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1、.當代文化研究與布迪厄的文化理論作者:王岳川以西方馬克思文論為代表的文學社會學研究和文化的社會批判理論,僅僅是作為當代文化研究的一個理論源頭和理論品格的一個參照系,并不是它完善發(fā)展的最終模式。在文學社會學自身發(fā)展過程中,英國伯明翰大學"當代文化研究中心"的理查德·霍伽特(RichardHoggart),無疑起了重要的命名和理論闡釋作用??梢哉f,"當代文化研究中心"為文化研究形成自己獨特的基本理論話語,作出了積極的推進。其后,當代法國著名思想家、社會學家和文化理論批評家皮埃爾·布迪厄(PierreBourdieu1930-)對文化研究作出
2、了重要得思想貢獻。盡管他七十年代才在學術上獲得相當?shù)挠绊懥?,比他的同學雅克·德里達要晚得多,但他在文化理論界一出現(xiàn),就以其新穎獨到的思想影響了整個社會理論和文化理論,并對人文科學研究的方法論、思維論以及價值論產(chǎn)生了越來越重要的學術影響。一"文化研究"的命名和理論向度1970年出版的《當代批評》中,有一篇霍伽特的文章《當代文化研究-文學與社會研究的一種途徑》。在這篇重要文章中,霍伽特闡釋了自己的文化研究的基本理論向度,即在高級文學和低級文學或大眾文學的社會道德含義中解脫出來,不僅評價語言的大眾文藝,如廣告、電影或流行音樂,而且還會使人想到
3、其它的一些現(xiàn)代傳媒,反對那種在好的文學和壞的文學中作非此即彼的選擇的想法。霍伽特強調(diào),要將文學放在一種更大的文化背景中去加以閱讀,而這種閱讀作為表述其文化意義的準備。他在伯明翰"當代文化研究中心",將這種閱讀文化意義的閱讀稱為"價值閱讀",而將僅僅從語言角度進行文學閱讀的稱為"品質(zhì)閱讀"。在霍伽特看來,"品質(zhì)閱讀"主要是抑制新批評的形式主義批評,他們砍斷了文學與社會廣泛而深層次的聯(lián)系,因此,作為一種糾偏,文化研究要重新恢復文學的社會文化網(wǎng)絡,強調(diào)其審美因素、心理因素和文化因素的三重背景。在他看來,審美因素是指那些為審美需要以及形式結構等
4、因素所決定的特征;心理因素是指那些顯然為特定作品創(chuàng)作個人所決定的特征;文化因素則主要是由某個時期特定社會中產(chǎn)生某部作品背景所決定的特征。前兩個特征在某種程度上要取決于最后的文化特征,而且彼此是密切相關、不可分割的。這樣,霍伽特就將文化研究的"價值閱讀"上升到文學研究中的最終層面。他認為,在任何為了文化意義所作的閱讀中,讀者都必須從某種前題、選擇活動、某種預先存在的判斷出發(fā),他無法避免地要作出隱含的或明確的價值判斷,他可以清醒地意識到自己對文學作品的文化介入,因此,文化文本價值閱讀中的價值判斷是不可或缺的。在這個意義上,價值閱讀表明了文學
5、是一種文化中的意義載體,有助于再現(xiàn)、表征文化信仰的對象物。甚至可以說,一部作品就其文化意義而言,就在于破壞其所立足于其中的某種秩序狀態(tài),暗示出某種非秩序狀態(tài)。作品要打破處身其間的社會秩序,以及賴以存在的藝術以外的任何其它的秩序網(wǎng)絡,使文化意義通過直接體驗作品,以及通過作品的觀察角度而獲得理解。就這個意義上說,藝術影響著一個社會中所把握的價值特性及其把握的方式。只有從文化研究的角度,才可以真切地理解文學作品的深層含義及其價值向度。當然,霍伽特也重視大眾藝術或者是與高雅藝術相對的粗俗藝術,認為這種"中等低1/14.級"的或世俗的藝術,并未完
6、全放棄其負載的文化意義,它們自己也同樣存在某種層面的文化意義,甚至廣告和電視等也同樣具有引起人們關注的文化層面的意義。也應納入文化研究的視野之中??傮w上說,霍伽特的文化研究理論,以及他主持的伯明翰大學"當代文化研究中心",為文化研究從純文學研究中脫穎而出作出了努力。他強調(diào)了文化的表達因素和表達性閱讀的重要性,進而關注這種表達的社會文化的意義。因此,這樣的當代"文化研究"是從嚴謹?shù)奈幕谋鹃喿x開始,并與其他多學科、跨學科理論攜手并進,將文學美學引向更深入的社會理論與文化價值分析中,從而得出當代社會的意義解讀。文化研究的理論資源,除了前面所
7、說到的一些西方馬克思主義者以外,還有解構主義理論家???、拉康、德里達、羅蘭·巴特、德勒茲和博德里亞(J.Baudrillard)??梢哉f,西馬的激進思潮,使文化研究者認識到了"激進話語"維護文化經(jīng)典的一些盲點,同時,又使其意識到解構思潮所具有中心顛覆性和邊緣洞察性。就此而言,文化研究實現(xiàn)了三個"轉向":一是從經(jīng)典文化轉向了大眾文化的研究,或從中心轉向了邊緣的研究;二是從文字載體的文化研究轉向了影視、圖象的現(xiàn)代文化的研究,使廣告、繪畫、建筑、影視、大眾傳媒、消費文化成為熱門話題;三是從純文學研究轉向種族、性別、階級、民族性、差異性、社區(qū)文
8、化、媒介文化、女性文化和后殖民文化等問題的審理。這種新型的學術研究轉型,形成了關于性別文化研究、地域文化研究、種族文化差異研究、當代影視文化研究、現(xiàn)代消費文化研究等多種研究意向。在這不斷置換的問題和話題中,