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1、“十七年”詩歌研究“十七年詩歌”不僅是20世紀中國現(xiàn)當代詩歌的重要組成部分,同時也是中國新詩研究不可或缺的“發(fā)力點”。迄今為止學界對于這一特定對象的學理化研究依然十分薄弱。本文力圖從“詩學資源”、“詩歌生產(chǎn)”、“詩歌爭鳴”、“詩歌經(jīng)典”和“主體整形”五個方面問題入手,切入“十七年詩歌”生成與發(fā)展的具體現(xiàn)實,深入探察當代詩人為實現(xiàn)“新的人民詩歌”對既往已存的中外詩歌傳統(tǒng)實施審美超越的詩歌理想,所采取的系統(tǒng)而復雜的文化策略,以及在具體詩歌實驗中這一理想展開的可能與限度。在20世紀中國現(xiàn)當代詩歌歷史的演進進程里,“十七年詩歌”置身于“文化—政治”相互膠著與疊合的歷史場域中
2、,她從誕生伊始就肩負著“新中國”文化重構(gòu)與文學(詩歌)重塑的歷史重任,就以全新的姿態(tài)和獨特的特性面向不斷展開的未來。為了構(gòu)筑一種能夠彰顯時代和民族特色的理想的詩歌范式,建構(gòu)和確立與傳統(tǒng)詩歌相異的詩學體系和詩歌形態(tài),展示“新的人民詩歌”的新氣象和超越傳統(tǒng)的新魄力,當代詩壇的主持者及詩人們始終圍繞著詩歌資源、詩歌生產(chǎn)、詩歌傳播與閱讀、詩歌批評等關乎當代詩歌超越式發(fā)展的新的運行機制問題,進行緊張而嚴肅地探索和大膽地實驗。就實現(xiàn)情形而言,“新的人民詩歌”的資源選擇與重構(gòu)不僅是確保當代詩歌“質(zhì)的規(guī)定性”的重要方略,同時也是推進當代詩歌試驗的力量和源泉;詩歌生產(chǎn)方式不僅受當代政
3、治文化運動的深層影響,同時還與當代詩歌閱讀和傳播方式緊密關聯(lián);詩歌爭鳴不僅是人們對詩歌傳統(tǒng)實施“祛魅”必要手段,同時也是建構(gòu)理想詩歌范式的一種重要方式;詩歌經(jīng)典的“解構(gòu)”與“重構(gòu)”,不僅重建了當代詩歌發(fā)展的新秩序,同時也在多重的關系網(wǎng)絡中打造了一批當代詩歌經(jīng)典;主體“整形”不僅使創(chuàng)作主體在多維的壓力下主動或被迫轉(zhuǎn)變詩歌理念和詩歌實踐,同時也極大地考驗了他們的生存智慧和心理承壓能力。由于“新的人民詩歌”在一種異常復雜的傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡和極為特殊的“政治—文化”語境中展開詩歌超越的夢想,因而不論是詩學資源的選擇與重構(gòu),還是詩歌爭鳴機制的建立,不論是詩歌經(jīng)典秩序的重建,還是創(chuàng)
4、作主體的“整形”,都必須經(jīng)歷一系列相當復雜而艱難的過程,也將遭遇許多難以“逆料”的問題。