謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、尊號(hào)、陵號(hào).ppt

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1、帝王一、帝王謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、尊號(hào)1、謚號(hào)是帝王、諸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱號(hào)?!爸u者,行之跡也,號(hào)者,功之表也”。帝王將相之謚在西周時(shí)即已出現(xiàn),秦始皇為突出帝王的尊嚴(yán),不允許群臣和后人對(duì)自己有所評(píng)議和指責(zé),下令廢去對(duì)皇帝之謚。西漢呂后當(dāng)權(quán)時(shí)加以恢復(fù),一直沿用到清末。謚號(hào)一般是在皇帝死后由禮官擬定,報(bào)請(qǐng)新皇帝裁定公布。在改朝換代之際,也有由新王朝為前朝末帝定謚號(hào)的,如清朝建立后,曾為明朝的崇禎帝朱由檢定謚為莊烈愍皇帝。表褒的稱號(hào)有文、景、武、明、穆等,如:晉文公、秦穆公、漢武帝;表貶的稱號(hào)有靈

2、、厲、煬、哀等,如:周厲王、隋煬帝。謚法制度有兩個(gè)要點(diǎn):一是謚號(hào)要符合死者的為人,二是謚號(hào)在死后由別人評(píng)定并授予。君主的謚號(hào)由禮官確定,由即位皇帝宣布,大臣的謚號(hào)是朝廷賜予的。謚號(hào)帶有評(píng)判性,相當(dāng)于蓋棺定論。謚號(hào)是死者生前事跡和品德的概括。謚號(hào)按性質(zhì)分三類(lèi):(1)表?yè)P(yáng)性的:經(jīng)天緯地曰文布義行剛曰景威強(qiáng)睿德曰武柔質(zhì)慈民曰惠 圣聞周達(dá)曰昭圣善聞周曰宣行義悅民曰元安民立政曰成 布綱治紀(jì)曰平照臨四方曰明辟土服遠(yuǎn)曰桓聰明睿知曰獻(xiàn)溫柔好樂(lè)曰康布德執(zhí)義曰穆(2)批判性的:亂而不損曰靈殺戮無(wú)辜曰厲好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬(3)表同情的:恭仁短折曰哀慈仁短折曰懷在國(guó)遭憂曰愍(mǐn)2、廟號(hào)

3、是皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)所起的名號(hào)。秦始皇自以為其統(tǒng)治可傳萬(wàn)世,因此以世系為廟號(hào)。漢代恢復(fù)古禮,以“祖”或“宗”為廟號(hào),開(kāi)國(guó)皇帝一般被稱為“祖”,如漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖、遼太祖、金太祖等;開(kāi)國(guó)皇帝之后的嗣君一般稱為“宗”,如唐太宗、宋太宗、明神宗等。大體來(lái)說(shuō),對(duì)于唐代以前的歿世帝王,稱呼他們的謚(shi)號(hào),例如漢武帝、魏孝文帝、隋煬帝;對(duì)于唐代以后的歿世帝王,稱呼他們的廟號(hào),例如唐太宗、宋高祖。明太祖;到了清代,則一般稱呼他們的年號(hào),例如“雍正帝、”“乾隆帝”、“光緒帝”。3、年號(hào)是封建帝王為紀(jì)在位之年而立的名號(hào)。最早的年號(hào)是從漢武帝時(shí)開(kāi)始的,新君

4、即位必須改變年號(hào),稱為改元。同一皇帝在位時(shí)也可以改元,以致有的皇帝只有一個(gè)年號(hào),如唐太宗年號(hào)“貞觀”、明成祖年號(hào)“永樂(lè)”、清世宗年號(hào)“雍正”;有的皇帝有兩個(gè)年號(hào),如宋高宗年號(hào)“建炎”“紹興”、元世祖年號(hào)“中統(tǒng)”“至元”;有的皇帝有多個(gè)年號(hào),如唐高宗有14個(gè)年號(hào)、武則天有17個(gè)年號(hào)。自西漢武帝劉徹在公元前140年定為建元元年起,至1911年清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的宣統(tǒng)年號(hào)被廢止,歷朝諸帝皆立年號(hào)紀(jì)元。4、尊號(hào)是對(duì)當(dāng)權(quán)者尊敬的稱號(hào)。以前的帝王稱為天子、帝、皇、王、后。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,正式把最高統(tǒng)治者的尊號(hào)定為“皇帝”,以顯示自己的獨(dú)尊地位,并為后代最高統(tǒng)治者所

5、沿襲。但“皇帝”之稱并不能滿足帝王們的自我尊崇之心,于是便在“皇帝”之前冠以一系列形容詞加以潤(rùn)色,使之更加崇高和神秘。尊號(hào)開(kāi)始時(shí),字?jǐn)?shù)尚少,越到后來(lái),尊號(hào)越長(zhǎng)。如唐玄宗開(kāi)元二十七年受尊號(hào)為“開(kāi)元圣文神武皇帝”;宋太祖乾德元年受尊號(hào)為“應(yīng)天廣運(yùn)仁圣文武圣德皇帝”;清乾隆皇帝全部稱號(hào)為“高宗法天隆運(yùn)、至誠(chéng)先覺(jué)、體元立極、敷文奮武、欽明孝慈、神圣純皇帝”。二、陵寢號(hào)陵寢是皇帝死后安葬的地方,其名號(hào)一般是根據(jù)去世皇帝生前的功過(guò)和世系而命名。開(kāi)國(guó)皇帝之陵一般稱為“長(zhǎng)陵”,其后諸帝則應(yīng)依其事跡和世系來(lái)命名,諸如康陵、定陵、顯節(jié)陵、高平陵等。也有以所在地命名的,如漢文帝的霸陵

6、,魏文帝的首陽(yáng)陵,孫權(quán)的蔣陵等,但這種情況很少見(jiàn)。為皇帝建陵以后,還要在“陵旁起邑,置令、丞、尉奉守”,有時(shí)還要遷徙人民去居住,陵寢所在地逐漸變?yōu)榭h治,陵寢號(hào)變?yōu)榭h名,而其原有的意義則逐漸為人淡忘。(1)林:指圣人的墓葬。如孔林、孟林、關(guān)林。(2)陵:帝王的墓葬。如秦始皇陵、茂陵、昭陵、乾陵、明長(zhǎng)陵、明十三陵、清東陵、清西陵。(3)墓:諸侯、大臣的墓葬。如霍去病墓、魏征墓。(4)墳:一般老百姓的墓葬。不同地位陵墓的稱謂:三孔全景孔廟第一座石坊“金聲玉振坊”孔廟第一道門(mén):欞星門(mén)明朝立的孔廟大門(mén)明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”杏壇孔廟第六進(jìn)院落大成門(mén)大成

7、殿孔林孔林孟府大門(mén)孟母三遷祠孟母三遷碑孟廟正門(mén)孟林關(guān)林

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