詩(shī)歌鑒賞---煉字導(dǎo)學(xué)案.doc

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1、詩(shī)歌鑒賞專題----煉字【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過(guò)自主學(xué)習(xí)總結(jié)詩(shī)句中所煉字的詞性特點(diǎn)及表達(dá)效果。2.通過(guò)合作探究歸納詩(shī)歌鑒賞煉字類試題的做題步驟。3.通過(guò)反饋訓(xùn)練和能力提升檢測(cè)詩(shī)歌鑒賞煉字類試題的掌握情況。【重點(diǎn)難點(diǎn)預(yù)測(cè)】學(xué)習(xí)重點(diǎn):通過(guò)合作探究,歸納詩(shī)歌鑒賞煉字類試題的做題步驟。學(xué)習(xí)難點(diǎn):通過(guò)反饋訓(xùn)練和能力提升檢測(cè)詩(shī)歌鑒賞煉字類試題的掌握情況?!局R(shí)鏈接】1.2016考綱鑒賞評(píng)價(jià)D  (1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧?! 。?)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。詩(shī)歌的語(yǔ)言高考考查三個(gè)方面:①鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格②煉字③煉句。2.詩(shī)歌鑒賞煉字類試題設(shè)問(wèn)方式:①某一聯(lián)中最精煉傳神的

2、分別是哪一個(gè)字,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。②某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?③這首詩(shī)某句中某字可否換成另一字?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。④詩(shī)歌的詩(shī)眼是什么?鑒賞它的妙處。⑤某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)字被認(rèn)為是全詩(shī)的關(guān)鍵,你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?【學(xué)法指導(dǎo)】預(yù)習(xí)法,討論法,總結(jié)歸納法?!緦W(xué)習(xí)流程】一.自主學(xué)習(xí)請(qǐng)找出下列詩(shī)句中用的傳神的字,標(biāo)出詞性,分析其效果。1.細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜。2.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。3.不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。4.前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。《早梅》5.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。6.流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。二.合作探究1.(2015山東卷)閱讀下面的宋詞,回答

3、問(wèn)題。卜算子張?jiān)獛郑ㄗⅲ╋L(fēng)露濕行云,沙水迷歸艇。臥看明河月滿空,斗掛蒼山頂。萬(wàn)古只青天,多事悲人境。起舞聞雞酒未醒,潮落秋江冷。[注]張?jiān)獛郑未鷲?ài)國(guó)詞人。請(qǐng)對(duì)上片前兩句中的“濕”“迷”二字分別作簡(jiǎn)要賞析。(6分)2.歸納詩(shī)歌鑒賞煉字類試題的做題步驟。三.反饋訓(xùn)練閱讀下面這首詩(shī),完成題目。夜宴左氏莊杜甫林風(fēng)纖月落,衣露靜琴?gòu)?。暗水流花徑,春星帶草堂。檢書(shū)燒燭短,看劍引杯長(zhǎng)。詩(shī)罷聞吳詠,扁舟意不忘①。注:①杜甫曾漫游吳越四年,江南水鄉(xiāng)的秀美給他留下了美好的記憶。請(qǐng)找出頷聯(lián)中用的生動(dòng)傳神的兩個(gè)字,分析其妙處。(6分)四.能力提升 與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去

4、,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。注:乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽(yáng),秋季作這首詩(shī)。 詩(shī)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為“引”和“別”哪一個(gè)更妙,為什么?(6分)【自主反思】知識(shí)盤(pán)點(diǎn):心得感悟:時(shí)評(píng)佳作這股民族風(fēng)?中國(guó)者,大國(guó)也。大媽者,年歲輩分類于媽媽者也。廣場(chǎng)舞者,公共場(chǎng)地民間集體舞蹈也。中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞,因莫斯科紅場(chǎng)、法蘭西盧浮宮“被占領(lǐng)”而具有了世界影響,世人褒貶不一、毀譽(yù)參半。我以為政府引導(dǎo)、舞者自律,方能消除其負(fù)面影響,使這股“民族風(fēng)”成為新時(shí)代中國(guó)資深女性最炫的形象之風(fēng)。(開(kāi)篇選用長(zhǎng)短句整散句結(jié)合,

5、有氣勢(shì)有力度,觀點(diǎn)鮮明,高屋建瓴,讓人眼前一亮)?中國(guó)的大媽們,心靈中有千百年婦女隱忍奉獻(xiàn)的精神皈依;身體上有操勞家務(wù)、相夫教子甚至撫養(yǎng)孫輩的勞苦印跡;現(xiàn)實(shí)里有兒女奔波前程老來(lái)孤獨(dú)無(wú)人陪伴的人生缺憾。她們體形要么肥胖要么瘦弱且絕不婀娜;她們步態(tài)要么生硬要么僵直且絕不輕捷;她們動(dòng)作要么遲緩要么笨拙且難以準(zhǔn)確。如果你要以專業(yè)的眼光、挑剔的心態(tài)來(lái)看待她們的話,那她們中的相當(dāng)多一部分人表演的是無(wú)任何美感的走樣錯(cuò)位的舞蹈。?但是,她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制,憑著年輕時(shí)的激情和夕陽(yáng)紅的夢(mèng)想,以無(wú)比的自信和勇氣,舞出了火的熱情,風(fēng)的張揚(yáng),水的淡定,太陽(yáng)的開(kāi)朗。這是新時(shí)代中國(guó)資深女性掀起的

6、民族廣場(chǎng)舞之風(fēng)。?然而,廣場(chǎng)舞的音響實(shí)在太具有穿透力了。它單調(diào),它冗長(zhǎng),它反反復(fù)復(fù),它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補(bǔ)眠的怒火;它打破了莘莘學(xué)子閉門(mén)苦讀急需的寧?kù)o;它讓身體抱恙需要靜養(yǎng)的那類人發(fā)狂;它讓年紀(jì)尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止;它讓不需要單調(diào)乏味聲音打擾的人忍無(wú)可忍。它,太壞了。但是,壞的也只是那音響,而非我們中國(guó)的大媽。?要解決這個(gè)“太壞了”的音響影響,首先需要政府引導(dǎo)和規(guī)范。譬如避開(kāi)居民區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院等公眾聚集之地,另?yè)駡?chǎng)所;譬如規(guī)范跳舞時(shí)間,避開(kāi)人們休息高峰時(shí)段;譬如規(guī)定限制音響分貝,使其達(dá)不到噪音的標(biāo)準(zhǔn);譬如鼓勵(lì)發(fā)明同頻同步同聽(tīng)一首歌的范圍式無(wú)線耳麥,給中國(guó)大

7、媽們?cè)黾右粋€(gè)廣場(chǎng)舞必備的裝備,這裝備又炫又亮不擾人,又輕又巧真方便。?總之,政府應(yīng)該有所作為,政府有義務(wù)“護(hù)航”廣場(chǎng)舞,不能只限制、只通融而不加以引導(dǎo)。政府的引導(dǎo)會(huì)使這股“民族風(fēng)”更和諧。?其次,為了不使音響“太壞了”被非理性地理解為中國(guó)大媽“太壞了”,“舞者”,我們中國(guó)的大媽們應(yīng)該要嚴(yán)格自律。起舞之時(shí)那伴奏的聲音不可旁若無(wú)人,要顧及他人。老話所謂“己所不欲勿施于人”就是這個(gè)道理。?大媽們,廣場(chǎng)舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體,最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音,既跳舞鍛

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