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1、內(nèi)功四經(jīng)原文?內(nèi)功經(jīng)第一內(nèi)功之傳,脈絡(luò)甚真。前任後督,行氣滾滾。井池雙穴,了勁循循。千變?nèi)f化,不離乎本。得其奧妙,方歎無垠。龜尾升氣,丹田練神。氣下於海,光聚天心。既明脈絡(luò),次觀格式。頭正而起,肩平而順。胸出而閉,背平而正。足堅(jiān)而穩(wěn),膝屈而伸。襠深而藏,肋平而張。既明格式,下言氣竅。氣調(diào)而勻,勁鬆而緊。緩緩行之,久久功成。先吸後呼,一出一入。先提後下,一升一伏。內(nèi)收丹田,氣之歸宿。吸入呼出,勿使有聲。下收穀道,上提玉樓?;蜃蛄?,吸氣於喉。發(fā)意送下,漸至底收。升有升路,肋骨齊舉。降有降所,氣吞俞口。既明氣竅,再詳勁訣。
2、通、透、穿、貼、鬆、悍、合、堅(jiān)。曰通,勁之順也;曰透,勁之速也;曰穿,勁之連也;曰貼,勁之絡(luò)也;曰鬆,勁之渙也;曰悍,勁之萃也;曰合,勁之一也;曰堅(jiān),勁之轉(zhuǎn)也。按肩以練步,逼臀以堅(jiān)膝。圓襠以堅(jiān)胯,提胸以下腰。提頦以正項(xiàng),貼背以轉(zhuǎn)手,鬆肩以出勁。折天柱以下氣,瞻合骨以立門。橫勁堅(jiān)勁,變之分明,橫以堅(jiān)濟(jì),堅(jiān)以橫用。五氣朝元,周而復(fù)始。四肢元首,收納甚妙。(練神練氣,返本還元。)天地交泰,水升火降。頭足上下,交接如神。靜生光芒,動(dòng)則飛騰。(氣勝形隨,意勁神同。以神帥氣,以氣帥形,形隨氣騰。)勁訣既詳,下言調(diào)氣。每日清晨,或坐
3、或立,閉目鉗口,細(xì)調(diào)呼吸,一出一入,皆從鼻孔,而少時(shí)氣定,遂吸氣一口,默想真氣自湧泉發(fā)出,升於兩肋,自兩肋升於前胸,自前胸升於耳後,漸升於泥丸百會(huì)穴;降氣時(shí),默想真氣由泥丸降至印堂,至鼻,至喉,至夾脊,透至前心,沉於丹田。丹田氣足,自能復(fù)於尾閭,達(dá)於夾脊,上升泥丸。周而復(fù)始,從乎天地循環(huán)之理也?! 〖{卦經(jīng)第二頭頸效法乎乾,取其剛堅(jiān)純粹。足膝效法乎坤,取其鎮(zhèn)靜厚載。肩背宜於鬆活,是以巽順之意。襠胯又宜措緊,須現(xiàn)兌澤之情。胸欲練起,艮山相似。肋有呼吸,震動(dòng)莫測(cè)??搽x為水火之象,水濟(jì)火,火濟(jì)水。心腎為水火之臟,水宜升,火宜降
4、?! ∩襁\(yùn)經(jīng)第三練形而能堅(jiān),練精而能實(shí),練氣而能壯,練神而能飛。固形氣以為縱橫之本,萃精神以為飛騰之基,故形氣成為盛而能縱橫,精神足而能飛騰。內(nèi)功十二大力,訣云:底練穩(wěn)步如山,堅(jiān)膝屈腿如柱,襠胯內(nèi)外湊齊,胸背剛?cè)嵯酀?jì),頭顱正直撞敵,三門堅(jiān)肩貼背,二門橫肘豎肘,穿骨破彼之勁,堅(jiān)骨掛彼之下,內(nèi)掠敵彼之裏,外格敵彼之外,撩攻全局若一?! 〉佚埥?jīng)第四地龍真經(jīng),利在底攻。全身練地,固強(qiáng)精神。伸可成曲,住也能行。曲成伏虎,伸成騰龍。行住無跡,曲伸潛蹤。身堅(jiān)似鐵,法密如籠。翻猛虎豹,轉(zhuǎn)疾隼鷹。倒分前後,左右分明。前攻用掌,二三門同。
5、後攻用足,踵膝通用。遠(yuǎn)則追擊,近則接迎。大胯著地,側(cè)身局成。仰則若坐,尻尾單憑;高低任意,遠(yuǎn)近縱橫。???《內(nèi)功四經(jīng)》註解?一、內(nèi)功經(jīng)?註解?【原文】?jī)?nèi)功之傳,脈絡(luò)甚真?!驹]解】?jī)?nèi)功之要第一必先知脈絡(luò),脈絡(luò)不真,勉強(qiáng)用之,無益有損?!驹摹壳叭吾岫?,行氣滾滾。任脈起於承漿,正直下行,胸腹分中,至前陰高骨而止。督脈起於脊尾盡處,正直上行夾脊背過泥丸下印堂至人中而止。此二脈前後行氣滾滾者,久而用之氣來之盛也。【原文】井池雙穴,發(fā)勁循循?!驹]解】井者,肩井穴也,在肩頭分中;池者,曲池穴也,在肘頭分中,左右各有一穴,此周身向外
6、發(fā)勁之穴也。用功之時(shí),不可過於猛烈,須以從容為之,循循者,以漸而入之意也?!驹摹壳ё?nèi)f化,不離其本;得其奧妙,方歎無垠?!驹]解】本者自然之真氣也,此總言內(nèi)功之奧妙,千頭萬緒難以盡窮,而其要旨總不離乎自然之真氣也,學(xué)人正要嘗未有奧妙者。用功之久,心有所悟,而後歎其奧妙無窮也?!驹摹魁斘采龤猓ぬ锞毶??!驹]解】龜尾者,尻骨盡頭處也,用力向上翻起,則真氣自然上升矣。丹田者,臍下一寸二分,丹田穴用功之時(shí),存想真氣元神藏於此處,而神煉矣。此皆神化之機(jī),可以意會(huì)想悟,不可形跡推求也?!驹摹繗庀蚂逗#饩厶煨?。【註解】小腹正中
7、為氣海,額上正中為天心穴,言真氣既下,自然威光滿面,誠(chéng)中形外之驗(yàn)也?!驹摹考让髅}絡(luò),須觀格式?!驹]解】格式者,入門一定之規(guī)也。承上文言,既明脈絡(luò),以後必須知周身一定之格式也,格式不知,脈絡(luò)之言亦空談矣。【原文】頭正而起,肩平而順,背平而正,胸出而閉?!驹]解】正頭以壯滿面之神,順肩以活兩背之勢(shì),出胸以足周身之威,此上部之格式。然正頭須提項(xiàng)來,順肩須四面平正,不可略有歪斜,胸雖出而有收斂之意,此式中之真竅也,不可不知之者也。【原文】足堅(jiān)而穩(wěn),膝曲而伸;襠深而藏,肋開而張。【註解】步雖有上下,而足必須極力堅(jiān)固穩(wěn)住,不可搖動(dòng)
8、;膝之為功,外曲內(nèi)直,言其勢(shì)雖曲而必用意伸之;前陰向後極力縮起,自然深藏也;兩肋骨縫俱要極力開張,以合出肋之勢(shì)?!驹摹繗庹{(diào)而勻,勁松而緊。【註解】用功之時(shí),氣如抽絲,自鼻出入方不損傷髒氣,此氣之所以必用勻也,調(diào)之者出入之息也。勁必先松以用緊也,唯其松之極,故能緊之至也。故以松用緊,非以緊使松也?!驹摹肯任岷?,一出一入;先提後