淺談孩子的啟蒙教育之國學(xué).doc

淺談孩子的啟蒙教育之國學(xué).doc

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1、淺談孩子的啟蒙教育之國學(xué)《弟子規(guī)》二小北校區(qū)謝雙枝中國國學(xué)古籍《禮記:學(xué)記》有云:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國君民,教學(xué)為先。”教育是強(qiáng)國富民之本,而教育應(yīng)該且必須從兒童著手,所謂童蒙養(yǎng)正。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》有曰:“教兒嬰孩,教婦初來?!眱和谑龤q之前,天真未泯,記憶力最強(qiáng),最容易教導(dǎo),也最需要教導(dǎo),所謂“先入為主”是也。國學(xué)《三字經(jīng)》說:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。”如果我們能利用這一段黃金時(shí)期,引用圣賢的智慧,熏習(xí)我們的子弟,教導(dǎo)稟性淳良的兒童

2、,那么,少成若天性,習(xí)慣成自然,日積月累,必將奠定他們?yōu)槿颂幨?,乃至成家立業(yè)的基礎(chǔ)。而這時(shí)候,國學(xué)叢書之《弟子規(guī)》是最好的啟蒙讀物。因?yàn)樾『⒆雍芗儩崳瑳]有受到社會(huì)上不良習(xí)氣的污染,這時(shí)候把《弟子規(guī)》交給他,可以把德學(xué)的根基扎穩(wěn)扎牢。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》的?!暗茏印笔菍W(xué)生、晚輩、子女的意思,“規(guī)”是言語行為的規(guī)范守則。學(xué)了《弟子規(guī)》,我們的學(xué)生、晚輩、子女就能知道怎樣孝敬父母、尊敬老師;為人處世,存好心、說好話、行好事、做好人,在社會(huì)上做到“學(xué)為人師,行為世范。”既然《弟子規(guī)

3、》如此重要,那么,老師、父母怎樣才能更好地教好《弟子規(guī)》?學(xué)生怎樣才能更有效地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢?我認(rèn)為老師、父母和孩子應(yīng)該做到以下兩個(gè)方面。首先,要誦讀。誦讀《弟子規(guī)》,兒童只要耳朵聽,嘴里放松跟著念就行。這種直觀的學(xué)習(xí)方法,能讓腦的壓力得到緩解,身心達(dá)到安定和平衡,智能潛能得到開發(fā),學(xué)習(xí)能力自然變好。當(dāng)然,誦讀《弟子規(guī)》時(shí),父母、老師要和子女、學(xué)生一起誦讀。其次,也是最重要的,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》身教重于言教。孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你讓他孝順父母、尊敬老師,但是做父母、做老師的做的怎么樣?你要他兄弟友愛,你們兄弟之間友

4、愛嗎?如果不是,他就會(huì)在腦中存了許多問號(hào)。所以學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,最好是家長、老師和孩子一起學(xué),家長、老師和孩子一起做。兒童的啟蒙教育,從誦讀國學(xué)讀物《弟子規(guī)》開始。

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