有關(guān)竹子的有關(guān)詩句.pdf

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1、1、竹石（清）鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。押韻譯文:咬住了青山就絕不肯放松，根須已經(jīng)深扎在巖石之中。歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌，任憑你東西南北來的狂風。作者背景:鄭燮（1693－1765年），字克柔，號板橋、板橋道人。江蘇興化人。生于清康熙三十二年。父親鄭立庵是縣私孰教師，教授幾百名學生。鄭燮自幼隨父親讀書，愛讀歷史書和詩文詞集，博學強記，所讀的書都能背誦。鄭燮為官清廉，后來因老病罷官客居揚州，身無長物，只有廖廖幾卷圖書，便以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫被世人稱為“三絕”。其詩宗陶淵明、

2、陸放翁，畫竹似蘇東坡。鄭燮的書法揉合行書、草書，自成一體，自號“六分半書”，后人稱為“板橋”體。鄭燮還曾因民間疾苦，寫過一篇墨竹圖題詩，寫出了民間的疾苦，竹子較細，清脆，不符合常規(guī)，個體現(xiàn)了他別具匠心的思想和為百姓著想的品質(zhì)。該竹與此竹含義基本接近詩歌賞析：這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì)。既是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；后兩句進一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他

3、的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對現(xiàn)實，像巖竹一樣剛強勇敢2、春日山中竹（唐.裴說）數(shù)竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。無限野花開不得，半山寒色與春爭。譯文：數(shù)支竹子，蒼翠碧綠，猶如龍騰一般。如此峭拔的山地，正是它生長的地方。無數(shù)的野花是沒有辦法（在這陡峭的山上）盛開的。唯有竹子，能在這半山的寒色當中與春天爭風。3、凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。-------------清?魏

4、源：譯文：清代啟蒙思想家、政治家、文學家魏源的一句名言，意識是竹子在大雪時候還像箭一樣筆直挺立，不被雪所壓彎；而梅則朵朵盛開。詩人看見此情此景，覺1得它們好像在與天地對抗，好像要把春天爭回來似的。更深層的意思就是做人要像竹和梅一樣，傲骨長存，不被外界不正之氣壓倒。作者背景：魏源是一個進步的思想家、史學家和堅決反對外國侵略的愛國學者。他積極要求清政府進行改革，強調(diào)：“天下無數(shù)百年不弊之法，無窮極不變之法，無不除弊而能興利之法，無不易簡而能變通之法?！彼赜诮?jīng)濟領域的改革，在鴉片戰(zhàn)爭前后提出了一些改革水利、漕運、鹽政的方案和措施，要求革除

5、弊端以有利于“國計民生”，認為“變古愈盡，便民愈甚”。這些主張不僅在當時具有進步意義，對于后來的資產(chǎn)階級變法維新運動起了積極的推動作用。4、霜筠亭（宋.蘇軾）解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時。譯文：剛從筍殼中破出的新竹尚且有些幼弱，不太能夠自己保持挺直，但已姿態(tài)優(yōu)雅，有了能耐受嚴寒的儀態(tài)。而要看到它嚴正可敬，傲對霜寒的樣子，就要等到秋風驟起，花粉凋落的時候了。5、題李次云窗竹（唐白居易）不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。譯文：本詩是一首七絕。這兩句是說，冬日嚴寒，千花百草均已凋

6、零，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧綠；在大雪紛飛的時候去看，白中見綠，別具一番凌雪傲寒的情調(diào)。表現(xiàn)竹的頑強生命力。表現(xiàn)忠誠的。6、晚春歸山居題窗前竹（唐錢起）谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。[譯文山谷口已是暮春凋殘，黃鶯兒的叫聲幾乎聽不到了，迎春花早已開過，只有片片杏花飛落芳塵。春去匆匆，山窗下的修竹實在幽雅，惹人憐愛；它依舊蒼勁蔥蘢，等待著我的歸來。表現(xiàn)忠誠的。7、新竹（唐劉兼）近窗臥砌兩三叢，佐靜添幽別有功。影鏤碎金初透月，聲敲寒玉乍搖風。無憑費叟煙波碧，莫信湘妃淚點紅。自是子猷偏愛爾，虛心高節(jié)雪霜中。譯

7、文：兩三從新竹，或貼近窗戶或低垂于臺階，增添了不少幽情雅致。枝葉間透過星星點點碎金般的月影，風中枝干相擊，聲如寒玉。不關(guān)乎學仙的費長房將竹杖投擲于煙波中化為神龍的故事，莫要信娥皇女英血淚灑落竹枝便不消退的傳說。王徽之偏偏喜愛你，正是緣于你虛心高節(jié)、挺立于霜雪中的情操啊。8、新竹（清鄭板橋）2新竹高與舊竹枝全憑老干為扶持明年再有新生者十丈龍孫繞鳳池譯文：新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！鼻皟删涫腔仡?，既表達了“長江后浪推前浪，一代新人勝舊人”，又表達了后輩不忘前輩扶持教導之恩；后兩句是展望，用以表達新生力量

8、將更好更強大。9、綠竹筠（宋蘇軾）寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。譯文：竹子有堅貞”、“高雅”、“氣節(jié)”的象征，蘇軾是寧瘦不俗了。由此看竹子實在是高雅之物。10、新竹