文化旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的影響.doc

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1、學(xué)無(wú)止境文化旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的影響幅員遼闊的中華大地,孕育了不同的民俗文化。不同的民族有著不同的民俗風(fēng)情,其中達(dá)斡爾族是我國(guó)比較具有特色的少數(shù)民族,這里的人民能歌善舞,人民非常熱情,這里的風(fēng)景也非常優(yōu)美,每年吸引了大量的游客前來(lái)。達(dá)斡爾族文化旅游對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)有著較大的影響,這里的風(fēng)景體現(xiàn)了少數(shù)民族特有的風(fēng)貌,同時(shí),豐富的體育活動(dòng)也給人一種特有的藝術(shù)享受。1具備旅游資源特征的達(dá)斡爾民俗風(fēng)情3學(xué)無(wú)止境達(dá)斡爾民族有著上百年的歷史,這里的民俗風(fēng)情非常有特殊,當(dāng)?shù)氐木用衲芨枭莆?,舞蹈有著較強(qiáng)的觀賞性,很多藝術(shù)家還對(duì)達(dá)斡爾族

2、舞蹈進(jìn)行了研究。這里的交通工具也比較有特色,比如大輪車(chē),雖然尺寸比較大,但是卻非常靈活,可以載運(yùn)重量較大的物體,行走在溝壑草澤中非常敏捷,而且載運(yùn)非常穩(wěn),不會(huì)產(chǎn)生較大的顛簸,這里的人民還給它起了非常形象的名字叫“早上飛”。達(dá)斡爾族的人民非常熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),這里也經(jīng)常舉辦體育活動(dòng),很多體育項(xiàng)目都具有趣味性,其中“貝闊”是人民最喜愛(ài)的戶外運(yùn)動(dòng)之一,其屬于球類(lèi)運(yùn)行,打法類(lèi)似與國(guó)外的曲棍球,有著較強(qiáng)的觀賞性,這種比賽可以在夜間進(jìn)行,在空心木球中塞滿松明,并將其點(diǎn)燃,在打球的過(guò)程中,會(huì)在賽場(chǎng)上畫(huà)出紅色的線條,在比賽中紅色的火線

3、仿佛劃過(guò)了整個(gè)天空,場(chǎng)面非常壯觀。達(dá)斡爾族的民歌比較高亢,其中扎恩達(dá)勒是當(dāng)?shù)厝嗣癖容^喜愛(ài)的民歌類(lèi)型,這種民歌的歌詞內(nèi)容比較豐富,主要是對(duì)勞動(dòng)場(chǎng)景的描述,是當(dāng)?shù)鼐用裨趧趧?dòng)的過(guò)程中,創(chuàng)作出來(lái)的唱歌形式,表達(dá)了人們樂(lè)觀向上的精神,也表達(dá)了人民對(duì)美化生活的向外。達(dá)斡爾族人在狩獵、務(wù)農(nóng)時(shí)都可以隨意填詞歌唱,這種方式不僅能娛樂(lè)大眾,還能借此傳授生產(chǎn)知識(shí)。思親歌、搖籃曲、四季歌、打趣歌等歌唱美好生活的歌曲也被一代代人傳唱至今,而情歌的內(nèi)容更是曲折生動(dòng),引人入迷。達(dá)斡爾族的面食也是極具特色的。早些時(shí)候,達(dá)斡爾族雖是以糜子、蕎麥

4、為主要食糧,卻能在做法上創(chuàng)出許多新的花樣來(lái)。被達(dá)斡爾族稱為“敖斯莫”,的櫻子米是將糜子坪熟,炕干后再碾制而成的,粒大、色黃。在蒸飯時(shí)還要放上許多蕓豆,然后泡鮮奶、酸奶或娜魚(yú)湯食用。吃起來(lái)別有一番風(fēng)味。有時(shí)還直接用牛奶熬櫻子米粥吃,唇齒留香。糜子也可以直接碾成顏色發(fā)白的子米,達(dá)斡爾稱之為“西吉莫”。“西吉莫”有種特殊的吃法,是在下?tīng)偃榕n^三天產(chǎn)奶時(shí),用其奶水拌“西吉莫”,做成“互熱勒拉勒”食用,吃這種奶粥時(shí),還要請(qǐng)左鄰右舍前來(lái)品嘗,共同享用。臘月初八這一天,達(dá)斡爾族有吃“互熱勒拉勒”的風(fēng)俗。達(dá)斡爾族民俗風(fēng)情,是良

5、好的人文旅游資源,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和文化底蘊(yùn),在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,要最大限度的利用這些資源,避免資源的浪費(fèi)。2對(duì)現(xiàn)有的文物古跡和自然景觀、人文景觀進(jìn)行利用和開(kāi)發(fā),促進(jìn)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)疆域遼闊,有著豐富的旅游資源,如民風(fēng)自然淳樸、風(fēng)景獨(dú)特的黃花島;號(hào)稱龍江達(dá)族第一村的哈拉新村和達(dá)族歷史文化展覽館;青年林場(chǎng)——國(guó)家級(jí)森林公園;敖包會(huì)、達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民居等等,這些在開(kāi)發(fā)利用之下都可以變成旅游產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃,有序開(kāi)發(fā)之后,這將成為梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),為人們帶去財(cái)富。1986年被列為省級(jí)文物

6、保護(hù)單位的哈拉古城(宋代金兀術(shù)點(diǎn)將臺(tái)),如果可以利用相關(guān)技術(shù)將遺址修復(fù)原貌,再借此建成梅里斯區(qū)最大的商貿(mào)中心,同時(shí)與哈拉新村一起進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,就可以形成一個(gè)大的旅游市場(chǎng)。3要確定五項(xiàng)原則,促進(jìn)達(dá)斡爾族文化旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展3學(xué)無(wú)止境(1)在發(fā)展達(dá)斡爾文化旅游項(xiàng)目時(shí),要堅(jiān)持民族特色旅游。不管是哪一種旅游資源,如果沒(méi)有了自己的特色,就會(huì)缺乏活力。沒(méi)有了文化做底蘊(yùn),就會(huì)缺乏生命力,因此,在開(kāi)發(fā)景點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題上,必須首先考慮到這一點(diǎn)。(2)在開(kāi)發(fā)與發(fā)展時(shí),要堅(jiān)持市場(chǎng)原則。旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)需要面向市場(chǎng),只有得到旅游者的認(rèn)可的產(chǎn)品

7、,才算得上是合格產(chǎn)品。開(kāi)發(fā)時(shí)要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則。所以,相關(guān)工作人員一定要做好市場(chǎng)調(diào)查工作,要掌握人們對(duì)旅游資源的需要以及旅游環(huán)境的要求,這樣才能促進(jìn)旅游資源的發(fā)展。(3)要做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)并舉,合理利用各類(lèi)的資源,保持生態(tài)平衡,為子孫后代造福。達(dá)斡爾族有著豐富的物質(zhì)資源,在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,不能對(duì)周?chē)h(huán)境造成破壞,一定要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則,這樣才能促進(jìn)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。(4)還要堅(jiān)持科技進(jìn)步的原則。要搞好旅游設(shè)施建設(shè)。盡量選擇方便快捷的高科技產(chǎn)品,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,自主創(chuàng)造精品,占領(lǐng)優(yōu)勢(shì),開(kāi)拓市場(chǎng)。應(yīng)用先進(jìn)

8、的科技技術(shù),可以提高旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的質(zhì)量。(5)開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目要堅(jiān)持依法管理的原則。在發(fā)展旅游行業(yè)時(shí),要遵循旅游管理的法規(guī)與制度,這樣可以保證旅游行業(yè)的健康發(fā)展。旅游文化是旅游行業(yè)的主要競(jìng)爭(zhēng)力,在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,要努力提升當(dāng)?shù)氐穆糜紊a(chǎn)力,還要體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥厣幕?,這樣才能使旅游產(chǎn)品更加有生命力。4結(jié)語(yǔ)二十一世紀(jì)的旅游面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn),生態(tài)旅游、科技旅游和文化旅游將成為旅游業(yè)發(fā)展的主要方

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