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1、茶藝禮儀品茶禮儀茶藝人員的基本要求習(xí)茶禮儀2茶藝人員的基本要求儀表美風(fēng)度美語(yǔ)言美心靈美3茶藝是茶文化的精粹和典型的物化形式。作為茶藝人員,應(yīng)該具有較高的文化修養(yǎng),得體的行為舉止,熟悉和掌握茶文化知識(shí)以及泡茶技能,做到神、情、技動(dòng)人。也就是說(shuō),無(wú)論在外形、舉止乃至氣質(zhì)上,都有更高的要求。茶與藝術(shù)結(jié)合后的基本特征是:人們通過(guò)茶的科學(xué)泡飲來(lái)追求藝術(shù)的審美感受。既要通過(guò)以茶為靈魂的靜態(tài)藝術(shù)物象要素以營(yíng)造美的氛圍,又要通過(guò)直接為實(shí)現(xiàn)茶的最佳質(zhì)態(tài)為目標(biāo)的藝術(shù)肢體語(yǔ)匯加以傳遞。4儀表美一、儀表美(形體、發(fā)形、服飾)(一)形體1、面部清新健康,平和放松,微笑,不畫(huà)濃妝,不噴香水,牙潔白整
2、齊。2、優(yōu)美的手型,不戴手飾,手指干凈,指甲無(wú)污物,洗手液不能有味道,不涂指甲。①女士:纖小結(jié)實(shí)。②男士;渾厚有力(二)發(fā)型:要求發(fā)型原則上要根據(jù)自己的臉型,適合自己的氣質(zhì),給人一種很舒適、整潔、大方的感覺(jué),不認(rèn)長(zhǎng)短,都要按泡茶時(shí)的要求進(jìn)行梳理。頭發(fā)不要擋住視線(操作時(shí)),長(zhǎng)發(fā)來(lái)起不染發(fā)。(三)服飾:新鮮,淡雅,中式為宜,袖口不宜過(guò)寬,服裝和茶藝表演內(nèi)容相配套。著裝——T、P、O原則:time???place??occasion(場(chǎng)合)5風(fēng)度美風(fēng)度是一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、情趣、修養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的綜合外在表現(xiàn)是社交活動(dòng)中的天色語(yǔ)言。一個(gè)人的個(gè)性很容易從泡茶的過(guò)程中表露
3、出來(lái)。可以借著姿態(tài)動(dòng)作的修正,潛移默化一個(gè)人的心情。6㈠儀態(tài)美:??禮儀周全、舉止端莊在茶藝活動(dòng)中,要走有走相,站有站相,坐有坐相?;咀藙?shì):真禮、行禮、草禮①站姿:?在泡茶過(guò)程中,有時(shí)因茶桌較高坐著沖泡不甚方便,也可以站著泡茶。即使是坐著沖泡,從行走到下坐之間,也需要有一個(gè)站立的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,也許是沖泡者給客人的“第一印象”,顯得格外重要。站立時(shí)需做到雙腿并攏,身體挺直,雙肩放松,兩眼平視。女性應(yīng)將雙手虎口交叉,右手貼在左手上,并置于胸前,腳尖開(kāi)度45——60度;男士同樣應(yīng)將雙手虎口交叉,但要將左手貼在右手上,置于胸前,而雙腳②行姿:?如是女性,行走時(shí)腳步須成一直線,
4、上身不可搖擺扭動(dòng),以保持平衡。同時(shí),雙肩放松、下頜微收,兩眼平視。并將雙手虎口交叉,右手搭在左手上,提放于胸前,以免行走時(shí)擺幅過(guò)大。若是男士,雙臂可隨兩腿的移動(dòng),作小幅自由擺動(dòng)。當(dāng)來(lái)到客人面前時(shí)應(yīng)稍?xún)A身,面對(duì)客人,然后上前完成各種沖泡動(dòng)作。結(jié)束后,面對(duì)客人,后退兩步傾身轉(zhuǎn)彎離去,以表示對(duì)客人的恭敬。上下樓梯靠右走,走路時(shí)遇到擁擠,應(yīng)該有禮貌地讓別人先走。兩腳距離???女士23cm?????118步/分男士28cm?????100步/分可呈外八字稍作分開(kāi)。上述動(dòng)作應(yīng)隨和自然,避免生硬呆滯,而給人以機(jī)器人感覺(jué)。7③坐姿:沖泡者坐在椅子上,要全身放松,端坐中央,使身體重心居中,
5、保持平穩(wěn)。同時(shí),雙腿并攏,上身挺直,切忌兩腿分開(kāi),或一腿擱在另一腿上,不斷抖動(dòng)。另外,應(yīng)頭部上頂,下頜微作收斂,鼻尖對(duì)向腹部。如獲至寶果是女性,可將雙手手掌上下相搭,平放于兩腿之間;而男士則可將雙手手心平放于左右兩邊大腿的前方。?舌尖抵上顎,右手在左手上④跪姿:??男士的盤(pán)腿坐⑤蹲姿8(二)神韻美茶藝的神韻美:巧笑倩兮、美目盼兮?!扒尚Α笔谷烁械接H切、溫暖、愉悅、通過(guò)顧盼生輝打動(dòng)人心。儀表美是——靜態(tài)美媚——?jiǎng)討B(tài)——神定氣朗古代美學(xué)家李漁:“媚態(tài)之在人身,猶火之有焰,燈之有光,珠貝金銀之有寶色。是無(wú)形之物,似有形之物也。維其是物非物,無(wú)形似有形;是以為尤物矣”。這就是茶人
6、應(yīng)該追求的神韻美。沖泡動(dòng)作要輕靈、連綿、圓合。輕靈:取器時(shí)手要輕,放棄時(shí)要沉著。連綿:一個(gè)動(dòng)作和一個(gè)動(dòng)作之間要一氣呵成不間斷。前一個(gè)動(dòng)作結(jié)束,就是后一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始。圓合:每一動(dòng)作,姿勢(shì)成弧狀運(yùn)行,伸縮自然。9俗話說(shuō):“好語(yǔ)一句三冬暖,惡語(yǔ)一句三伏寒”。㈠語(yǔ)言規(guī)范:待客有五聲:1.客來(lái)問(wèn)候聲2.落座有招呼聲3.致謝聲4.致歉聲。5.客走道別聲多用敬語(yǔ)、謙讓語(yǔ)、鄭重語(yǔ)杜絕四語(yǔ);蔑視語(yǔ)(不尊重客人)、煩躁語(yǔ)、不文明的口頭語(yǔ)、自以為是為難他人的斗氣語(yǔ)。語(yǔ)言美10㈡語(yǔ)言藝術(shù)(達(dá)意、舒適)“話有三說(shuō)、巧說(shuō)為妙”美學(xué)家朱光潛:“話說(shuō)得好就會(huì)如實(shí)的達(dá)意,使聽(tīng)者感到舒適,發(fā)生美的感受,這樣
7、的話就成了藝術(shù)”。達(dá)意:語(yǔ)言準(zhǔn)確、吐音清晰、用詞得當(dāng)、不可含糊其辭、不夸大其辭。舒適:聲音柔和悅耳、吐字媚娓動(dòng)聽(tīng)、抑揚(yáng)頓挫、風(fēng)格詼諧幽默、表情真誠(chéng)、表達(dá)流暢自然??陬^語(yǔ)輔助以身體語(yǔ)言,如、手勢(shì)、眼神、面部表情的配合讓人感到情真意切。11孟子認(rèn)為善心包括:仁、義、禮、智即“惻隱之心、善惡之心、辭讓之心、是非之心、愛(ài)國(guó)之心”。儒家對(duì)“仁”的理解有三個(gè)層次:人愛(ài)—愛(ài)人—愛(ài)己(最高境界)?!皭?ài)己”是對(duì)自己人格的自信、自尊、自愛(ài),不是自私。茶人從愛(ài)己之心出發(fā),表現(xiàn)出“愛(ài)人”之行,才是最感人的心靈美,這方面日本茶人做的很好(一切為客人著想