高中歷史必修一知點(diǎn)及課后答案

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1、高中歷史必修1——（政治文明歷程）第一單元中國古代的中央集權(quán)制度第一課夏商周的政治制度一、夏商兩代的政治制度1、夏朝政治制度（1）時(shí)間：約公元前2070年--前1600年（2）地位：古代中國出現(xiàn)的第一個(gè)國家政權(quán)（3）依據(jù)：出現(xiàn)凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力（4）特點(diǎn)：王位世襲制、“家天下”2、商朝政治制度（1）時(shí)間：約公元前1600年--前1046年，成湯滅夏，建立商王朝。（2）制度：內(nèi)服與外服制度——商王控制支配著內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力①內(nèi)服，是王畿，商王直接統(tǒng)治地區(qū)②外服，附屬國管轄地區(qū)（3）特點(diǎn)：①商王對附

2、屬國的控制力是有限的②商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝（神權(quán)色彩：商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)）注：（1）有文字記載的歷史從此開始（甲骨文）；（2）以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制；（3）神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合（突出表現(xiàn)：凡事都要通過占卜予以決定）三、西周政治制度1、時(shí)間：約公元前1046--前771年；周武王東征，滅商建國，史稱西周。2、分封制（1）概念：分封制又叫封邦建國，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國，叫做諸侯國；（2）目的：鞏固周王朝統(tǒng)治。（3）特點(diǎn):層層分封、等級(jí)森嚴(yán)（4）實(shí)質(zhì)

3、：西周國家政權(quán)的組織形式（5）分封的對象：王族、功臣、先代貴族.（6）內(nèi)容：①以都城為中心的附近區(qū)域被稱為王畿(jī),是周王直接駐地；②同姓親族(主體)：分封到富庶之處,戰(zhàn)略要地；物資,人口等；③異姓諸侯國：功臣、姻親與親族相似；殷商舊族強(qiáng)制遷徙；同時(shí)，分封了一些殷商降族，還恢復(fù)了一些被商滅掉的古國；（7）諸侯的權(quán)利和義務(wù)：①服從周天子的命令②為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職③在自己的封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址?。義務(wù)：定期朝貢、并提供軍賦和力役（鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職）（8）作

4、用：①通過分封，周人的勢力范圍擴(kuò)大；②確立了周王天下共主的地位，鞏固了統(tǒng)治；③諸侯對下屬進(jìn)行分封，形成了“周王——諸侯——卿、大夫——士”的等級(jí)序列。（9）演變：分封制開始于周武王，破壞于西周后期，崩潰于春秋戰(zhàn)國。（10）影響①積極：分封制加強(qiáng)了周天子對地方的控制，形成對周王室的拱衛(wèi)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序。②消極：分封制埋下了地方分裂割據(jù)的禍根，后來諸侯國中出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并弱國的形勢，使周天子的權(quán)威逐漸削弱。專題一：1、分封制：①目的:擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，鞏固周王朝的統(tǒng)治（封建諸侯，以藩屏周：封建

5、指分封建立）.②內(nèi)容：周武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。分封對象:功臣,王族,先代貴族。③權(quán)力:爵位世襲.對卿大夫再分封。可以設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。④義務(wù):為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。⑤評(píng)價(jià):前期加強(qiáng)了天子對地方的統(tǒng)治，促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，鞏固了周王室的統(tǒng)治,但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，兼并戰(zhàn)爭的開始,周王室的地位削弱了。3、宗法制（1）目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾（2）實(shí)質(zhì)

6、：按血緣親疏關(guān)系分配政治權(quán)利（3）特點(diǎn)：A最大的特點(diǎn)是以嫡長子繼承制為核心；B大、小宗具有相對性；C血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合；D形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。（4）宗法等級(jí)：周天子——諸侯——卿大夫——士（5）在政治制度方面的體現(xiàn)：分封制(互為表里)。（6）內(nèi)容：周王、諸侯還是卿大夫、士都實(shí)行嫡長子繼承制度（宗法制的核心）。嫡長子為大宗，其他嫡長子的其他兄弟（次子、庶子）為小宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對的。如諸侯對于周王為小宗，但在本國為大宗。簡單是說：就是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來，確立了大宗、小宗體系。（7）影響

7、和作用：①確立了一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。②有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，“國”和“家”密切的結(jié)合在一起。③保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。（8）對今天生活的影響：宗廟、宗祠、族譜、重男輕女等觀念。4、禮樂制：周禮作為各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則，實(shí)質(zhì)是宗法分封的工具（維護(hù)森嚴(yán)的等級(jí)制度）5、補(bǔ)充：西周的分封制、宗法制和禮樂制度之間是一種什么關(guān)系？①宗法制是分封制實(shí)施的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治制度上的反映

8、，二者共同構(gòu)成了西周的兩大政治支柱。②禮樂制是保證分封制、宗法制穩(wěn)定推行的工具。6、中國早期政治制度的特點(diǎn)①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合（史實(shí)：早期大規(guī)模的祭祀活動(dòng)和商代的占卜制）。②以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)（史實(shí)：商代的宗法制和西周的分封制、宗法制）。③最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中（史實(shí)：商代的各個(gè)宗族都是政治實(shí)體，西周的諸侯國對于周王室處于附屬地位，但也是政治實(shí)體，諸侯以嫡長子繼承享有世襲統(tǒng)治權(quán)）。簡單地說：