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1、城市外部公共空間活動小組成員:XXXXXXXXXXXXXXXXXX主講：XXX城市外部公共空間定義：供人免費使用的城市戶外開敞空間，包括廣場、街道、人行道、小游園、綠地和公園等。外部公共空間文化表征：必要性活動：日常生活所應(yīng)參與的活動，如上學(xué)、上班、購物等；自發(fā)性活動：只有在人們有參與的意愿，并且在時間、地點可能的情況下才會產(chǎn)生，如散步、駐足觀望、曬太陽等；社會性活動：在公共空間中有賴于其他人參與的各種活動，包括兒童游戲、相互打招呼、交談等；城市中的各種活動使得城市和居住區(qū)的公共空間變得富有生氣與魅力。外部空間中的行為習(xí)性1、抄近路。在目標(biāo)明確或有目的的移
2、動時，只要不存在障礙，人總傾向于選擇最短路徑行進，即大致成直線向目標(biāo)前進,可以說超近路是一種泛文化的行為表現(xiàn)。只有在伴有其他目的，如散步、閑逛、觀景時，才會信步任其所至。一、動作性行為習(xí)性外部空間中的行為習(xí)性案例1.國外許多外部空間設(shè)計經(jīng)常采用三角形作為道路規(guī)劃的母題；2.世界建筑大師格羅培斯設(shè)計的迪斯尼樂園，經(jīng)過3年的精心施工，馬上就要對外開放了，然而各景點之間的道路該怎樣設(shè)計還沒有具體的方案。為此著急的建筑大師在出游中路過法國的葡萄園，受到園中“任人投幣后自由采摘”的啟發(fā)，讓施工方在園中撒下草種，提前開放樂園，沒多久，小草長出來了，整個樂園的空地被綠草
3、所覆蓋。在迪斯尼樂園提前開放的半年里，草地被踩出許多小道，這些踩出的小道有寬有窄，優(yōu)雅自然。第二年，格羅培斯讓人按這些踩出的痕跡鋪設(shè)了人行道。1971年，迪斯尼樂園的路徑設(shè)計被評為世界最佳設(shè)計。外部空間中的行為習(xí)性2、逆時針轉(zhuǎn)向。日本學(xué)者通過對人在公園和博覽會中的流線軌跡分析，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人的轉(zhuǎn)彎具有一定的傾向性，即對“逆時針方向”（74%）的偏愛。3、依靠性。人偏愛有所憑靠地從一個小空間去觀察更大的空間。這樣的小空間既有一定的私密性，又可觀察到外部空間中更富有公共性的活動。這類場所提供了可進行觀察、可選擇作出反應(yīng)、如有必要可進行防衛(wèi)的有利位置。一、動作性行
4、為習(xí)性外部空間中的行為習(xí)性1、看人也為人所看。70年代末波特曼設(shè)計旅館中庭時提出共享空間中“人看人”的需要。其實，這一習(xí)性早就存在于不同文化和時代之中。人擠人、人看人早就是游春、廟會、賞月、觀燈等群集活動中的潛在主題和吸引力所在。通過看人，了解到流行款式、社會時尚和大眾潮流，滿足人對于信息交流和了解他人的需要；通過為人所看，則希望自身為他人和社會所認同；也正是通過視線的相互接觸，加深了相互間的表面了解，為尋求進一步交往提供了機會，從而加強了共享的體驗。二、體驗性行為習(xí)性巴黎時裝展外部空間中的行為習(xí)性當(dāng)空間的人群密度分布不均時，會出現(xiàn)滯留現(xiàn)象，如果滯留時間過
5、長，集聚人群會越來越多，這種現(xiàn)象稱為聚集效應(yīng)。聚集效應(yīng)在各個空間均會發(fā)生。如小區(qū)、購物中心、十字路口等公共環(huán)境。可利用這種習(xí)性進行公益宣傳，在環(huán)境周圍設(shè)置大于或等于實物的造型，造成聚集的假象外部空間中的行為習(xí)性2、圍觀。圍觀是古往今來廣泛存在的行為習(xí)性。一切反常的物品、動作和活動都可能引發(fā)反應(yīng)，導(dǎo)致人群自發(fā)扎堆。愛看熱鬧的現(xiàn)象反映了圍觀者對于相互進行信息交流和公共交往的需要，也反映了人們對于復(fù)雜和豐富刺激，尤其是新奇刺激的偏愛。外部公共空間是人生的舞臺，又是人生的課堂。二、體驗性行為習(xí)性外部空間中的行為習(xí)性3、安靜與凝思。在城市生活中，在體驗到豐富、復(fù)雜和
6、生氣感的同時，有時也需要在安靜狀態(tài)中休息和養(yǎng)神。尋求安靜是對繁忙生活的必要補充，也是人的基本行為習(xí)性之一。（練氣功、觀魚、賞花、獨坐、散步）二、體驗性行為習(xí)性外部空間中的行為習(xí)性1、靠右（左）側(cè)通行。不同國家對車輛交通行駛方向有不同規(guī)定，如國內(nèi)沿用靠右側(cè)通行，而香港和日本卻靠左側(cè)通行。明確這一習(xí)性并盡量減少車流和人流交叉，對于外部空間的安全疏散設(shè)計具有重要意義。三、認知性行為習(xí)性外部空間中的行為習(xí)性2、歸巢性和兜圈子行為。當(dāng)不明確目的地所在位置時，人們一般摸索著到達目的地，而返回時，又尋來路返回，稱之為“歸巢本能”，初到陌生環(huán)境時，歸巢性是人作出的適應(yīng)性反
7、應(yīng)，反映了人對安全的基本需要。也可以叫人的 識途性。當(dāng)人不熟悉路徑時，會邊摸索邊到達目的地，而返回時為了安全又尋找來時的路返回。在公共空間環(huán)境設(shè)計時，標(biāo)識性建筑、標(biāo)識牌、指示牌的位置應(yīng)明顯、醒目，準(zhǔn)確到位。當(dāng)人對環(huán)境初步適應(yīng)后，就迫切需要進一步了解周圍環(huán)境，圍繞棲息地兜圈便成為安全和認知兼顧的最佳選擇。三、認知性行為習(xí)性外部空間中的行為習(xí)性3、探索性行為：人在外部空間中常常從事各類探索性行為，幾乎對任何差異顯著的信息都表現(xiàn)出十分好奇的傾向。然而正是由于這種好奇，引發(fā)人們對于外部空間(說大了也就是這個世界)的探索，從而推動社會的不斷進步。三、認知性行為習(xí)性基
8、于行為的外部空間設(shè)計建議一、設(shè)置有利于公眾接觸和交往的外部空間城市
