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1、演示文稿4無(wú)印良品關(guān)于原研哉,首先讓人印象深刻的就是他為無(wú)印良品設(shè)計(jì)的四副意義深遠(yuǎn)的海報(bào)無(wú)印良品藝術(shù)總監(jiān)作為日本著名品牌“無(wú)印良品”的設(shè)計(jì)委員,他立足日本的本土文化,他賦予無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念是“空”(“EMPTINESS”),并希望將這個(gè)理念傳播出去,原研哉以“無(wú)中生有”的理念為圭臬,凸現(xiàn)了“無(wú)”的力量。同時(shí),作為一名非常具有社會(huì)責(zé)任感的設(shè)計(jì)師,他也把引導(dǎo)消費(fèi)欲望作為自己的任務(wù)之一,并對(duì)其進(jìn)行了深入的思考。于是他推行的簡(jiǎn)約自然的生活方式通過(guò)無(wú)印良品廣泛地傳剃給了受眾,得到了民眾的認(rèn)可。無(wú)印良品藝術(shù)總監(jiān)如今,無(wú)
2、印良品已經(jīng)有超過(guò)七千種產(chǎn)品。從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到海報(bào)宣傳,都沒(méi)有太多的語(yǔ)言。無(wú)印良品成為將過(guò)剩的設(shè)計(jì)加以徹底省略的經(jīng)典。無(wú)印產(chǎn)品的宣傳冊(cè)無(wú)印設(shè)計(jì)比賽的宣傳海報(bào)日本設(shè)計(jì)師原研哉原研哉簡(jiǎn)介原研哉[1](Kenyahara,1958年06月11日-),日本中生代國(guó)際級(jí)平面設(shè)計(jì)大師、日本設(shè)計(jì)中心的代表、武藏野美術(shù)大學(xué)教授。原研哉簡(jiǎn)介無(wú)印良品(MUJI)藝術(shù)總監(jiān)。設(shè)計(jì)領(lǐng)域泛于長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)開(kāi)、閉幕式節(jié)的節(jié)目紀(jì)念冊(cè)和2005年愛(ài)知縣萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的文宣設(shè)計(jì)中,展現(xiàn)了深植日本文化的設(shè)計(jì)理念。2002年1月,原研哉應(yīng)無(wú)印良品的品牌締造者、
3、第一代藝術(shù)總監(jiān)田中一光的邀請(qǐng),開(kāi)始擔(dān)任該公司的藝術(shù)指導(dǎo)。三天之后,田中一光便去世了。十年間,原研哉和無(wú)印良品共同成長(zhǎng)、相互成就。主持的項(xiàng)目1998:長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)開(kāi)、閉幕式節(jié)目紀(jì)念冊(cè),展現(xiàn)了深植日本文化原的設(shè)計(jì)理念。2001:銀座松屋百貨再造項(xiàng)目,橫跨空間到平面實(shí)踐整體設(shè)計(jì)的方向。2002至今:無(wú)印良品藝術(shù)總監(jiān)2005:長(zhǎng)崎美術(shù)館視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)2005:愛(ài)知縣世博會(huì)海報(bào)設(shè)計(jì)。。。1998:長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)開(kāi)、閉幕式節(jié)目紀(jì)念冊(cè),展現(xiàn)了深植日本文化原的設(shè)計(jì)理念。1998:長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)開(kāi)、閉幕式節(jié)目紀(jì)念冊(cè),展現(xiàn)了深植日本文
4、化原的設(shè)計(jì)理念。為了以最自然的形態(tài)表現(xiàn)出自己的思考過(guò)程。1998年,原研哉應(yīng)邀設(shè)計(jì)長(zhǎng)野冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式的節(jié)目?jī)?cè)。接到邀請(qǐng)時(shí),原研哉開(kāi)始思考,怎樣才能突出冬季。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他想到自己童年時(shí)踏雪的經(jīng)歷:腳踩在松軟的雪地上,腳印竟然變成半透明的,一直滲透到黑色的泥土里,給漫無(wú)邊際的留下一串串記號(hào)他想讓觀眾觸摸到節(jié)目?jī)?cè)有類(lèi)似的記憶,便讓半透明的文字凹在雪白蓬松的紙面上,這個(gè)作品被原研哉稱為“冰雪紙”。能夠喚起人們對(duì)踏雪的記憶而研制出來(lái)的為長(zhǎng)野冬奧會(huì)開(kāi)幕式節(jié)目?jī)?cè)喚起冰雪記憶的設(shè)計(jì)--長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)會(huì)宣傳冊(cè)他選用了一種白
5、色的蓬松的,具有冰一般感覺(jué)的紙來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),他采用壓凹和燙透的方法,將一些文字呈現(xiàn)出凹陷的效果,并且將凹陷的那一部分文字設(shè)計(jì)出半透明的感覺(jué),這種感覺(jué)就就像腳踩在積雪上的感覺(jué)一樣“我們的腳踩在松軟的雪地上,足跡變成半透明的冰滲透到黑色的泥土里,在雪地上留下一串串腳印……我的想法就是讓觀眾觸摸到這種紙張時(shí)喚起腦海中曾經(jīng)的記憶?!?001:銀座松屋百貨再造項(xiàng)目,橫跨空間到平面實(shí)踐整體設(shè)計(jì)的方向。繡出來(lái)的海報(bào)松屋銀座海報(bào)除字以外,所有的圖案,都是在帶著手感的智商繡出來(lái)的。帶著質(zhì)感的信息以刺繡海報(bào)的行式傳播了出來(lái),獨(dú)一無(wú)
6、二,只有銀座。還有可觸摸的銀座名片。所有這些在當(dāng)年形成了銀座事件,極具轟動(dòng)性。還有可觸摸的銀座名片。當(dāng)顧客觸摸卡片的瞬間,外墻的形象便被召回到指尖。主題:自然的睿智副主題:“宇宙、生命和信息”、“人生的‘手藝’和智慧”、“循環(huán)型社會(huì)”2005:愛(ài)知縣世博會(huì)海報(bào)設(shè)計(jì)。。。2005年日本世界博覽會(huì)》海報(bào),以工筆線描水墨畫(huà)的風(fēng)格表現(xiàn)自然的睿智創(chuàng)造新地球的主題2005:長(zhǎng)崎美術(shù)館視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)2005:長(zhǎng)崎美術(shù)館視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)為梅田醫(yī)院做的VI及導(dǎo)向標(biāo)識(shí)位于山口縣光市區(qū)的梅田醫(yī)院,是一所婦科和小兒科的專門(mén)醫(yī)院。醫(yī)院是由建
7、筑設(shè)計(jì)師隈研吾設(shè)計(jì)的,原研哉先生負(fù)責(zé)該醫(yī)院的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)(VI系統(tǒng))。建筑師隈研吾曾設(shè)計(jì)過(guò)山口縣的梅田醫(yī)院,那是一所產(chǎn)科和小兒科??漆t(yī)院。事后,他介紹原研哉設(shè)計(jì)醫(yī)院的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。這次設(shè)計(jì),原研哉把所有的標(biāo)識(shí)都做成了布?!斑@里的大多人不是‘病人’,而是孕婦或者哺乳期的母親,我想制造一種宜人的空間?!彼f(shuō)。最終,原研哉用最容易臟的白色棉布做了這些標(biāo)識(shí),讓它們像浴帽一樣容易拆裝。這種做法讓到訪者切實(shí)感受到醫(yī)院執(zhí)行了最嚴(yán)格的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),為產(chǎn)前產(chǎn)后到這里的女性帶來(lái)了極強(qiáng)的心理安慰。原研哉反復(fù)強(qiáng)調(diào):“我雖然是從事設(shè)計(jì)工作的,但是
8、我的設(shè)計(jì)不是‘物’,而是‘事’。”為了對(duì)感官有進(jìn)一步的探索,2004年,他策劃組織了另一個(gè)發(fā)人深省的展覽:“觸覺(jué)-感官的喚醒”。這個(gè)展覽就從喚醒感覺(jué)做起。這個(gè)帶毛刺的標(biāo)志,是不是讓你打了個(gè)小冷戰(zhàn)呢。時(shí)尚設(shè)計(jì)師津村耕右激發(fā)觸摸感的鬼燈材質(zhì)不只是外在的模仿,還有模仿所喚醒的記憶。設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)與記憶之間微妙的差異像直接從水果中喝果汁似的果汁的肌膚產(chǎn)品設(shè)計(jì)師深澤直人會(huì)呼吸的松下凝膠遙控器設(shè)計(jì)的可能性的廣