舊城改造中城市設(shè)計原則.doc

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1、舊城改造中城市設(shè)計的四個原則摘要：在城市建設(shè)高速發(fā)展的今天，舊城改造既是城市建設(shè)中最為迫切的問題之一，也是城市設(shè)計最為重要的研究和實踐領(lǐng)域。已有的城市設(shè)計實踐從不同的角度和方位為我們的舊城改造工作提供了良好的借鑒，本文從這個意義出發(fā)，研究舊城改造中城市設(shè)計的方法，總結(jié)舊城改造中的城市設(shè)計實踐原則，希望能給我們的舊城改造工作一些啟示。Abstract:Chinaisexperiencingarapiddevelopmentnowadays.cityrenewalisavitalissueinurbanConstructionandoneofthem

2、ostimportantfieldsinurbandesignpracticesprovideusrichreferencesfromdifferentviewpoints.Basedonthis,thepaperstudiesurbandesignmethodsandtriestosumupsomedesignprinciplesincityrenewal.關(guān)鍵詞：城市設(shè)計，舊城改造，空間，特色，活力，環(huán)境生態(tài)Keywords:Urbandesign,Cityrenewal,Space,Character,Vitality,Environmen

3、t“在中國，生活的樂趣無所不在”。在一個宜人的城市中，我們創(chuàng)造自身的文化，感受生活的樂趣。在中國走向城市化高速發(fā)展的階段，全國各地的城市都在進(jìn)行著大規(guī)模高速度的建設(shè)，繁榮的城市建設(shè)為傳統(tǒng)的城市增添了前所未有的生機和活力，使人們生活在更加絢麗多彩的文化環(huán)境中。然而，伴隨而來的也有諸多問題，大規(guī)模的建設(shè)威脅著傳統(tǒng)的城市肌理，充滿韻味的舊城正在從我們的視野里消失，高樓大廈拔地而起，‘失落的空間’卻毫無神采的夾雜在周圍，留不住人們沖沖的腳步。一個生動有致的城市應(yīng)該是怎樣的呢？如果城市里有很多宜人的場所，有形形色色的城市空間、豐富多彩的人文景觀、生機勃勃的

4、社會活動和清新宜人的空間環(huán)境，讓我們都有在自己家里的親切感覺，那么，我們的城市就不會再讓人感到枯燥和冷漠。我國有很多具有悠久歷史的古城，發(fā)展與保護的矛盾尤其突出，豐富的文化遺產(chǎn)是寶貴的文化資源，同時也成為發(fā)展的‘包袱’。然而，正是這些積淀著歷史與文化的‘包袱’，成為今天城市發(fā)展的源泉和養(yǎng)分，包含著我們所追求的生動有致的城市應(yīng)當(dāng)包含的豐富多彩的內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)運用更多的理性來探索傳統(tǒng)城市本身所具有的魅力，發(fā)掘城市的文化特色，在繼承舊城優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，自覺的改造城市，發(fā)揚舊城的特色，并創(chuàng)造性的發(fā)展建設(shè)我們的城市。為了繼承，我們需要更深入地了解和剖析舊

5、城自身的空間構(gòu)成；為了發(fā)揚，我們需要發(fā)掘城市所蘊涵的深層文化內(nèi)涵；為了創(chuàng)造，我們還要自覺的總結(jié)和運用現(xiàn)代城市設(shè)計的方法，為走向現(xiàn)代化的舊城注入新的活力。在以往的城市設(shè)計理論和實踐中，人們從不同的角度提出了很多城市設(shè)計的方法和原則。本文依循著在舊城改造中運用城市設(shè)計方法的脈絡(luò)，總結(jié)城市設(shè)計的方法和能動性，以期望在今天的舊城改造中繼承、發(fā)揚和創(chuàng)造，讓舊城展現(xiàn)出和諧的空間形態(tài)、深厚的文化底蘊和充沛的現(xiàn)代化活力。1、探尋舊城的空間規(guī)律盡管我們的很多城市有大量優(yōu)秀的建筑，卻不能彌補城市空間的卻失。因為城市的整體形象和面貌并不僅僅取決于一幢幢單獨的建筑，建筑

6、物之間良好的相互關(guān)系、細(xì)膩而獨特的外部環(huán)境、以及豐富的空間場所才是城市最為重要的特征，他是人們?nèi)粘Ｉ詈蛣?chuàng)造自身文化特色的場所。在這一點上，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)城市給我們提供了豐富的范例。固然現(xiàn)代化的大城市有更復(fù)雜的矛盾和問題，但是我們同樣可以細(xì)致地處理城市環(huán)境和空間。同時，為了城市改造中新舊建設(shè)的和諧一致，我們在物質(zhì)建設(shè)上需要探索和融匯舊城的空間組織規(guī)律，傳統(tǒng)的城市充滿著豐富的空間，既是我們建設(shè)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)的源泉。在舊城改造中，首先要充分理解和體會城市本身的特色和規(guī)律，才能做進(jìn)一步的保護和發(fā)展?，F(xiàn)代城市設(shè)計在其早期發(fā)展中主要是重視藝術(shù)手法方面的

7、內(nèi)容，早在一個世紀(jì)以前，C.西特就認(rèn)識到“城鎮(zhèn)建設(shè)除了技術(shù)問題外，還有藝術(shù)問題需要考慮”并開始深入細(xì)致地調(diào)查和探索城市建設(shè)中的藝術(shù)規(guī)律。E.沙里林受西特思想影響提出的城市建設(shè)3原則---表現(xiàn)的原則、相互協(xié)調(diào)的原則、有機秩序的原則，也主要是針對城市空間的構(gòu)造而言的。這些研究和總結(jié)為我們理解和體味傳統(tǒng)城市的韻味提供了重要的依據(jù)。而針對空間藝術(shù)的分析手法，更有豐富的藝術(shù)理論交織在城市研究中，例如常見的3中理論：圖底理論、聯(lián)系理論、場所理論，對城市設(shè)計的方法都有很重要的影響。另外，還有很多研究和實踐者從傳統(tǒng)城市空間中吸取養(yǎng)分，更進(jìn)一步對于空間的具體手段做

8、了大量探索，例如有人總結(jié)城市設(shè)計的幾類手法包括序列性原則、側(cè)面封閉和邊沿連續(xù)原則、綜合性跨接原則、軸線和透視原則、室內(nèi)外融合原則、強調(diào)和