部編教材-培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)講座

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1、部編歷史教材教學(xué)研討會(huì)講座培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)---以七年級(jí)歷史課堂教學(xué)為例指導(dǎo)思想全面貫徹黨的教育方針，充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性思維。1、以唯物史觀為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷，力圖科學(xué)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)中外歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)，全面、客觀地?cái)⑹鲋匾臍v史事件、歷史現(xiàn)象及歷史人物；堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則，對(duì)歷史問(wèn)題作出實(shí)事求是的評(píng)述。2、貫徹黨的十八大以來(lái)提出的一系列重要精神，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育理念落實(shí)在歷史教材中，充分發(fā)掘和敘

2、述歷史教學(xué)內(nèi)容中與這些方面有密切關(guān)聯(lián)的史事，從歷史發(fā)展演進(jìn)的角度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。指導(dǎo)思想3、體現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程教材改革的總體思路和理念，貫徹“德育為先、全面發(fā)展、能力為重、以人為本、與時(shí)俱進(jìn)”的基本原則，按照《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對(duì)歷史課程的設(shè)計(jì)思路和規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容范圍，設(shè)計(jì)歷史教材的體例、結(jié)構(gòu)及具體內(nèi)容。4、體現(xiàn)教材的時(shí)代性，既要落實(shí)黨和國(guó)家提出的一系列指導(dǎo)思想，又要反映歷史學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)，并要體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步以及適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展過(guò)程

3、中應(yīng)提升的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)需求。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)2015年：時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀2016年：唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷新課標(biāo)的核心素養(yǎng)1、唯物史觀2、時(shí)空觀念3、史料實(shí)證4、歷史解釋5、家國(guó)情懷歷史學(xué)科核心素養(yǎng)史料實(shí)證時(shí)空觀念唯物史觀歷史解釋家國(guó)情懷歷史學(xué)科核心素養(yǎng)：包括核心理論（唯物史觀）、核心思維（時(shí)空觀念）、核心方法（史料實(shí)證）、核心能力（歷史解釋）、核心價(jià)值觀（家國(guó)情懷）歷史核心素養(yǎng)之間關(guān)聯(lián)的說(shuō)明：五個(gè)核心素養(yǎng)是一個(gè)相互聯(lián)系的整體。唯物史觀是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論

4、和指導(dǎo)思想；時(shí)空觀念是了解和理解歷史的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)歷史所必備的重要觀念；史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史所特有的思維品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法；歷史解釋是在形成歷史理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上敘述歷史的能力，是檢驗(yàn)學(xué)生的歷史觀和歷史知識(shí)、能力、方法等方面發(fā)展水平的主要指標(biāo)；家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。解讀最新歷史學(xué)科核心素養(yǎng)素養(yǎng)一：唯物史觀概念界定：唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。內(nèi)涵闡釋：人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、

5、逐漸深化的，要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。歷史課程對(duì)“唯物史觀”的培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀；能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)；能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。唯物史觀的基本理論堅(jiān)持以唯物史觀介紹歷史現(xiàn)象，分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀和方法論（需要正確認(rèn)識(shí)唯物史觀

6、，避免對(duì)唯物史觀的狹隘理解）。唯物史觀的一些基本的理論包括：（1）人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，包括社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展（歷史的縱向發(fā)展），以及人類社會(huì)從分散到整體的發(fā)展（歷史的橫向發(fā)展）。（2）科學(xué)揭示了社會(huì)結(jié)構(gòu)是由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑三個(gè)層次的因素組成，闡明了三者之間的辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑服務(wù)和反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（3）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。（4）在階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)分析方法。（5）人民群眾是歷史創(chuàng)造者。例如：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系生產(chǎn)力決定生

7、產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。例如：鐵制農(nóng)具、牛耕（生產(chǎn)力）引發(fā)商鞅變法（生產(chǎn)關(guān)系）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑服務(wù)和反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。例如：新興地主階級(jí)力量增強(qiáng)要求建立封建專制主義中央集權(quán)制度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)例如：社會(huì)急劇變化，許多問(wèn)題需要解決引發(fā)“百家爭(zhēng)鳴”學(xué)術(shù)繁榮素養(yǎng)二：時(shí)空觀念概念界定：時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。內(nèi)涵闡釋：任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進(jìn)程的時(shí)空框架當(dāng)中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。歷史課程對(duì)“時(shí)空

8、觀念”的培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；能夠知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能夠運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局