認(rèn)識(shí)中國(guó)的憲政之路

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1、卷首語(yǔ)認(rèn)識(shí)中國(guó)的憲政之路林明今年是1982年憲法頒行30周年，借此機(jī)會(huì)，我從法史的角度談一下對(duì)中國(guó)近代以來(lái)實(shí)行憲政的一點(diǎn)看法。憲法，或憲政在中國(guó)不過(guò)百年的歷史。上個(gè)世紀(jì)初發(fā)生的時(shí)代性交替，從歷史發(fā)展的角度看，它不是中國(guó)社會(huì)自身發(fā)展的結(jié)果，而是對(duì)西方文明的接受造成的。雖然作為詞語(yǔ)的“憲法”不是舶來(lái)品，自古就有（國(guó)語(yǔ)：“賞善罰奸，國(guó)之憲法”），但近代憲法作為根本法，是規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)的組成和活動(dòng)原則，規(guī)定公民在國(guó)家生活中的地位及公民與政府之間的關(guān)系，規(guī)定國(guó)家的基本政策和基本制度的法律，從這樣一個(gè)定位判斷，我們說(shuō)百年前無(wú)憲法，就是指在近代開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，

2、嘗試制定憲法之前，中國(guó)的確不存在近代意義上的憲法。與有著數(shù)百年歷史的西方憲政建設(shè)和憲政生活的過(guò)程相比，中國(guó)法制的歷史很長(zhǎng)，有幾千年，但憲政的歷史顯的短小。然而，我們這僅有百年的憲政歷史卻濃縮了人類憲政歷史的完整性，經(jīng)歷過(guò)憲政史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的所有憲政類型。如果說(shuō)西方國(guó)家經(jīng)過(guò)了數(shù)百年才把憲政的歷程推進(jìn)到今天的狀態(tài)，那么中國(guó)僅是用了百年時(shí)間就走過(guò)了人類憲政歷史的全過(guò)程。指出這一點(diǎn)，是想說(shuō)中國(guó)短暫而曲折的憲政之路的不成熟性，以及今后的路還有很長(zhǎng)，要做的事情還有很多。是什么因素推動(dòng)了近代以來(lái)中國(guó)的憲政建設(shè)？我們都知道，是軍事力量以及外部因素。近代以來(lái)中國(guó)

3、憲政建設(shè)的每一步都與武力分不開(kāi)，凡搞議會(huì)政治的都要失敗，憲法與憲政經(jīng)常作為武力集團(tuán)的政治工具。軍事斗爭(zhēng)加速了清朝的滅亡，推進(jìn)了實(shí)行共和憲政的速度；軍事上的勝利也為人民憲政建設(shè)準(zhǔn)備了必要的條件。近代以來(lái)我們所有的憲政要求，不論是君主立憲的憲政、共和憲政、還是人民憲政，都不是因社會(huì)自身的需要而提出，而是受了先進(jìn)國(guó)家的感染而提出的。即中國(guó)的憲政不是中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生出來(lái)的，而是中國(guó)社會(huì)接受下來(lái)的。指出中國(guó)憲政建設(shè)的推進(jìn)道路，是想要探討、思考今后憲政建設(shè)的道路怎樣走下去。我們不能離開(kāi)中國(guó)的文化背景、政治傳統(tǒng)與社會(huì)發(fā)展階段去探討這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檫@些因素至今并沒(méi)有

4、因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而徹底消失。憲政是由廣泛的政治主體廣泛參與的政治形態(tài)，在我國(guó)已經(jīng)實(shí)行人民憲政半個(gè)多世紀(jì)的今天，我們并沒(méi)有十分的把握說(shuō)已經(jīng)做到了這一點(diǎn)。我們面臨的一些憲政問(wèn)題如：先進(jìn)的憲政理論與缺少憲政傳統(tǒng)和意識(shí)的國(guó)民之間的距離；憲政與具體的中國(guó)國(guó)情之間的矛盾等并沒(méi)有完全解決，在中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)憲政任重而道遠(yuǎn)，我們?nèi)匀恍枰L(zhǎng)期的一代接一代的努力與奮斗?。ā白呓鼞椃ㄒ?guī)范和憲政精神”學(xué)術(shù)研討會(huì)致辭節(jié)選）60目錄·法萌目錄2012年12月號(hào)2012年12月出版指導(dǎo)老師：齊向東王苗雨尹上主辦：山東大學(xué)法學(xué)院學(xué)生會(huì)通訊社主編：王俁璇編輯：薛人偉欒曉姣美術(shù)編輯：陸

5、銀麗?論文探討商法的產(chǎn)生及其啟示劉宏渭………………………4淺析構(gòu)建我國(guó)婚內(nèi)侵權(quán)損害賠償蘆展……………15淺析《阿姆斯達(dá)號(hào)》中的法官獨(dú)立精神楊雨瀟…19淺析法人人格權(quán)之存在朱炳琪……………………22英國(guó)近代衡平法的產(chǎn)生與發(fā)展艾琳………………25家庭暴力民事責(zé)任評(píng)析及完善思考劉在航………30從法的細(xì)節(jié)看法的價(jià)值張?zhí)炝Α?5法學(xué)隨談未成年人犯罪淺析薛人偉…………………………38讀書(shū)札記閱讀《尚書(shū)》的另一種姿勢(shì)馬建紅………………40讀《法律創(chuàng)世紀(jì)》劉倩婷……………………………43表像背后文化與法律的糾葛---------《尋求自然秩序中的

6、和諧》的啟發(fā)陳喬………………………………4660目錄·法萌《尹文子》中的法律思想于曉嵩………………..53抉擇中求平衡——談《并非自殺契約:國(guó)家緊?學(xué)無(wú)止境氣有浩然???急狀態(tài)時(shí)期的憲法》陳瑞卓………………………55人物專訪記者:宋芳媛王江孫娜田豐陸銀麗叢琳林小詩(shī)丁文麗?投稿信箱1797897516@qq.com歡迎來(lái)稿?人物專訪之方立維教授……………………………5860論文探討·法萌商法的產(chǎn)生及其啟示劉宏渭一、商法的萌芽——交換規(guī)則交換是指提供某種東西作為回報(bào)，從別人那里取得所需物的行為。交易是交換活動(dòng)的基本單元，是由雙方之間的價(jià)值交換所構(gòu)成

7、的行為?！巴獠渴澜鐚?duì)我們的價(jià)值，正是隨著它為達(dá)到我們的生活目的向我們提供的幫助的增減而增減；因此，它的價(jià)值量可以通過(guò)它為我們創(chuàng)造的生活享受量準(zhǔn)確地加以測(cè)量?！薄镜隆亢諣柭ずＲ蚶锵！じ晟骸度祟惤粨Q規(guī)律與人類行為準(zhǔn)則的發(fā)展》，陳秀山譯，（北京）商務(wù)印書(shū)館1997年版，第30頁(yè)。德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼·海因里?！じ晟℉ermannHeinrichGossen）提出了關(guān)于人的享受規(guī)律的理論，他為經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)定的任務(wù)是：發(fā)現(xiàn)這些享受規(guī)律，闡明按照這些規(guī)律行事的條件，從而幫助人們獲得最大的生活享受，并以此作為己任。戈森的理論對(duì)法學(xué)研究也有其顯見(jiàn)的貢獻(xiàn)。戈森從

8、享受規(guī)律出發(fā)，進(jìn)一步論述了其主觀效用價(jià)值論和與享受相關(guān)的勞動(dòng)理論以及交換理論。這對(duì)于理解人類活動(dòng)中的產(chǎn)品交換及其規(guī)則很有意義?！跋硎茏畲蠡粌H無(wú)一例外