從唐三彩女俑看唐代婦女生活.pdf

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1、.從唐三彩女俑看唐代婦女生活唐三彩作為唐代最著名的彩陶代表,享譽海內外。由于它燒制于唐代,作品用的最多的色彩是黃、綠、白三種顏色,所以以“唐三彩”命名。實際上,唐代燒制的陶器顏色還包括藍、紫、黑等多種顏色,又因為漢字“三”代表多的含義,所以自民國時期,這一稱謂一直沿用至今。唐三彩的大量出現有其深刻的社會政治經濟背景,唐代政治上開明,經濟上繁榮,文化藝術上群芳斗艷,造就了豐富燦爛的唐三彩文化。各種社會生活及文化娛樂在陶器在都有所刻畫,從人物、動物、生活用具模型等無不囊括。目前已知的唐三彩大部分是明器(即“冥器”),這主要是基于唐朝素有厚葬之風俗,當然也有

2、少部分實用的生活用具出土,可能由于本身唐三彩絕大多數在墓中出土,所以世人誤以為唐三彩只作明器之用。從目前出土的唐三彩來看,作為殉葬明器的俑人形象最多,而其中女俑又最為豐富,大量的女俑出土,為我們理解唐代社會的婦女群體提供了十分可靠的實物材料。這些女俑千姿百態(tài),其形象豐富多彩,而極具時代感的華彩服飾,更是洋溢著青春之美和生命的活力,表現出唐代婦女的迷人風采。工匠們在創(chuàng)作中注重女俑們的表情傳神,比例恰當,用寫實手法來塑造人物,通過這些三彩女俑可以反映出唐朝社會婦女各階層風俗、服飾的遺跡,及人物不同的年齡和不同的思想感情,她們的體形姿態(tài)、衣著打扮、喜怒哀樂為

3、我們流下了極其珍貴的形象材料。雖然在中國古代,男尊女卑是昭昭天理的,然而由于時代背景的不同,唐代的婦女與前輩后代又不完全相同,這些可從女俑們的神態(tài)、衣著、娛樂文化中看到唐代婦女的社會生活風貌。一唐三彩品種之多,內容之豐富,可以說是概況了當時社會生活的各個方面,女俑的塑造,集北方渾厚雄健與南方清新柔潤于一身,在女俑的塑造上充分把握不同身份、不同地位的任務特點感情與特征,使造型神形兼?zhèn)?,惟妙惟肖。那些高髻廣袖的女俑,亭亭玉立,悠閑典雅,裙帶生風,似動非動,給人一種美的享受,具有強烈的藝術生命力和鮮明的時代風格。由于女俑的造型直接取材于現實生活,所以女俑主要

4、分為貴婦俑、女官俑、;..侍女俑和歌舞伎俑;形體上有的肥碩、有的瘦長;姿態(tài)動作上有立的、有坐的、有行走的、有照鏡的,也有跳舞演奏的,可以說是唐代宮廷、王府貴族以及平民生活的縮影。一些社會底層的女俑較為纖瘦,線條比較簡單;另一部分肥胖的婦人是唐代貴族婦女的形象,面如滿月,或呈三角形,特別突出了兩頰下巴的贅肉,她們的年齡稍大,大概是嬪妃一類的人物,身份也比較高,衣服非常華麗,穿著唐代社會流行最時髦考究的開領短衫,外罩半截袖的錦袍,前胸袒露,項帶鏈飾,下著紗裙,流露出富足驕奢的神態(tài),舉手投足間,似乎讓人們感受到唐代崇尚肥美的時代風尚,是唐朝統(tǒng)治階級和貴族奢侈

5、孵化生活的寫照。此俑頭梳鬟發(fā)垂髻,微微舉目上仰,秀頰豐腴,粉面朱唇,柳眉婉轉,鳳眼含情。身穿藍底黃花綢衣,內穿半臂,下著淺黃藍花長裙,群腰齊胸,足蹬赤色尖履。兩手拱舉胸前,右肩斜披朱色披巾,顯得高貴矜持,幽雅恬靜。三彩鳥蠻髻女立俑是一個盛唐美婦的典型形象,也是唐三彩女俑的藝術珍品。那些侍女的形象,從面部表情上看都比較年輕,他們的生活是以侍奉主人生活和娛樂為主,工匠們賦予了這些貧民女俑以活的生命,她們有的高興,有的愁苦,有的開朗,有的郁悶,但大多數是謙恭卑微的。雕塑的手法毫不夸張,趨于平實,注重內心世界的刻畫,同時對外在的形體雕琢也堪稱精湛,她們身材姣好

6、,衣服樸素,色彩雅凈,站或坐都端端正正不依不歪,或手持物品,或俯首帖耳,或敲擊彈奏樂器,也有對鏡梳妝、持帚打掃的??傮w上來看,侍女俑多為身材清;..秀,與貴婦俑多豐滿肥美形成鮮明對比。事實上,唐人雖然崇尚豐肥之美,但身材修長、皮膚白皙的秀女也是很受人們喜愛的。上面分別為抱鴨女俑、持盤女俑、托手女俑、抱嬰女俑、持鏡女俑(由上至下、由左至右),反映了侍女俑的不同形態(tài)。唐代婦女這種獨特的審美趣味首先要歸結于唐代的強盛和繁榮,因為強盛和繁榮才會極大地激發(fā)一個民族的自尊和自信心,才會不拘一格地接受新的事物包括審美趨向。但“以胖唯美”的唐代審美觀絕不僅僅歸結到唐代

7、的政治清明、經濟繁榮和文化昌盛,應該還有深層的原因。只有撇開傳統(tǒng)文化中的“魏晉風度”,從強悍的游牧文化中來梳理,我們才發(fā)現唐代婦女的審美情趣是對漢族文化的一種反動。另外借助絲綢之路這條中西文化交流的文化長廊,唐人的視角已經超越磐埂在亞歐大陸之間的大沙漠和高聳的帕米爾高原,鎖定在遙遠的西亞和歐洲,而;..同時代的這個地區(qū)女人都是豐滿健碩、展現并漾溢著健康的膚色和精神氣質!當這些地區(qū)的女人隨著悠遠的駝鈴、跨越千山萬水一路東來進入中原、進入茶舍酒肆受到漢人上層貴族爭相追逐時,當這些民族的女子身姿和服飾成為一種時尚時,唐代的女子不可能不受到影響。二唐三彩產生和

8、盛行時期,正是中國美術史上所謂從“曹衣出水”向“吳帶當風”的過渡階段,初唐時期三彩女俑依然承襲

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