最新擬寫宣教學(xué)講義ppt.ppt

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1、擬寫宣擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)霸州市第二十三中學(xué)沈衛(wèi)茹擬寫的要求：1、要緊扣活動(dòng)主題，切合一定的語(yǔ)言環(huán)境，達(dá)到宣傳的目的。2、表述要把握要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。（一般20字以內(nèi)）3、語(yǔ)氣委婉，內(nèi)容生動(dòng)、富有文采。（注意句式的選用、詞語(yǔ)的選擇、修辭的使用等）欣賞1、中華戲曲，世界因你而精彩。2、生命誠(chéng)可貴，酒駕代價(jià)高。3、假如生活欺騙了你，請(qǐng)拿起法律武器保護(hù)自己。4、節(jié)約用水，人人有責(zé)。謝謝觀看！中醫(yī)針灸概論基層醫(yī)生必備中醫(yī)知識(shí)一最簡(jiǎn)潔的中醫(yī)思路二最簡(jiǎn)潔的針灸推拿治療思路三最基礎(chǔ)的中醫(yī)理論導(dǎo)引四最基礎(chǔ)的中藥方劑五能治療最常見(jiàn)的疾病六肺系病的針灸治療及五輸穴學(xué)

2、習(xí)內(nèi)容一最簡(jiǎn)潔的中醫(yī)思路天人合一，形神一體，藏象理論，陰陽(yáng)五行，全息理論融入中醫(yī)。整體觀念辨證論治一最簡(jiǎn)潔的中醫(yī)思路整體觀念整體就是統(tǒng)一性和完整性。中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割，在功能上相互協(xié)調(diào)、互為補(bǔ)充，在病理上則相互影響。而且人體與自然界也是密不可分的，自然界的變化隨時(shí)影響著人體，人類在能動(dòng)地適應(yīng)自然和改造自然的過(guò)程中維持著正常的生命活動(dòng)。這種機(jī)體自身整體性和內(nèi)環(huán)境統(tǒng)一性的思想即整體觀念。包括對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。整體觀念人體是一個(gè)有機(jī)的整

3、體。（己和）一般來(lái)說(shuō)，人體某一局部的病理變化，往往與全身的臟腑、氣血、陰陽(yáng)的盛衰有關(guān)。將重點(diǎn)放在局部病變引起的整體病理變化上，并把局部病理變化與整體病理反應(yīng)統(tǒng)一起來(lái)。人體是一個(gè)有機(jī)的整體，在治療局部病變時(shí)，也必須從整體出發(fā)，采取適當(dāng)?shù)拇胧＃谇粷儯安≡谏险呦氯≈?，病在下者高取之”（《靈樞·終始》）等等。整體觀念人與自然界具有統(tǒng)一性（天時(shí)地利）“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也”（《靈樞·歲露》）。這種人與自然相統(tǒng)一的特點(diǎn)被中國(guó)古代學(xué)者稱為“天人合一”。春夏秋冬晝夜晨昏，東南西北中。整體觀念人與社會(huì)相適應(yīng)（人和）中醫(yī)學(xué)是人學(xué)，其次才是病學(xué)。

4、既是治病救人，又是調(diào)人治病。調(diào)人：包括人的精神、體質(zhì)、生活方式。整體觀念整體觀念辨證論治“辨證”就是把四診（望診、聞診、問(wèn)診、切診）所收集的資料、癥狀和體征，通過(guò)分析、綜合，辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證。證的表面是癥候群，證的本質(zhì)是病機(jī)。論治，又稱為“施治”，即根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。通過(guò)辨證論治的效果可以檢驗(yàn)辨證論治的正確與否。辨證論治辨證論治的精髓就是個(gè)體化治療。中醫(yī)講的體質(zhì)學(xué)說(shuō)。1平和質(zhì)2氣虛質(zhì)3陽(yáng)虛質(zhì)4陰虛質(zhì)5血瘀質(zhì)6痰濕

5、質(zhì)7濕熱質(zhì)8氣郁質(zhì)9特稟質(zhì)辨證論治（個(gè)體化治療）二最簡(jiǎn)潔的針灸推拿治療思路什么病什么證（辨證中醫(yī)基礎(chǔ)理論）什么經(jīng)什么穴（論治經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)以肺經(jīng)為例）怎么扎（刺灸法舉例）在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思上句對(duì)想速成的人的回答。三最基礎(chǔ)的中醫(yī)理論導(dǎo)引氣血陰陽(yáng)痰濕臟腑功能（以肺為例）經(jīng)絡(luò)（以肺經(jīng)為例）腧穴（以肺經(jīng)，五輸穴為例）基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖---江澤民三最基礎(chǔ)的中醫(yī)理論導(dǎo)引氣1、氣的基本概念（有形，無(wú)形）氣是構(gòu)成宇宙的最基本物質(zhì)氣是構(gòu)成人體的最基本物質(zhì)氣是維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)一定

6、要和氣體分開(kāi)三最基礎(chǔ)的中醫(yī)理論導(dǎo)引2氣的生理功能推動(dòng)作用：氣是活力很強(qiáng)的精微物質(zhì)，它對(duì)于人體的生長(zhǎng)發(fā)育，以及經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)，血液的生成和運(yùn)行，津液的生成、輸布和排泄等，均起著推動(dòng)和激發(fā)其運(yùn)動(dòng)的作用溫煦作用：是說(shuō)氣是人體熱量的來(lái)源。故《難經(jīng)·二十二難》說(shuō)：“氣主煦之?！比梭w的體溫相對(duì)恒定，主要靠氣的溫煦作用來(lái)維持和調(diào)節(jié)；各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官，也要在氣的溫煦作用下進(jìn)行正常的生理活動(dòng)；機(jī)體內(nèi)的血和津液等液態(tài)物質(zhì)，也要依靠氣的溫煦，才能維持正常的循環(huán)運(yùn)行。固攝作用：主要指對(duì)于血液、津液等液態(tài)物質(zhì)具有防止其無(wú)故流失的作用。具體可表現(xiàn)在：固

7、攝血液，使之在脈管中循行，防止其逸出于脈外；固攝汗液、尿液、唾液、胃液、腸液等，控制和調(diào)節(jié)其分泌排泄量，以防止其無(wú)故流失；固攝腎精，使其不妄泄而耗損；攝納清氣，能維持呼吸的深沉及清濁之氣的正常交換；提固維系內(nèi)在臟腑器官，使之保持正常的位置，而不致虛陷下垂。防御作用：氣的防御作用，主要體現(xiàn)于護(hù)衛(wèi)全身的肌表，防御外邪的入侵。比如衛(wèi)氣。氣化作用：氣化，指通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種變化。實(shí)際上就是體內(nèi)物質(zhì)代謝的過(guò)程，即是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過(guò)程。三最基礎(chǔ)的中醫(yī)理論導(dǎo)引氣虛：是一種病機(jī)。人體由于元?dú)獠蛔阋鸬囊幌盗胁±碜兓?，稱為氣虛。所謂氣，是人體最基

8、本的物質(zhì)，由腎中的精氣、脾胃吸收運(yùn)化水谷之氣和肺吸入的空氣幾部分結(jié)合而成。（在臨床上，氣虛還包括肺氣虛、心氣虛、脾氣虛、腎氣虛諸癥。）癥狀包括身體虛弱、面色蒼白、呼吸短促、四肢乏