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1、《馬嵬》與詠懷詩(shī)的鑒賞剖析詠史懷古詩(shī)的鑒賞【涵義解說(shuō)】所謂詠史詩(shī),是對(duì)具體的歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E有所感慨而創(chuàng)作的詩(shī)歌;所謂懷古詩(shī),則是指因登臨古地、憑吊古跡,追念往事,抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。一般來(lái)講,詠史懷古不只是敘古事,而且會(huì)融入自己的感受和評(píng)論,或借古諷今,曲折地反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。基本思路:一、弄清史實(shí)(人物?事件?)二、推敲作者對(duì)古人古事的態(tài)度,領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的感情三、揣摩作者的創(chuàng)作意圖四、分析技巧(表現(xiàn)手法)詠史懷古詩(shī)的鑒賞或?qū)v史作冷靜的理性思考,發(fā)表自己的見(jiàn)解,歸納歷史規(guī)律或借古諷今,批判現(xiàn)實(shí)或仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情,或功業(yè)無(wú)
2、成的感慨或喟嘆古今朝代興亡變化,感嘆昔盛今衰、物是人非等二、推敲作者對(duì)古人古事的態(tài)度,領(lǐng)悟感情詩(shī)中哪些詞句比較明顯的傳達(dá)出作者的情感態(tài)度?馬 嵬唐 李商隱海外徒聞更九州,他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。對(duì)唐明皇召魂之舉進(jìn)行了諷刺,對(duì)唐玄宗迷戀女色,荒廢朝政作了批評(píng)。并啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇,以免重蹈覆轍。馬 嵬唐 李商隱海外徒聞更九州,他生未卜此生休??章劵⒙脗飨?,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。哪些關(guān)
3、鍵詞句傳達(dá)出作者態(tài)度?三、揣摩作者的創(chuàng)作意圖作者抒發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感情的媒介是什么觸動(dòng)了李商隱思古之幽情?背景簡(jiǎn)介李商隱恩師令狐楚仙逝,他送靈回京至馬嵬,遠(yuǎn)望雜亂的長(zhǎng)著灌木叢和荒草,有的地方露出黃土,給人一種枯敗蒼涼之感的馬嵬坡,聯(lián)想到國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的情形,再聯(lián)想到了李楊二人當(dāng)年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之舉,并對(duì)這一歷史事件和歷史人物發(fā)表了自己的看法李商隱于是吟《馬嵬》(其一)(其二)兩首詩(shī),借古諷今,借古戒今,以唐明皇時(shí)期“馬嵬之亂”諷刺當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩(shī)。甘露之變公元835(大和九年)
4、11月21日,27歲的唐文宗在大明官紫宸殿和李訓(xùn)等人,試圖誅滅宦官,奪回皇帝喪失的權(quán)力。隨以觀露為名,將仇士良騙至禁衛(wèi)軍的后院欲行刺,后與以仇士良為首的宦官集團(tuán)發(fā)生了激烈沖突,結(jié)果李訓(xùn)、王涯、舒元輿、王璠、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等朝廷重要官員被宦官殺死,其家人也受到牽連而滅門(mén),株連甚眾。史稱“甘露之變”。《馬嵬(其二)》《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。安史亂后,唐王朝由極盛走向衰敗,李商隱對(duì)玄宗的失政特別感到痛心,諷刺也特別尖銳。李商隱的詠史詩(shī),主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。李商隱的告誡在現(xiàn)今社會(huì)有什么借鑒
5、意義?(或說(shuō):以此詩(shī)作為論據(jù),可以用在哪些話題的作文中?)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也—杜牧《阿房宮賦》生于憂患死于安樂(lè)失民心者失天下玩物喪志防患于未然責(zé)任四、分析技巧此類詩(shī)詞的常用技法有借古傷今,借古諷(諫)今,用典、以景襯情、敘議結(jié)合、對(duì)比、烘托、以事起興等。海外徒聞更九州,他生未卜此生休。傳說(shuō),楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄(即招魂)。玄宗派人招魂,方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,,說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。問(wèn):這可信嗎?哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法?不可信
6、,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來(lái)生微茫難求,但今生一起緣分?jǐn)嘟^,已是事實(shí)。用典對(duì)比空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌??章?tīng)軍隊(duì)中傳來(lái)巡夜的梆子聲,不再有專人傳唱報(bào)曉。從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李、楊愛(ài)情悲?。厚R嵬兵變之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝,聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?!半u人報(bào)曉籌”反襯“虎旅傳宵柝”,昔樂(lè)今苦,昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上?!盎⒙脗飨亍钡奶与y生活很不安適,這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯,暗示主人公渴望重享昔日的安樂(lè),這又是一層意思。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng),表現(xiàn)那希望已幻滅,為尾
7、聯(lián)蓄勢(shì),這是第三層意思。“虎旅傳宵柝”本來(lái)是為了巡邏和警衛(wèi),而冠以“空聞”,意義就適得其反。從章法上看,“空聞”上承“此生休”,下啟“六軍同駐馬”。意思是:“虎旅”雖“傳宵柝”,卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?,才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”,李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。這一天軍隊(duì)發(fā)生嘩變,停留不前,當(dāng)時(shí)在七夕之夜還曾嘲笑牛郎織女。天寶十年七月七日夜,唐玄宗和楊貴妃訂立盟誓,愿“世世為夫婦”。他們認(rèn)為天上的牛郎和織女一年只能相會(huì)一次,自己則可永世相守,因此“笑牽?!薄,F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年
8、盟誓長(zhǎng)生殿