要提高產(chǎn)品質(zhì)量,就必須弘揚(yáng)工匠精神。另一方面,當(dāng)下的中國,人們最基本的生活需要已經(jīng)得

3、到了滿足,大家都開始追求更美好的生活,對(duì)一切產(chǎn)品的品質(zhì)也開始有了更高的要求,要解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,就勢必要推崇滿含精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣的工匠精神。提倡工匠精神是時(shí)代召喚的結(jié)果。  提倡工匠精神,我們已付出實(shí)際行動(dòng):2015年—2017年,中央電視臺(tái)播出了“大國工匠”系列紀(jì)錄片,讓我們在鏡頭前見識(shí)到了這些工匠的平凡生活與崇高追求;2016年,“培育精益求精的工匠精神”被寫進(jìn)政府工作報(bào)告;2017年3月,中央宣傳部向全社會(huì)公開“以國為重的大國工匠”徐立平的先進(jìn)事跡,授予航天發(fā)動(dòng)機(jī)固體燃料藥面整形師徐立平“時(shí)代楷?!睒s譽(yù)稱號(hào),之后,“弘揚(yáng)勞模精神和工

4、匠精神,營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”寫進(jìn)黨的十九大報(bào)告;2018年,媒體公布“培養(yǎng)精益求精的工匠精神和創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力”已被寫進(jìn)高中課程標(biāo)準(zhǔn)?! ≈袊枰そ常枰そ尘?。隨著時(shí)代的發(fā)展,工匠的工作或許會(huì)逐漸被機(jī)器代勞,但是工匠精神不可能被代替。我們今天弘揚(yáng)工匠精神,不僅是對(duì)傳統(tǒng)工匠技藝的留戀,而且是對(duì)職業(yè)道德的呼喚。工匠精神不僅僅是制造業(yè)實(shí)現(xiàn)突圍的法寶,也不僅僅是企業(yè)的金字招牌,它代表了一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),是我們每一個(gè)人該有的精神追求與人生態(tài)度。  當(dāng)精益求精、踏實(shí)專注和堅(jiān)守執(zhí)著的工匠精神成為我們工作的追求和精神支柱,我們的“中國夢”一定能加速實(shí)現(xiàn)?! r(shí)代在召喚工匠精神,

5、你準(zhǔn)備好了嗎?  漂其黑,守其白  我曾自怨處于如此不堪的時(shí)代:誹謗叢生,怨聲載途;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;假冒者沾沾自喜,創(chuàng)新者沉淪下僚。但小羽——一位創(chuàng)業(yè)者,一位遭遇不公卻不出怨聲,謹(jǐn)守其職,勇改其制,用一己之力扭轉(zhuǎn)產(chǎn)業(yè)局面的創(chuàng)業(yè)者,卻讓我們看到了黑暗森林中的一點(diǎn)螢火?! 『芟矚g《道德經(jīng)》中的一句話:“知其白,守其黑,為天下式?!鼻醒裕骸芭e世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒?!蹦苋缋献右话?,如屈原一般,在爛醉的世間保持清醒,不是十分難能可貴嗎?  但小羽告訴我們:漂其黑,守其白,方為天下式!  市場完善之路何其修遠(yuǎn),只有用行動(dòng)與建設(shè)代替埋怨與指責(zé),才能迎來真正公平的環(huán)境。相信不少創(chuàng)業(yè)者

6、都遭遇過小羽的困境,但人們或者背離高尚的“創(chuàng)新”二字,投入仿造的懷抱,與敵人同流合污;或者責(zé)怨之聲從唇齒間淌出,無休無止,沖毀信任,沖毀希望,沖毀一切堅(jiān)守者、建設(shè)者的淚腺,市場也再無前行的動(dòng)力。有幾人能如小羽一樣,吞下不公的淚水,笑對(duì)仿造者的猖獗,投入行業(yè)建設(shè),不僅守住自身,更把“黑涅”也漂白成一片潔白的銀沙?  我們需要小羽。  國家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴,但更需要眼中有深街小巷。自家有幾分地,受益還是受損,老農(nóng)恐怕比干部更清楚。民為社稷之本,政策不夠完善,非其不欲也,實(shí)其力不足也。國家需要小羽,需要他們的經(jīng)驗(yàn),而非抱怨?!捌浜冢仄浒住?,為國家漂洗出民智,民有智則國

7、有智。  社會(huì)需要小羽。家風(fēng)如何?觀其家人。鄉(xiāng)風(fēng)如何?察其鄉(xiāng)鄰。如果“其他人沒做,我就不做”的思想泛濫成災(zāi),那誰來引領(lǐng)社會(huì)思潮,誰來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?社會(huì)需要小羽,需要他們的堅(jiān)持與勇氣,而非逃避?!捌浜?,守其白”,為社會(huì)守住向上的民心,民心聚則國力強(qiáng)?! ∥覀冏约?,也需要“小羽”?!稇椃ā穼懙们宄靼祝褐腥A人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。但我們真的嘗試過去做嗎?我們真的有資格做嗎?隨波逐流,人云亦云,泛泛若水中之鳧,我們連自己的主人都不

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