毛概期末復(fù)習(xí)題綜合版

毛概期末復(fù)習(xí)題綜合版

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1、單選題1、新舊民主主義革命最本質(zhì)的區(qū)別是(B)A.革命的對象不同B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同C.革命的前途不同D.革命的動力不同2.在20世紀(jì)上半葉馬克思主義中國化進程中,貢獻最為突出的是(D)A.陳獨秀B.李大釗C.蔡和森D.毛澤東3.堅持四項基本原則,最核心的是堅持( B ?。〢.社會主義道路B.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.人民民主專政D.馬列主義、毛澤東思想4.建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是(A)A.形成面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化B.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民C.在全社會形成共同理想和精神支柱D.引

2、導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀5.解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是(D)A.革命B.改制C.改良D.改革6.社會主義民主政治的本質(zhì)是(C)A.社會主義道路B.人民民主專政C.人民當(dāng)家作主D.市場經(jīng)濟7.新民主主義社會的性質(zhì)是(C)A.獨立的社會形態(tài)B.固定不變的社會形態(tài)C.過渡性質(zhì)的社會D.人類社會五種社會形態(tài)之一8.中國共產(chǎn)黨提出改革決策的理論基礎(chǔ)是(A)A.社會主義社會的基本矛盾理論B.人類社會基本矛盾理論C.資本主義社會基本矛盾理論D.黨執(zhí)政規(guī)律的理論9.鄧小平南方談話回答了長期困擾人們思想的一系列重大認識問題,被譽為新時期

3、第二次思想解放的宣言書,鄧小平南方談話發(fā)表的時間是(D)A.1978年B.1991年C.1989年D.1992年10.社會主義社會個人消費品實行按勞分配的前提條件是(  A )A.生產(chǎn)資料公有制B.舊的社會分工還沒有消失C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.人們的思想境界11.1992年,黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐,黨對政府和市場的關(guān)系有了新的科學(xué)定位,提出使市場在資源配置中起(B)A輔助性作用B決定性作用C基礎(chǔ)性作用D補充性作用12.“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿灰塵,

4、臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。”這段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中形成的(D)A密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)B艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)C理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風(fēng)D批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)多選題1.馬克思主義中國化第二次飛躍的理論成果——中國特色社會主義理論體系包括(BCD)A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀2.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是(ABCD)A.堅持馬克思主義指導(dǎo)思想B.樹立中國特色社會主義共同理想C.弘揚民族精神和時代精神D.樹立

5、社會主義榮辱觀E.繁榮社會主義文化3.我國處于并將長期處于社會主義初級階段,這個初級階段的含義有(AC)A.我國已進入社會主義社會B.多種所有制經(jīng)濟、分配方式并存C.它是我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下的特定階段D.它是沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的不發(fā)達的社會主義社會4.臺灣問題是(CD)A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題E.要國際社會通力合作才能解決的問題5.新民主主義革命的三大法寶是(ABC)A.武裝斗爭B.統(tǒng)一戰(zhàn)線C.黨的建設(shè)D.群眾路線6.2014年5月22日,習(xí)近平在上海召開的

6、外國專家座談會上指出,“要實行更加開放的人才政策,不唯地域地引進人才,不求所有開發(fā)人才,不拘一格用好人才?!碑?dāng)前,我們之所以比歷史上任何時期都更加強調(diào)重視人才,用好人才,是因為人才是(ACD)A第一資源和國家戰(zhàn)略資源B先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)C國家競爭力的重要體現(xiàn)D推進中國特色社會主義事業(yè)的關(guān)鍵因素三.辨析題1.勞動收入都屬于按勞分配收入,非勞動收入都屬于剝削收入。答:錯誤。按勞分配是公有制在分配領(lǐng)悟的體現(xiàn),公有制經(jīng)濟中勞動者的勞動收入才屬于按勞分配所得。所以,個體勞動者的勞動收入,私營經(jīng)濟,外資經(jīng)濟中職工的工資都不屬于按勞分配。非勞動收入中既有

7、剝削收入,也有非剝削收入,如投資股票,債券,儲蓄存款的利息就等于不帶剝削性質(zhì)的非勞動收入。(按勞分配收入是指公有制企業(yè)內(nèi)部而言,而勞動收入沒有這一限制,私營企業(yè)和外資企業(yè)的勞動收入不是按勞分配,所以勞動收入不一定是按勞分配。 非勞動收入可以是生產(chǎn)要素與分配的收入,是按勞分配以外的其他多種分配方式的結(jié)果,如利息,股息所以非勞動收入不一定是剝削收入。)2.“倉廩實而知禮節(jié),衣食足則知榮辱”。答:片面的這句話的字面意思是,倉庫里有充足的東西,人就能知道禮貌;豐衣足食人就知道榮譽和恥辱。也就是說物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)。一:經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ),“倉稟實而知

8、禮節(jié),衣食足而知榮辱”,這句話強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。體現(xiàn)了物質(zhì)文明對精神文明的決定作用.但若認為這就是揭示了兩個文明建設(shè)之間的關(guān)系,則是片面的.

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