最新甲骨文知識(shí)講座教學(xué)講義PPT.ppt

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1、甲骨文知識(shí)講座甲骨文知識(shí)講座一、引言：甲骨文——我國已知最早的比較成熟的文字二、甲骨文重現(xiàn)于世四、分析甲骨文的造字方法五、開心擂臺(tái)三、甲骨文的制作工藝流程甲骨文重現(xiàn)于世公元1899年，北京有一個(gè)著名的文字學(xué)和考古學(xué)家王懿榮生了病。他發(fā)現(xiàn)自己吃的中藥中有一種藥叫“龍骨”，上面刻著一些圖象很像古代的文字。他用很高的價(jià)錢，從商人處買來了所有的有圖象的龍骨，經(jīng)過反復(fù)研究，最后發(fā)現(xiàn)龍骨上的圖象是中國古代的一種較早的文字。學(xué)者們?cè)谏檀笃诘膰?，河南省安陽縣的小屯村，發(fā)現(xiàn)了許多刻著文字的甲骨。你想商朝人如何造字

2、的嗎？下面讓我們來了解甲骨文的幾種造字方法吧象形就是將字形畫成它所代表的物體的模樣，讓字的筆畫隨著物的形狀而折屈，描繪實(shí)物形狀?！跋笮握?，“畫成其物，隨體詰詘，日月是也”。——許慎長長的鼻子，粗壯的身軀，小刷字般的尾巴，一看就知道是頭大象象大口，卷尾，張牙舞爪，好一幅兇惡相，老虎的特征就生動(dòng)得反映出來虎大張腿伸臂，安立不動(dòng)，自然是成熟的大人的形象目僅僅數(shù)畫，但眼眶、眼珠子和瞳孔均已明白如畫子大大的頭，上下擺動(dòng)不定的小手，裹在襁褓中的下肢，是一個(gè)十足的嬰孩形象犬瘦長的軀體，上卷的尾巴，寫出了狗的明顯特

3、點(diǎn)指事該種字以象形為基礎(chǔ)，通常都有一部分構(gòu)件是象形字，另外的構(gòu)件往往由一些不成字的特定符號(hào)向人們提示，表示新造字的含義?！爸甘抡撸暥勺R(shí)，察而見意，上下是也”——許慎亦天本義是指人的頭頂。在表人形的“大”字頂上加上符號(hào)“二”，所表示的不正是“天靈蓋”嗎？即“腋”的初文。在表人形的“大”字的腋下加上兩點(diǎn)，所指的自然是“夾肢窩”了左臀一個(gè)人的左手高高抬起，以表示“左”的方向在“人”字的屁股位置上加上一個(gè)短弧線，那不正是臀部之所在嗎？“會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也”會(huì)意即把幾個(gè)相關(guān)的字排比在一起

4、，由它們的聯(lián)合形式而呈現(xiàn)出新字所指的含義。一般以圖畫式組合為多從莫由一前一后的兩個(gè)“人“組成，正是兩人前后相隨的形象莫，即“暮”的初文，以太陽落入草叢或樹叢中表示傍晚時(shí)分的意義及一個(gè)人在前面跑，一只手（又）從后面抓過來，正好表達(dá)趕上的意義斗兩個(gè)人各伸出手攻擊對(duì)方，實(shí)足兩人相斗的樣子左邊是木，右邊是古代常用的斫木工具——斤，以斧斤斫木，正好是“劈開木頭”的意思丞析即“拯”的初文，以兩手在上面將陷坑里的人救上來“本無其字，依聲托事，令長是也”——許慎假借假借就是同音替代?？谡Z里有的詞，沒有相應(yīng)的文字對(duì)應(yīng)

5、。于是就找一個(gè)和它發(fā)音相同的同音字來表示他的含義。例如“自”本來是“鼻”的象形字，后來借作“自己”的“自”。白何本是大拇指的象形，本意是指“伯仲”之“伯”，后假借”為“白色”之“白”象一個(gè)人抗著鋤頭的樣子，本意是“負(fù)荷”之“荷”。這里借為“如何”之“何”萬無形如蝎子。母蝎產(chǎn)子，每胎可達(dá)數(shù)一甚而百集幼蝎不等。幼蝎產(chǎn)出后，即自動(dòng)攀附于母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可勝數(shù)。這里假借為“千萬”之“萬”象一個(gè)人兩手拿著犁牛的尾巴或羽毛在跳舞的樣子。本意是“舞”的意思，后假借為“有無”的“無”“以事為名，取譬

6、相成，江河是也”?！S慎形聲形聲字由兩部份組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“符”)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”，表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣狽狼、狽、狐一類野獸都與犬極其相似，人們便以“犬”作為義符表明它們的類屬，再配上它們各自的名稱音同或音近的“良”“貝”“瓜”作為聲旁，就很容易解決了辨一辨你能寫出下列甲骨文字對(duì)應(yīng)的文字嗎？并體會(huì)其造字方法齒鹿啟暈這是甲骨文表示交通工具的兩個(gè)字，你認(rèn)識(shí)嗎？能說出他們的造字方

7、法嗎？象形舟車你能總結(jié)甲骨文的特點(diǎn)嗎？想一想游戲：十二生肖各歸其位龍蛇兔鼠?；ⅠR羊豬猴雞狗請(qǐng)同學(xué)們參照以上所學(xué)的字的寫法，用馬鈴薯雕刻出一些甲骨文印章，看誰雕的最漂亮??！動(dòng)手動(dòng)腦再見！黃閣中學(xué)　吳麗霞《金匱要略》與臟腑經(jīng)絡(luò)辨證論治方法概述主講牟慧琴《金匱要略》概述一、學(xué)習(xí)金匱要略的目的二、概述《傷寒雜病論》與《金匱要略》三、臟腑經(jīng)絡(luò)辨證論治方法一、學(xué)習(xí)《金匱要略》的目的1、了解漢代以前中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)方法及成就，為中醫(yī)學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2、認(rèn)識(shí)原書在理論和臨床實(shí)踐方面所具有的很高實(shí)用價(jià)值，以及對(duì)后世

8、臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。3、掌握其中理、法、方、藥的意義和臨床辯治雜病的方法。二、概述《傷寒雜病論》漢代·張仲景《傷寒雜病論》=《傷寒論》＋《金匱要略》1、《傷寒雜病論》是我國現(xiàn)存最早的、理法方藥完備的中醫(yī)學(xué)專著。其中完備的論述了傷寒外感病的病因、病機(jī)、癥狀以及癥狀變化、治療原則及治療方法；完備的論述了諸多內(nèi)傷雜病的病因、病機(jī)、癥狀以及癥狀變化、治療原則及治療方法。包括諸多疾病的預(yù)后。2、《傷寒雜病論》總結(jié)了漢代以前的學(xué)術(shù)成就，系統(tǒng)奠定了中醫(yī)辨證論治的思維模