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1、水墨元素在茶葉包裝設(shè)計的作用茶文化作為我國中華民族優(yōu)秀的文化瑰寶，是中華民族精神的體現(xiàn)。而茶葉的包裝設(shè)計和我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化息息相關(guān)，部分設(shè)計者往往將書法、水墨畫與繪畫元素繪制在茶葉包裝中，為茶葉包裝設(shè)計增添光彩，以滿足茶葉文化背景的要求的同時，順應(yīng)適當(dāng)發(fā)展的潮流?？梢娫诓枞~包裝設(shè)計中有效運用中國傳統(tǒng)水墨元素，具有重要意義。一、水墨藝術(shù)的構(gòu)成元素4學(xué)海無涯中國傳統(tǒng)水墨元素較為常見的是水墨書法與水墨畫，其構(gòu)成元素主要有4大類：自然。不僅體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)水墨元素的作畫對象是自然界中的一切事物，尤其是山水的使用較為常見；還體現(xiàn)在優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)水墨畫的作者內(nèi)心懷有一顆自然平和的心態(tài)，能夠利用
2、自己熟練的勾、擦、染、點與皴的繪畫手法，將自己此時此刻的內(nèi)心情感與大自然的事物，使用水與墨刻畫在生宣上，描繪出一幅幅惟妙惟肖的水墨作品。空靈。這一元素作為中國傳統(tǒng)水墨元素最重要的特色，與西方作者創(chuàng)作的繪畫作品相比，我國傳統(tǒng)水墨元素更加注重水墨畫的神韻，而不是過度注重畫作的形似。例如在我國傳統(tǒng)水墨畫作品的創(chuàng)作中，注重“計白當(dāng)黑”，代表了生宣中隱藏在空白位置中的景色。其中“白”講究的是畫中的空白位置，即沒有什么事物出現(xiàn)在生宣中，而是由觀賞者自己想象，以營造出空靈而神秘的藝術(shù)氛圍，讓觀賞者在具有獨特個性的“空白”中享受作者創(chuàng)作“詩中有畫，畫中有詩”的美麗意境。而“黑”代表畫中染墨的位置
3、，屬于實際可見的景色。黑白。我國傳統(tǒng)水墨畫元素中重要的色彩——黑、白，主要是作者在創(chuàng)作水墨畫的過程中，不斷調(diào)整水、墨之間的比例，以組成不同濃度墨色的景象。在《歷代名畫記》中，唐代張彥遠(yuǎn)針對傳統(tǒng)水墨畫的創(chuàng)作，明確說出“運墨而五色具”，即利用不同比例的水、墨調(diào)配出5種墨色：焦、青、濃、淡與重。簡潔。對于我國傳統(tǒng)水墨畫而言，除了空靈、黑白、自然等構(gòu)成元素外，還有重要的一個構(gòu)成元素就是簡潔。因為水墨畫作品不會有紛繁復(fù)雜的景色來搭配，也不會通過五顏六色的顏色來渲染，只是重視作品上的自然純樸，突出作者內(nèi)心表達(dá)出來的真性情；對于作品的立意方面，注重以少、巧與妙的水墨來營造出一幅空靈的藝術(shù)效果；
4、在用色方面，雖然只有黑白兩個顏色，但只有水墨之黑?？梢娫趧?chuàng)作水墨畫的過程中，對作者自身具備的藝術(shù)素養(yǎng)要求極高，不僅需要在水墨畫作品中沉陷出豐富的內(nèi)心情感與唯美意境，還不能在生宣上留下過多的主觀臆斷，即以墨極簡而寓意深較為適宜[1]。二、茶的君子之風(fēng)和飲茶之道“中華之茶，飲中圣品”，茶葉在飲品類中占有重要位置，素有君子、圣品的美稱，受到人們的愛戴。并且茶葉屬性溫和，如同君子身上具備的品行；古人有君子之交淡如水，茶葉和水相適宜，即茶葉在溫度適應(yīng)的開水中浸泡后，由于茶葉類型不一樣，寬厚纖細(xì)與色澤濃郁清淺也不同，會有香氣濃郁、馥郁芬芳、形美等品種。有些人曾將中庸比喻為君子的品格，而有些人
5、則將茶葉的溫和氣息與儒家的中庸思想放在同等位置，主要是因為茶葉的品性相對比較溫和，能養(yǎng)人，如果煮水的溫度適宜，水量合適，加上煮茶人嫻熟手藝，飲茶的人放松壓力，以平和的心態(tài)來品茶，端茶的過程中力道適中，不偏不倚，正好應(yīng)驗“清茶一杯，清風(fēng)幾許”。此外，我國是一個倡導(dǎo)和諧統(tǒng)一的國家，其中“和”屬于道德范圍，是美學(xué)的最高境界。而品茶注重茶人茶事，品茶時心態(tài)需要端正平和，態(tài)度需要寬容慷慨。可見茶文化作為我國傳統(tǒng)特色文化，符合時代發(fā)展潮流。三、茶葉氣韻與水墨藝術(shù)的聯(lián)系在茶葉包裝設(shè)計中，應(yīng)該如何描繪茶的蘊意？有的人善于應(yīng)用色澤清亮、鮮艷的墨色來表達(dá)自己的內(nèi)心情感；而有的人就原意沉陷在自己的殘墨
6、水漬的繪畫世界中，頭發(fā)蓬亂、滿臉污垢，運用古雅質(zhì)樸的畫筆讓過大的水、墨毫無顧忌地在生宣上彎彎曲曲行走，經(jīng)過浸透，水漬慢慢散開，色彩雜亂、忽明忽暗，沁人心脾，滋潤人心。可見雖然只是幾片茶葉，簡單的水墨，不能與妙筆相爭，但是水墨畫蘊藏的美好，具有縹緲、朦朧之感，如同深山寺廟中的晨鐘暮鼓，黑夜?；睒湎缕谂握煞驓w來的婦女淺唱低吟，廢棄庭院古井中死水的呻吟聲，不起波瀾、偶有漣漪[2]。四、中國傳統(tǒng)水墨元素在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用4學(xué)海無涯（一）包裝材料與水墨藝術(shù)的契合。茶葉作為我國最受歡迎的傳統(tǒng)圣品，在我國已經(jīng)有5000年的歷史，隨著悠遠(yuǎn)歷史將品茶的習(xí)慣衍化后，茶葉的作用已經(jīng)不再是單純的為人
7、們解渴，它還具有優(yōu)秀的歷史文化意義，能夠積極培養(yǎng)人們的生活情趣，感悟人生，和中國傳統(tǒng)水墨元素中蘊藏的簡潔、空靈與灑脫等構(gòu)成元素相契合。但是一個茶葉的包裝要想成功吸引人們的注意力，不僅保證茶葉包裝具備容納、裝飾、保護、便捷以及保護等功能，還需體現(xiàn)出茶文化自身擁有的綠色健康、超然脫俗個性，而中國傳統(tǒng)水墨畫元素與茶文化的契合，尤其是竹料的設(shè)計正好滿足以上特點。因為在我國傳統(tǒng)文化中竹具有豐富的象征意義，4學(xué)海無涯是中國傳統(tǒng)水墨作品中較為常見的創(chuàng)作素材，在古代人們認(rèn)為竹自身具備堅韌、謙遜、
