關(guān)于唐詩中"寒食"的探析.pdf

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1、第26卷第8期哈爾濱學(xué)院學(xué)報VOI.26NO.82005年8月JOURNALOFHARBINUNIVERSITYAug.2005［文章編號］1004—585（62005）08—0075—04關(guān)于唐詩中“寒食”的探析方莉玫，賈繼用（廣西師范大學(xué)中文系，廣西桂林541004）［摘要］唐詩中的“寒食”，作為一種詩歌意象，直接繼承了先唐詩歌中感傷憂愁、憂生嗟世的意蘊，但由于時代的不同、詩人所處環(huán)境的變化，唐詩中的寒食在意義上具有多重性的特點。大致可包括五種不同的情感意蘊，即：別思懷人、哀亡悼死、隱情逸志、

2、時世感慨及含媚嘉悅，這對后世詩人和詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。［關(guān)鍵詞］唐詩；寒食；意象；情感意蘊［中圖分類號］I106.2［文獻標(biāo)識碼］A寒食，在清明節(jié)前的一日或二日。相傳春在《全唐詩》中，直接出現(xiàn)“寒食”字樣的詩秋時晉文公負其功臣介之推，介憤而隱于綿山。有三百首左右，“寒食詩”的大量出現(xiàn)（與先唐相文公悔悟，燒山逼其出仕，之推抱樹焚死。人們比）和唐代文化的繁榮與積淀、“寒食”意象的演同情介之推的遭遇，相約于其忌日禁火冷食，以變和發(fā)展以及詩歌本身的繼承不無關(guān)系。唐代為悼念，遂相沿成俗，謂之寒食。《周

3、禮·秋官·是中國詩歌的繁盛時期，不但眾體具備，而且各司氏》“仲春以木鐸修火禁于國中”，可見禁火種意象在此期都已出現(xiàn)，并且深深地印在當(dāng)時為周的舊制。漢劉向《別錄》有“寒食蹋蹴”的記及后世的詩歌創(chuàng)作之中?！昂场币矎南鄬我皇觯诮橹扑罒o關(guān)。寒食有在春、在夏、在冬的意象發(fā)展成為具有多重意義的意象。而“意諸說，惟在春之說為后世所襲。南朝（梁）宗懔象的產(chǎn)生，也是‘象’（表象）接受‘情’的滲透的《荊楚歲時記》：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚結(jié)果，一旦表象染情，就成為意象”［1］。因此，雨，謂之寒食。禁火三日

4、?！痹谔埔郧吧婕暗胶昂场弊鳛橐环N意象的存在，是與作者表達的食的詩歌甚少，只有南北朝有三首。其中，蕭綱思想感情分不開的，而作者的思想感情又往往的《樂府雁門太守行三首》（其三）與褚翔的《雁與自身的人生遭遇、社會環(huán)境相關(guān)。們太守行》內(nèi)容重復(fù)，疑是一人所作。“暫別年另外，唐代作者群的復(fù)雜也使唐代詩歌在余半，同歸月未盈。復(fù)道中寒食，彌留曠不廣?！北磉_感情上變得復(fù)雜起來，使“寒食”具有先唐（何遜《與崔錄事別兼敘攜手詩》）“幽州寒食罷，詩歌所不具備的相對復(fù)雜的思想內(nèi)容即意象的鄭國采桑蔬。”（蕭綱《樂府雁門太

5、守行三首》（其多重性。綜合這三百多首寒食詩，大致可包括三））其義大體表達了傷時憂世、思鄉(xiāng)懷人。五種不同的情感意蘊，即：別思懷人、哀亡悼死、［收稿日期］2004-09-26［作者簡介］方莉玫（1979-），女，廣東潮汕人，碩士研究生，主要從事古典文獻學(xué)研究；賈繼用（1970-），男，山東棗莊人，碩士研究生，主要從事古典文獻學(xué)研究。76哈爾濱學(xué)院學(xué)報2005年隱情逸志、時世感慨及含媚嘉悅。過寒食，馬蹄猶擬入門行。”（徐鉉《從兄龍武將軍沒于邊戍過舊宅》）“避地淹留已自悲，況逢寒一、“孤客飄飄歲載華，況逢

6、寒食倍食欲沾衣?！保ㄑδ堋侗艿睾场罚奥劦澜衲旰乘技摇保汉持械膭e思日，東山舊路獨行遲。”（劉禹錫《竇夔州見寄寒離愁別緒、相思懷人是中國古典詩歌永恒食日憶故姬小紅吹》）的主題。借助于寒食這種意象表達相思之苦、吐之者不誠，則聽之者不躍。感在心者物離別之緒在所有的寒食詩中占著相當(dāng)大的比已微。故離別時不盡之情、難遣之思遂由心中例。在這一點上，它是對前代寒食詩歌中此類發(fā)出，寒食之意遂成離別之境。古今之別思盡情感的繼承。但是，這種繼承并非簡單的因襲，于是矣?！氨铚I以出，非有淚而始悲?！保?］故寒因為它

7、使得這種感情的抒發(fā)變得更為深刻而繾食之淚，詩人離別之心曲也。寒食在這里就成綣，沉郁而厚重。雖然時代本身使然，但文學(xué)中為抒發(fā)別思的特有的意象，在這一點上，這正是這種意象本身意義的繼承是最重要的原因。先唐寒食意象在詩歌中的繼承?！肮驴惋h飄歲載華，況逢寒食倍思家”（盧綸《寒二、“寒食家家送紙錢，烏鳶作窠銜食》）把人在江湖、身如孤蓬、白發(fā)蕭散、流年飄上樹”：寒食中的悼亡逝、思家懷舊的孤苦飄零之感寫得滯重而深沉。而寒食則使得這種感傷更加沉郁?！霸票≡禄璋У客鲮`，古亦有之。但寒食掃墓卻是在寒食夜，隔簾微雨杏花

8、香?！保n《寒食夜有唐代興起的?！短茣肪砣骸昂成夏?，寄》）是一種相思必斷腸的深重的人生感慨和一禮經(jīng)無文，近世相傳，浸以成俗，士庶有不合廟種無法表述的別離之緒。而“把酒看花想諸弟，享，何以用展孝思？宜許上墓，用拜掃禮，于南杜陵寒食草青青?！保f應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》）門外奠祭。”并編入禮典，永為常式。由此可見，把這種刻骨的思念寫成如離恨般的“更行更遠寒食是唐人哀悼亡靈的重要節(jié)日。因此，寒食還生”的春草，在迷離惝恍之中，相思是那樣的詩中的哀悼亡靈諸作就不足為怪了。凄婉和動人