考研政治精華筆記

《考研政治精華筆記》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、2008年考研政治精華筆記一、馬克思主義哲學(xué)原理　　1．哲學(xué)與世界觀和方法論　　哲學(xué)是人們對世界的根本觀點(diǎn)，是理論化系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是人類把握世界的一種特殊方式，為人們的認(rèn)識和實(shí)踐提供根本準(zhǔn)則和一般方法論。　　2．哲學(xué)的基本問題　　思維與存在，或物質(zhì)與意識、精神與自然界的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問題，因為思維和存在的關(guān)系問題是任何哲學(xué)派別都不能回避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學(xué)問題的前提；思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)，對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分

2、唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)，對思維和存在有無同一性的不同回答區(qū)分了可知論和不可知論；思維和存在的關(guān)系問題也是人類實(shí)際生活中的基本問題，它普遍存在于人類的實(shí)際生活并決定著人們思想和行動的出發(fā)點(diǎn)和方向。　　3．唯物主義和唯心主義　?。?）唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原。物質(zhì)不依賴于意識而存在，物質(zhì)決定意識，它是第一性的；意識不能脫離物質(zhì)而存在，它是在物質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對物質(zhì)的反映，是第二性的。所以唯物主義既是一元論的，又是可知論的。它有古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義與歷史唯物主義三種形態(tài)。　?。?）唯心主義主張精神是世界的本

3、原，是第一性的；物質(zhì)是精神的產(chǎn)物，是第二性的。它是對物質(zhì)與意識關(guān)系的一種歪曲反映。唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種形態(tài)?！　?．馬克思主義哲學(xué)的基本特征　　馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，從而創(chuàng)造了辯證唯物主義和歷史唯物主義這一嶄新的哲學(xué)形態(tài)。馬克思主義哲學(xué)有兩個最顯著的特點(diǎn)：一是它的階級性，公開聲明它是為無產(chǎn)階級利益服務(wù)的，是無產(chǎn)階級的世界觀；二是它的實(shí)踐性，認(rèn)為以往的哲學(xué)都是解釋世界的哲學(xué)，而馬克思主義哲學(xué)則是改造世界的哲學(xué)。還具有革命性和科學(xué)性的特點(diǎn)，是階級性、實(shí)踐性、科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一

4、。　　5．兩種歷史觀的對立　　歷史唯物主義（亦稱唯物史觀）和歷史唯心主義（亦稱唯心史觀）是兩種根本對立的歷史觀。社會存在和社會意識的關(guān)系問題是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)：凡是認(rèn)為社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識，屬于歷史唯物主義；凡是斷言社會意識是第一性的、社會存在是第二性的、社會意識決定社會存在，屬于歷史唯心主義。　　歷史唯心主義的根本缺陷在于：（1）它們至多是考察了人們歷史活動的思想動機(jī)，而沒有考察產(chǎn)生這些動機(jī)的物質(zhì)原因。（2）沒有客觀地說明人民群眾創(chuàng)造歷史的活動。只承認(rèn)杰出人物的作用，否認(rèn)人民群眾

5、的作用。　　6．馬克思主義哲學(xué)的精髓　　堅持一切從實(shí)際出發(fā)是徹底的唯物主義一元論的根本要求。世界統(tǒng)一于物質(zhì)原理是馬克思主義哲學(xué)的基石和一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的理論基礎(chǔ)。解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓。　　7．馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代　?。?）馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代科技革命　　現(xiàn)代科技革命證實(shí)、豐富、發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)；現(xiàn)代科技革命為馬克思主義哲學(xué)不斷提出新的研究課題；馬克思主義哲學(xué)給現(xiàn)代科技革命以科學(xué)實(shí)踐觀和方法論的指導(dǎo)，現(xiàn)代科學(xué)研究方法給馬克思主義哲學(xué)研究以借鑒。　?。?）馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)

6、：　　馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)既對立又統(tǒng)一：（1）馬克思主義哲學(xué)反對科學(xué)主義，但重視科學(xué)發(fā)展和科學(xué)精神，反對抽象人本主義，但重視人文精神和人的主體地位。（2）馬克思主義哲學(xué)注意到現(xiàn)代西方哲學(xué)中某些合理的有啟發(fā)的東西，力求在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)成就的基礎(chǔ)上，使科學(xué)精神與人文精神達(dá)到更完美的統(tǒng)一。　?。?）馬克思主義哲學(xué)的中國化及其理論成果cBo]'*7"']$gN!M5-M6[此文轉(zhuǎn)貼于我的學(xué)習(xí)網(wǎng)考研一方考研政治http://www.Gzu521.com]cBo]'*7"']$gN!M5-M6　　毛澤東哲學(xué)思想和鄧小平哲學(xué)思想是馬克思主義哲學(xué)的繼承

7、和發(fā)展，但就其理論的具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式來說，又具有鮮明的中國特色?！叭齻€代表”重要思想，是江澤民同志在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的過程中，提出的重大理論成果　　8．辯證唯物主義的物質(zhì)觀　?。?）物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，物質(zhì)的惟一特性是“客觀實(shí)在性”；（2）物質(zhì)是對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的抽象，不能把物質(zhì)的客觀實(shí)在性同具體的物質(zhì)形態(tài)及其結(jié)構(gòu)、屬性混為一談；（3）這種客觀實(shí)在獨(dú)立于我們的意識而存在，能夠為人的意識所反映，即物質(zhì)是可認(rèn)識的?！　●R克思主義的物質(zhì)觀堅持徹底的唯物主義一元論，反對唯心主義的二元論；堅持了可知論，反對不可知論；

8、反對了形而上學(xué)唯物主義。　　辯證唯物主義的物質(zhì)觀與自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，它們