劉虹言四柱高級(jí)教材

《劉虹言四柱高級(jí)教材》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、序任何一門學(xué)問。皆深如浩海。學(xué)習(xí)者多。學(xué)精者少。易學(xué)之道亦是如此。是故本書命名易學(xué)難精。廣義泛指世間各種學(xué)問。容易學(xué)會(huì)，難以精通。而狹義單指易學(xué)。易學(xué)之中。四柱又最廣泛流傳。是故本人以四柱為處女作，旨在拋磚引玉。期能引起共鳴。發(fā)揚(yáng)易學(xué)。早日還易學(xué)本來面目。四柱預(yù)測。實(shí)從張果星宗蛻變而來。張果星宗認(rèn)為人受日月星辰運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生命運(yùn)。所以用太陽安命，月亮安身，但日月星辰互相影響。運(yùn)動(dòng)無周期可言。故身宮無定，獨(dú)有太陽不受影響，有規(guī)律可循。命宮可推，然七十年仍誤差一度。二千一百年差一宮(十二地支除三百六十度，一支約三十度。70年乘30度=2100年)此理論是相同四柱而命運(yùn)不同的最合理

2、的解釋。譬如說癸丑癸亥丁巳甲辰命宮寅寅宮共計(jì)心、尾、箕三星。查舊版星宗(未知出版年代)此命在尾星四度新版星宗(清末出版)在尾星十八度此十四度之差，表示星宗作為一門成熟的學(xué)問至少已經(jīng)歷一千年以上(14度乘70年)(清代末年)+（民國與中華人民共和國)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過四柱的成熟期(四柱成熟于唐朝，距今只有幾百年)，而再經(jīng)歷六百年左右，命宮已經(jīng)在丑而非寅，不但六親完全不同，富貴貧賤亦完全不同。所以命宮確實(shí)有研究的價(jià)值。雖然本著中之命宮，從四柱的角度來講，已經(jīng)細(xì)致入微了。但是從星宗的角度來說，仍然是錯(cuò)誤的，所以懇請(qǐng)有更高明的朋友不吝賜教。在此表示真誠感謝。話雖如此，然對(duì)四柱的準(zhǔn)確性

3、仍有所提高，至少不會(huì)誤導(dǎo)讀者。易友可以放心研究。本書在出版過程中得到易友屈超禮的大力幫助，在此表示感謝!賜教處：四川省岳池縣白廟鎮(zhèn)三村九組30號(hào)郵編：638300電話13118243630目錄上部理論篇第一章論神煞第一節(jié)論命宮7第二節(jié)論大限11第三節(jié)論小限12第四節(jié)論二限同宮13第五節(jié)論神煞14第六節(jié)論金輿與國印15第七節(jié)論空亡16第八節(jié)論天德貴人17第九節(jié)論月德貴人17第十節(jié)論天乙貴人17第十一節(jié)論華蓋19第十二節(jié)論陰陽差錯(cuò)19第十三節(jié)論桃花20第十四節(jié)論孤辰寡宿22第十五節(jié)論陽刃飛刃23第十六節(jié)論天異24第十七節(jié)論紅艷25第十八節(jié)論流霞25第十九節(jié)論淫欲殺25第二十節(jié)

4、論命宮神煞26第二章第一節(jié)論靈活取用神32第二節(jié)論天干34第三節(jié)論十干相合38第四節(jié)月令39第五節(jié)論衰旺42第六節(jié)理氣48第七節(jié)配合50第八節(jié)體用51第九節(jié)精神52第十節(jié)病藥52第十一節(jié)八格53第十二節(jié)寒暖燥濕論57第十三節(jié)眾寡58第十四節(jié)論用神。財(cái)、官61第十五節(jié)論理論用神與實(shí)際用神62第十六節(jié)論命運(yùn)歲63下部實(shí)踐篇第一章四柱總論第一節(jié)四柱原理64第二節(jié)四柱結(jié)構(gòu)67第三節(jié)論四限71第四節(jié)專論反吟與伏吟72第二章論十神第一節(jié)十神之心性及屬性73第二節(jié)論傷官75第三節(jié)論食神77第四節(jié)論偏印78第五節(jié)論正印80第六節(jié)論偏財(cái)81第七節(jié)論正財(cái)82第八節(jié)論七殺84第九節(jié)論正官86第

5、十節(jié)論比肩88第十一節(jié)論劫財(cái)90第三章性格第一節(jié)五合的性格92第二節(jié)五化的性格93第三節(jié)干支和協(xié)度對(duì)性格的影響96第四節(jié)十天干及地支的性格98第五節(jié)論十格的性格100第六節(jié)論十神組合之性格103第七節(jié)神煞的性格105第四章事業(yè)第一節(jié)何人宜擇業(yè)106第二節(jié)擇何業(yè)109第五章婚緣與夫妻第一節(jié)何時(shí)戀愛115第二節(jié)何時(shí)結(jié)婚118第三節(jié)對(duì)象如何124第四節(jié)夫妻相處126第六章六親第一節(jié)祖蔭130第二節(jié)先天六親131第三節(jié)后天六親134第七章女命章139第八章論流年第一節(jié)論性格144第二節(jié)論財(cái)運(yùn)145第三節(jié)健康149第四節(jié)夫妻152第五節(jié)工作157第六節(jié)六親161第七節(jié)人際關(guān)系164

6、隨筆167十天干十二宮真訣點(diǎn)竅170上部理論篇第一章神煞論第一節(jié)論命宮人生天地之間,稟日月之精華而生,故為萬物之靈,得五行之全,是為萬物之首(宇宙萬物,均得五行之氣,如羽蟲屬火,毛屬木,鱗屬金,介屬水,但僅得一五行專氣,而人五行齊全,產(chǎn)生造化)然人無室則無所住,命無宮則無所主,故除四柱之外,尚有命宮一說。人既得日月之精華，當(dāng)以太陽安命，月亮安身，太陽出于卯，且卯為六陽之始（卯辰已午未申為陽）故至卯安命，月出在酉，且酉為六陰之初（酉戌亥子丑寅為陰）故至酉安身。太陽日行約一度，不受其它星球影響，而有規(guī)律可循，故命宮有定，月亮日行約十三度，受其它星球影響，有進(jìn)退伏逆，消息盈虛之

7、別，無規(guī)律可循（慢時(shí)日行約十一、二度，快時(shí)日行約十四、五度）故身宮無定，而理論當(dāng)知（現(xiàn)在有所謂的名家高手，標(biāo)新立異推出七柱算命法，我大概看了一下，無非是把命宮、身宮全部計(jì)算在內(nèi)，從此一點(diǎn)，即可窺知，他們真正不懂算命術(shù)，只是為了追名逐利而謬憑己意，胡編亂造。因?yàn)樯韺m是無法推算的）太陽日行約一度，雖不受其它星球影響，然隨春夏秋冬四時(shí)季節(jié)不同，亦略有差異，（最長時(shí)日行約一度十三分，最短時(shí)日行約九十七分）故太陽每月過宮天日不完全相同，安命亦有所差別。余詳觀古今中外各類書籍，一律以中氣為分界線，正月中氣為雨水，雨水節(jié)一過，即以二月起命宮