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1、在中學(xué)德育工作中幾種常用方法 德育教育一直是學(xué)校教育的工作重點(diǎn)，教育的目的是培養(yǎng)能獨(dú)立思考的、尊重社會(huì)公德的勞動(dòng)者。德育過程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)來考察，是一個(gè)發(fā)展變化的過程，是教育者用社會(huì)所要求的品德規(guī)范影響受教育者，啟發(fā)他們自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德過程，德育過程只有做到知、情、行的統(tǒng)一才能收到預(yù)期的德育效果。經(jīng)過多年的工作實(shí)踐我總結(jié)出一點(diǎn)德育工作經(jīng)驗(yàn)。一、在對中學(xué)生進(jìn)行德育教育之前，要先對當(dāng)代中學(xué)生的思想行為現(xiàn)狀進(jìn)行剖析：1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題。目前中學(xué)生主要存在以下一些違法違紀(jì)現(xiàn)象：厭惡學(xué)習(xí)，考試作弊；紀(jì)律松懈，游手好閑；忙
2、于早戀，沉湎網(wǎng)絡(luò)；不講公德，為所欲為；拉幫結(jié)伙，打架斗毆；以強(qiáng)凌弱，勒索錢財(cái)。近年來，青少年違法犯罪呈上升趨勢。犯罪主體出現(xiàn)低齡化傾向。2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)存在認(rèn)識偏差.認(rèn)為學(xué)習(xí)成績好壞對自己未來發(fā)展和理想實(shí)現(xiàn)并無多大關(guān)系。他們一般認(rèn)為自己學(xué)習(xí)能力低下，把自己看成學(xué)習(xí)上的失敗者5。這種消極的自我認(rèn)識，是學(xué)生厭學(xué)的內(nèi)在原因之一。他們對學(xué)習(xí)缺乏興趣，一般很少把精力放在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，一般不愿意做作業(yè)。不認(rèn)真聽講，只是在教師和家長的壓力下勉強(qiáng)學(xué)習(xí).在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到的是恐懼厭惡。3、日常行為極不規(guī)范。在校園里，學(xué)生胡侃亂吹，“行話”、俗語如行云流水。
3、臟話、臭話脫口而出，網(wǎng)絡(luò)語言層出不窮，長發(fā)、染發(fā)、穿耳者比比皆是。愛心淡漠，缺乏基本的社會(huì)公德.隨地吐痰、亂扔紙屑、出口成臟、毀壞公物等現(xiàn)象隨處可見。缺乏明辨是非和自我約束能力。4、中華民族傳統(tǒng)美德觀念淡薄。現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，由于家庭長輩的溺愛，使他們中的許多人養(yǎng)成了以自我為中心，貪圖享受，自私自利，只知愛幼，不知敬老。缺乏民族自尊心，缺乏仁愛之心。二、針對中學(xué)生的現(xiàn)狀，從各方面做好德育教育的工作：1、教育說服法。教育說服法是通過“曉之以理”啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受社會(huì)道德行為準(zhǔn)則，改正錯(cuò)誤的道德觀念，從而指導(dǎo)道德行為的一種教育方法?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)
4、為“教師曉喻的道理和提出的要求，只有在學(xué)生心悅誠服時(shí)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求，進(jìn)而產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)推動(dòng)道德行為”因此，如果學(xué)生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強(qiáng)迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果，還會(huì)產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。因此教育說服法就更顯得必要和重要。教育說服法很多，如主題班會(huì)、思想品德課、座談會(huì)等。2、情感陶冶法。5積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。中學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)所處的主要是在學(xué)校和班
5、級中，其道德認(rèn)識有很大一部分是在學(xué)校和班級的環(huán)境中形成的。因此，校風(fēng)和班風(fēng)是一個(gè)特定而典型的道德環(huán)境，對學(xué)生是一種異?；钴S的教育因素，它對學(xué)5生的思想意識、道德情操、行為習(xí)慣等，多會(huì)產(chǎn)生直接而巨大的影響。所以，對于一個(gè)初中教師來說，能否經(jīng)過努力引導(dǎo)學(xué)生共同營造一個(gè)積極向上的班風(fēng)，關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的道德環(huán)境。我在建設(shè)班風(fēng)的實(shí)踐中越來越感覺到優(yōu)良的班風(fēng)可以使整個(gè)班級形成一種強(qiáng)烈而感人的氣氛，優(yōu)良的班風(fēng)能充分地發(fā)揮情景教育的功效，對學(xué)生產(chǎn)生巨大而無形的“滲透性”影響，使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它的
6、“指令”，從而達(dá)到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用，是因?yàn)樵谶@種良好的道德情景的陶冶下，可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，對來自各方面的影響，能明辨是非美丑和善惡榮辱；同時(shí)，這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論，這種輿論對每個(gè)學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下，可以使學(xué)生的道德行為不斷擴(kuò)展與發(fā)揚(yáng)光大，使錯(cuò)誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。3、實(shí)踐鍛煉法。學(xué)生品德的養(yǎng)成，無論是道德認(rèn)識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開各種實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種
7、實(shí)踐活動(dòng)中形成，也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。同時(shí)由于初中生本性活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。我在實(shí)踐中也大量地采取各種實(shí)踐鍛煉方式，創(chuàng)設(shè)各種情景，在課堂上讓學(xué)生對特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施，然后以探討的方式附于集體討論法，最終得出一定的道德評價(jià)。4、榜樣模仿法。5榜樣模仿法是引導(dǎo)學(xué)生通過模仿英雄模范和其他先進(jìn)人物的思想言行，促進(jìn)良好品德形成的一種教育方法。作為一名教師，不僅是人類文化科學(xué)知識的傳播者，還是學(xué)生人生道路的
8、導(dǎo)航者。班主任與學(xué)生朝夕相處，其思想品德和言行舉止都
