2012末日論的由來及分析

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1、2012末日論的由來及分析（摘自鳳凰網(wǎng)）2012即將臨近，末日論泛濫成災?？茖W界已經(jīng)明確指出所有末日論者們提出的所謂毀滅性自然災害，其出現(xiàn)的概率都微乎其微。除此之外，末日論者們手中最有力的一個證據(jù)就是所謂的“瑪雅日歷”，據(jù)說其預言這個世界將在明年走向終結(jié)。但現(xiàn)在，研究中美洲文化的專家表示，這種說法也是錯誤的。根據(jù)瑪雅文化學者、美國德克薩斯大學奧斯汀分校教授DavidStuart的研究：瑪雅文明共有三種歷法，分別用來祭祀、耕種和記錄歷史。雖然用處不同但瑪雅歷法的準確性卻是公認的。指導祭祀工作的歷法，規(guī)定260天是一年。指導耕種的是太陽歷法，和

2、季節(jié)輪替、時令節(jié)氣相對應，規(guī)定365天是一年。對于太陽歷法，瑪雅人精確計算出太陽年的長度為365.2420日，而現(xiàn)代人測算為365.2422日，誤差僅為0.0002日，就是說5000年的誤差才僅僅一天。這兩種歷法有一個共同特點：它們只記錄了今天的月份和日期，卻不記錄今天所屬的年份。所以瑪雅人專門編制了第三種歷法“長計歷”來記錄年份。這種歷法規(guī)則非常簡單：將歷史上某一天定義為“第一天”，之后是“第二天”、“第三天”，一直順序下排，歷法中每兩天的日期不會重復。但因為這種歷法會在今年的12月21日這一天結(jié)束，所以就成了廣泛流傳的2012年世界末日

3、的主要證據(jù)。整件事中唯一真實的一點，就是瑪雅人所謂的“長歷法”確實將在2012年的12月21日結(jié)束一個周期。這次周期始于公元前3114年，一共持續(xù)5125年。2012年的12月21日這一天也是瑪雅歷中的第13個“白克頓周期”結(jié)束的日子。第13周期很特殊，它不是像其他周期那樣從此開始一個新的“白克頓周期”，而是會從此清零，重新開始。美國波士頓大學瑪雅文化考古專家威廉姆·薩圖諾說：“當?shù)?3個白克頓周期結(jié)束而被清零時，說明這是一個重要周期的結(jié)束，但并不意味著世界的終結(jié)?！闭缒鞲鐕⑷祟悓W和歷史研究所恰帕斯州分部專家艾米麗諾所言，瑪雅人一個舊

4、的長歷法周期的結(jié)束，象征著一個新周期的開端，就像是中國文化中今年是兔年，明年就將是龍年一樣，不斷循環(huán)下去。第六紀念碑，并無末日預言記錄有關(guān)第13個白克頓周期終結(jié)的書面資料非常少。大多數(shù)瑪雅文明研究者所引用的都僅僅是一塊出土于墨西哥南部塔巴斯克州的名為第六紀念碑的石碑。由于石碑上的文字部分損壞了，因此上面鐫刻的究竟是什么內(nèi)容依然未知。1996年美國布朗大學的史蒂芬·休斯頓以及德州大學奧斯丁分校的大衛(wèi)·斯圖爾特最初翻譯版本顯示，上面的文字內(nèi)容中提到，在第13個白克頓周期結(jié)束時，上帝將降臨人間。而接下來將會發(fā)生什么則不甚清楚。不過學者們認為這應當

5、是某種天啟或預言書之類的。斯特爾特說，這一1996年的翻譯版本很快被許多末日論網(wǎng)站作為他們末日理論的有力證據(jù)。然而休斯頓和斯特爾特最近都已經(jīng)各自獨立地修正了他們最初的翻譯版本，并得出結(jié)論這塊石碑的文字內(nèi)容中事實上并未包含有關(guān)2012的末日預言。2012的描述，僅是瑪雅人的詩意墨西哥國立人類學和歷史研究所的伽拉加-莫利塔說，古代瑪雅人的文字表達方式讓現(xiàn)代人感到困惑，即便第六紀念碑的碑文中確實提到了在第13個白克頓周期結(jié)束時上帝將降臨人間，這也并不表示世界將會就此毀滅?！八麄兿矚g使用修辭手法，就像是說，在2012年的12月21日清晨，上帝將降臨

6、人間，他將開啟一個新的周期，舊世界將歸于死亡，新世界將從此誕生。反正他們會希望讓敘述看起來更有詩意?！辈ㄊ款D大學考古學家薩圖諾補充：“在碑文中我們沒有看到這樣寫著，比如說‘這里將是世界末日，世界將毀于火?！@樣類似的語句?！彼_圖諾表示，有關(guān)世界末日的傳說之所以會廣為傳播，主要原因是西方社會中人們面臨的絕望情緒。瑪雅人用了384年的觀察，算出584日的金星繞太陽運行周期，而同樣的周期現(xiàn)代人測算為583.92日，誤差每天不到12秒，每月只有6分鐘。不僅如此，瑪雅人還精準的記錄了地球、火星等行星的運行周期，為祭祀和耕種提供了準確的時間表。瑪雅人還

7、有成熟的天文觀測系統(tǒng)，這個系統(tǒng)是一組建筑群，從一座金字塔上的觀測點向東方看，就是春分、秋分日出的方向；向東北方看，就是夏至日出的方向；向東南方看，就是冬至日出的方向，使得觀測者能夠處于最佳的觀測位置和擁有準確的參照物。其中，最富盛名的就是奇欽伊查天文臺，這個天文臺的頂部有一個圓形天窗，北天窗的對角線對準春分、秋分之際的半圓，南天窗對角線對準地球的南北極。天窗內(nèi)可以精確的觀測到星座、行星的位置。?此外，瑪雅人并沒有使用常見的十進制，而是使用比較少見的20進制和18進制來計數(shù)。在前文提到的"長計歷"中，瑪雅人就是用了18進制。這樣，18進制中的

8、"100"實際上表示的是10進制數(shù)字的"360"，正好接近一個太陽歷法的365天，為計算提供了很大的便利。另一方面，瑪雅人為了能夠在天文學上得以應用，其計數(shù)單位都出奇的大?，斞盼?/p>