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《淺議語文個性化教學(xué)中對創(chuàng)新精神培養(yǎng).doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺議語文個性化教學(xué)中對創(chuàng)新精神培養(yǎng)摘要：隨著高考壓力的加深，在語文課堂上越來越見不到創(chuàng)新精神的影子了，取而代之的是日復(fù)一日的做題、評講。作為一名中學(xué)語文教師，大家應(yīng)該都渴望通過自己在課堂上的一些個性化教學(xué)去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因為教育的最終目的并不是培養(yǎng)只懂得分?jǐn)?shù)的人，而是一個擁有健全人格、懂得去創(chuàng)新、為社會做貢獻的人。關(guān)鍵詞：個性化教學(xué)；創(chuàng)新；尊重；培養(yǎng)華東師大博導(dǎo)陸有鈴教授在一場報告中曾指出：“創(chuàng)造、創(chuàng)新是人固有的本質(zhì)力量，重要的不是教學(xué)生如何創(chuàng)造,而是讓學(xué)生去創(chuàng)造，在創(chuàng)造上不壓抑就是培養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生的健全人格
2、就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。”的確，作為一名教育工作者，我深知，社會、家庭、學(xué)校都對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。但是，隨著高考壓力的加深，在語文課堂上越來越見不到創(chuàng)新精神的影子了，取而代之的是日復(fù)一日地做題、評講。我承認(rèn)，在目前的社會狀況中，高考很重要，而我們的學(xué)生為了高考不得不放棄很多。但是我們教育的最終目的并不是培養(yǎng)只懂得分?jǐn)?shù)的人，而是一個擁有健全人格、懂得去創(chuàng)新、為社會做貢獻的人。作為一名中學(xué)語文教師，我非?？释ㄟ^自己在課堂上的一些個性化教學(xué)去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。讓他們在與老師對話、與文本（作者）對話等
3、過程中，擁有一個平等的平臺，使他們的個性有一個自主、健康的發(fā)展空間，從而感受語文的真正魅力，明白高考的內(nèi)容只是我們學(xué)習(xí)的一部分。其實，在中國兩千多年的教育史中“尊重個性、張揚個性、發(fā)展個性”一直是其中的重要旋律。如孔子所提倡的“因材施教”更是這種人性化、個性化的體現(xiàn)。只是在“應(yīng)試教育”的桎梏下，語文教師常常不得不對教材進行取舍，只挑考試重點講，挑能提髙分?jǐn)?shù)的內(nèi)容講。既然“應(yīng)試教育”的桎梏暫時不能擺脫，那該如何在語文課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，做到分?jǐn)?shù)、創(chuàng)新兩不誤呢？為此，我在我的語文課堂上作了以下嘗試：一、尊重、倡
4、導(dǎo)學(xué)生的個性化閱讀與個性化表達“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，對同一篇課文，同一個情節(jié)，每一個學(xué)生都會有自己的感悟和收獲。作為語文教師，我們應(yīng)該尊重并倡導(dǎo)學(xué)生進行個性化閱讀并作出相應(yīng)的個性化表達。如我在《孔雀東南飛》的教學(xué)中，就曾讓學(xué)生在課堂上討論：為什么當(dāng)悲痛欲絕的蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，走得是如此的義無反顧時，而焦仲卿聞此事后才“徘徊亭樹下，自掛東南枝”。按照我的設(shè)想，多數(shù)學(xué)生會批判焦仲卿的懦弱，當(dāng)然，也會有人為他抱不平，因為他是個孝子，舍不得母親是很正常的。正所謂：百行孝為先！果然，討論不多數(shù)久學(xué)
5、生就分為兩個派別：男生多半理解焦仲卿，而女生多半認(rèn)為焦仲卿很懦弱。但是有一個女生說：“為什么他們要選擇自殺呢？為什么不抗?fàn)幍降??？梢运奖及?？死的勇氣都有了，為什么就不私奔？”對于這個學(xué)生的看法，我能理解。因為在學(xué)生的生活經(jīng)驗中，她們不能理解為什么因為父母反對，相愛的人就不能在一起，不能理解為什么當(dāng)遭受壓迫的時候不去竭力反抗，爭取自己的幸福。為了讓學(xué)生理解主人公的做法和當(dāng)時的社會背景，我就把這個討論題目留作周末作業(yè)，好讓學(xué)生回家查看資料后寫一篇關(guān)于這個問題的小結(jié)。后來，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生這次作業(yè)的質(zhì)量要比之前的都要好。有
6、一個女生如此寫道："……在那男尊女卑的時代，有多少人會在乎女人的心思。連圣人孔子都說：'唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨。'但是，女人是情感動物，一旦愛了，就會義無反顧，就算死也不怕。而男人卻是理性的，他們必須充分地考慮并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。所以，在愛情面前，男人要顯得瞻前顧后，顧慮重重和舉步維艱?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》就曾指出：“在文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，不要刻意追求標(biāo)準(zhǔn)答案。”“應(yīng)鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個性的反應(yīng)?！彼?，作為一名語文教師，我很想也很樂意倡導(dǎo)學(xué)生進行個性化閱讀并作出相應(yīng)的個性化表達，從
7、而培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新精神。二、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓學(xué)生充分地展現(xiàn)各自的特長文言文的課堂向來被學(xué)生認(rèn)為是最沉悶的課堂。如何讓學(xué)生盡量喜歡文言文，成為很多語文老師心中的難題。的確,如果學(xué)生只記住一大堆干巴巴的文言文，而沒有理解其中的實際內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)只是機械的學(xué)習(xí)，毫無個性可言，更別說創(chuàng)新了。捷克教育家夸美紐斯曾說："一切知識都是從感官開始的。”因此，我認(rèn)為對于一些故事性強的文言文，我們不妨采取情境教學(xué)法，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中學(xué)習(xí)，在趣味的故事中學(xué)習(xí)。在《鴻門宴》的教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，把表演引入課堂，讓學(xué)生表演
8、、扮演角色來增加教學(xué)情趣。在學(xué)習(xí)了課文的第4自然段后，我把表演任務(wù)指定給了專人來負(fù)責(zé)，在交代了基本要求后，放手讓學(xué)生去物色人選，準(zhǔn)備道具，進行排練。等到下一課時，學(xué)生充滿期待，熱情很高。只見一學(xué)生嘴上用膠帶黏著自制的胡須，手拿垃圾鏟作盾牌，掃把做佩劍，在眾目注視之下出場了。大家異口同聲地說：樊噲。雖然這只是課堂表演，但參演的同學(xué)熱情都很高，表演得很精彩，尤其是當(dāng)“樊噲”側(cè)
