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1、西奧多?舒爾茨◆美國(guó)人,1902年出生,1979年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者◆研究領(lǐng)域:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育◆主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論--使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中不可分割的一部分,同時(shí)擯棄了把農(nóng)業(yè)問(wèn)題局限在農(nóng)業(yè)的范圍內(nèi)的傳統(tǒng)人力資本理論--從研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中,自二十世紀(jì)五十年代起,舒爾茨就提出并倡導(dǎo)了人力資本論,被西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界稱(chēng)為“人力資本概念之父”◆獎(jiǎng)勵(lì)榮譽(yù)1979年被授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)1972年被美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)授予該會(huì)最高榮譽(yù)勛章——沃克獎(jiǎng)?wù)?952-1972年退休為止,一直膺選為芝加哥大學(xué)的查爾斯·哈琴遜特殊貢獻(xiàn)教
2、授退休后仍被聘任為芝加哥大學(xué)榮譽(yù)教授西奧多?舒爾茨舒爾茨的主要著作有:《關(guān)稅對(duì)大麥、燕麥、玉米的影響》(1933);《訓(xùn)練和充實(shí)農(nóng)村地區(qū)社會(huì)性工作者》(1941);《改變農(nóng)業(yè)》(1943);《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和福利》(1949);《人力資本的投資》(1960)等。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,其代表作有:《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》(1964);《不穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)中的農(nóng)業(yè)》(1945);《農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)組織》(1953);《世界農(nóng)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)》(1965);《經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)和農(nóng)業(yè)》(1968)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因亞當(dāng)·斯密:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要表現(xiàn)在社會(huì)財(cái)富或者國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)上,財(cái)富增長(zhǎng)的
3、來(lái)源取決于兩個(gè)條件:一是專(zhuān)業(yè)分工促使勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,因?yàn)榉止ぴ郊?xì)人們勞動(dòng)效率越高。二是勞動(dòng)者數(shù)量的增加和質(zhì)量的提高。李嘉圖:指出機(jī)器和自然物不能創(chuàng)造價(jià)值,只有人的勞動(dòng)才是價(jià)值的唯一源泉。穆勒:從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源配置的生產(chǎn)性取向出發(fā),指出教育支出將會(huì)帶來(lái)更大的國(guó)民財(cái)富。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因馬歇爾:也提出知識(shí)和組織是資本的重要組成部分,是最有力的生產(chǎn)力馬克思:勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的主要源泉—-勞動(dòng)價(jià)值論他又把勞動(dòng)分為生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng),非生產(chǎn)性勞動(dòng)就是指勞動(dòng)者受教育、培訓(xùn)以及保持勞動(dòng)能力的那部分勞動(dòng)。舒爾茨--人力資本的提高對(duì)經(jīng)濟(jì)增
4、長(zhǎng)的作用,遠(yuǎn)比物質(zhì)資本的增加重要得多(1960)。從研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中,自二十世紀(jì)五十年代起,舒爾茨就提出并倡導(dǎo)了人力資本論,被西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界稱(chēng)為“人力資本概念之父”。他認(rèn)為,由教育、保健、人口流動(dòng)等投資所形成的人的能力提高和生命周期的延長(zhǎng),也是資本的一種形式。舒爾茨得出人力資本是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要原因的結(jié)論,這對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深刻的影響,解開(kāi)了戰(zhàn)后日本、德國(guó)乃至西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之謎。問(wèn)題你認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉是什么?舒爾茨人力資本論的提出1.德國(guó)、日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的奇跡1945年二戰(zhàn)結(jié)束以后,戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)和日本受了
5、很大的創(chuàng)傷,但大約只用了15年,德國(guó)和日本的經(jīng)濟(jì)就奇跡般地恢復(fù)了,而且20世紀(jì)60年代以后,這兩國(guó)繼續(xù)以強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)頭趕超美蘇,并最終使經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升為世界第二和第三的位置。這其中的原因讓許多人迷惑不解,用傳統(tǒng)的勞動(dòng)、土地、資本等要素理論個(gè)國(guó)家根本無(wú)法解釋?zhuān)驗(yàn)檫@些有形資本在戰(zhàn)爭(zhēng)中也受到了很大的破壞,它們不可能是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的力量。人們開(kāi)始探究傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足。2、里昂惕夫之謎美國(guó)科學(xué)家里昂惕夫提出的著名的“里昂惕夫之謎”,也使人們對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易理論產(chǎn)生了懷疑。再比如,一般而言,國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)與土地、資本等要素的耗費(fèi)應(yīng)該是同時(shí)進(jìn)行
6、的。但統(tǒng)計(jì)資料卻顯示,二戰(zhàn)以后,國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些要素的耗費(fèi)速度,這是一個(gè)難解之謎。3、資本有機(jī)構(gòu)成下降按傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論推測(cè),一國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度越高,資本總量就會(huì)相對(duì)充裕和密集,相對(duì)于勞動(dòng)力來(lái)說(shuō),資本會(huì)越便宜,資本家會(huì)多用資本而少用勞動(dòng)力,作為資本和勞動(dòng)力價(jià)格之比的資本有機(jī)構(gòu)成會(huì)越來(lái)越高。但統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,這一比例卻不斷下降。諸如此類(lèi)的問(wèn)題有很多,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論解釋乏力的情況下,迫切需要新的理論出現(xiàn)并給予解釋。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中這些難以解釋的特殊現(xiàn)象的出現(xiàn),引起了西方經(jīng)濟(jì)理論界的高度重視,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們紛紛提出自己的觀點(diǎn)。舒爾茨的人力資
7、本理論就是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。他提出了著名的觀點(diǎn):在影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸因素中,人的因素是最關(guān)鍵的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要取決于人的素質(zhì)的提高,而不是自然資源的豐瘠或資本的多寡。以此來(lái)解釋上述經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的疑難問(wèn)題就很簡(jiǎn)單了。1、人力資本的概念所謂人力資本(HumanCapital),指的是勞動(dòng)者投入到企業(yè)中的知識(shí)、技術(shù)、創(chuàng)新概念和管理方法的一種資源總稱(chēng)(1959《人力投資——一個(gè)經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)》)。主要特點(diǎn):人力資本天然屬于個(gè)人,可以交易。而企業(yè),就是財(cái)務(wù)資本和人力資本的一種契約關(guān)系。舒爾茨的人力資本理論概述2、舒爾茨的人力資本理論的內(nèi)容(一)批判
8、了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于資本同質(zhì)性的假定,認(rèn)為研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力應(yīng)引進(jìn)包括物質(zhì)資本和人力資本在內(nèi)的總括性資本概念資本同質(zhì)性:將資本的概念理解為實(shí)物形態(tài),認(rèn)為勞動(dòng)力是“無(wú)資本”的,在質(zhì)量方面是同質(zhì)性的,無(wú)差異的,僅僅是由于勞動(dòng)力的數(shù)量來(lái)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。舒爾茨