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1、植物欣賞——荷花介紹科屬：睡蓮科蓮屬產(chǎn)地與習性：原產(chǎn)我國。喜溫暖、陽光充足的環(huán)境，要求肥沃的酸性壤土或粘質土壤；宜淺水，一般水深不超過1m。荷花的生長發(fā)育有明顯的規(guī)律性和順序性，根莖的方向亦有一定的方向性荷花的歷史文化荷花又稱“花中仙子”、清純高潔。中國傳統(tǒng)文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象征。荷花在我國也是歷史最悠久的花卉，其栽培史可追溯的六千年前左右，傳說農(nóng)歷六月二十四日是荷花生日。荷花那出污泥而不染的精神實在讓人稱贊。3、花單生，徑10~25cm，具清香；萼片4~5枚； 花瓣多數(shù)，因品種而異。4、花有紅、粉紅、白、
2、黃色等。荷花的象征意義君子、潔凈無染，荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。園林應用荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現(xiàn)代風景園林中，愈發(fā)受到人們的青睞，應用更加廣泛。荷花水景荷花盆栽和盆景油畫作品謝謝伍炳彩主講肝病實脾及其臨床運用肝脾關系密切肝的疏泄功能和脾的運化功能關系密切。肝與脾在血的生成，
3、貯藏及動蕩運行等方面亦有密切的聯(lián)系。此外，如脾胃濕熱，膽熱液泄，可成黃疸?！督饏T》有關肝病實脾的論述問曰：上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾旺不受邪，即勿補之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。一、治未病的表現(xiàn)1．未病之前防止疾病的發(fā)生若人能養(yǎng)慎，不令邪風干忤經(jīng)絡；……更能無犯王法、禽獸災傷，房室勿令竭乏，服食節(jié)其冷、熱、苦、酸、辛、甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。一、治未病的表現(xiàn)2．有病早治適中經(jīng)絡，未流傳臟腑，即醫(yī)治之。四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩，勿令九竅閉塞。一、治未病的表現(xiàn)3．已病
4、之后，防止疾病傳變。夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。這里所謂“治未病”就是治療未病的臟腑，目的是為了截斷傳變途徑，防止已病臟腑波及它臟。二、肝病為何要實脾因為臟腑之間有互相聯(lián)系、互相制約的作用，一臟有病，可以影響他臟。治療時必須照顧整體，治其未病之臟腑，以防止疾病的傳變。如見肝之病，應該認識到肝病最易傳脾，在治肝的同時，要注意調(diào)補脾臟，就是治其未病。其目的在使脾臟正氣充實，防止肝病蔓延。三、肝病如何實脾1．肝實證必須瀉肝顧脾。尤在涇：臟邪惟實則能傳，而虛則不傳。2．實脾是在脾虛的情況下才運用。四季脾旺不受邪，即勿補之。蓋臟病惟虛者受之，而實則
5、不受；……故治肝實者，先實脾土，以杜滋蔓之禍；治肝虛者，直補本宮，以防外侮之端?！⒏尾∪绾螌嵠?．對于肝虛證，尤須顧脾，因培土可以榮木。4．補脾往往是肝脾同治，不是單純治肝。5．所謂顧脾，并非一味用補。6．早期診斷：左脅先痛，左關先弦。四、臨床運用1．脾病久治不愈要注意從肝論治機理：肝病必犯土，是侮其所勝也。葉桂《臨證指南醫(yī)案》治法：故見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，毋令得受肝邪也?！峨y經(jīng)》肝病傳脾之因：肝強脾弱肝為五藏之長而屬木，有病則克脾胃之土。（張魯峰）從肝論治常見病種肝病傳脾，病名脾風，發(fā)癉，腹中熱，煩心，出黃?！端貑枴び駲C真臟論》傷寒厥陰
6、病：消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。腹?jié)M譫語，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門?！秱摗ぬ柌∑烦蔁o己注曰：此脾病見肝脈，木行乘土也?！蹲⒔鈧摗窂母握撝纬Ｒ姴》N情志中的惱怒憂郁：其藏在肝膽，其傷在脾胃——怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄。（此木郁克土之例）嘔吐、呃逆、吞酸、嘈雜、脘腹疼痛等癥，多屬脾虛木旺，肝木乘脾。從肝論治常見病種鼓脹：初由怒氣傷肝，漸蝕其脾；（繼則）脾虛之故，土敗木賊?！夺匝伦鹕穬?nèi)經(jīng)云太陰所至發(fā)為脹，又謂厥陰氣至為脹，蓋木克土也?！稖夭l辨》從肝論治常見病種泄瀉：遇怒便作泄瀉者，為“肝木克土脾氣
7、受傷”《景岳全書》春傷于風，夏生飧泄?！端貑枴り庩枒蟠笳摗肪蔑L為飧泄?！端貑枴っ}要精微論》——病機是“風木之邪，內(nèi)乘脾土?！夺t(yī)通》風邪入里，木郁不舒，則下克脾土，變?yōu)闊崂轮?。（吳坤安《傷寒指掌》）從肝論治常見病種黃疸：風木之邪傳土濕土，則見黃色。（黃坤載《四圣心源》）痿黃：肝木橫肆，脾氣傷殘，土敗而色外越之黃痿。（王孟英《溫熱經(jīng)緯》）脾積（痞氣）：肝病傳脾，脾當傳腎，腎以冬王不受邪，脾欲還肝，肝不肯受，留結為積?！峨y經(jīng)·第56難》之脾積（痞氣）從肝論治常見病種驚瀉：小兒驚瀉者，肝主驚，肝，木也，盛則必克土脾……泄瀉色青，或兼發(fā)搐，蓋青乃肝之證。（王
8、肯堂《證治準繩》）慢驚、慢脾：此脾土敗而肝木乘之也。（王肯堂《證治準繩》）常用脾病治肝方劑胃痛
