淺析簡(jiǎn)愛中女性人物對(duì)簡(jiǎn)愛的影響

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1、淺析《簡(jiǎn)·愛》中女性人物對(duì)簡(jiǎn)·愛的影響----------從女性主義角度解讀《簡(jiǎn)·愛》（唐志俠西安文理學(xué)院）[摘要]：夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》中所塑造的女主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)追求獨(dú)立自由、敢于反抗壓迫的新女性形象，將一種主要以女性為中心的主體意識(shí)充分地體現(xiàn)出來(lái)，使這部作品在女性主義批評(píng)領(lǐng)域也有著十分重要的地位。作者在這部作品中塑造了眾多的女性形象，但長(zhǎng)期以來(lái),《簡(jiǎn)·愛》中的其她女性角色都處在女主角簡(jiǎn)·愛的光環(huán)之下,沒有受到足夠的關(guān)注。本文認(rèn)為,簡(jiǎn)·里德·愛、里德太太、坦普爾小姐、海倫·彭斯這四位女性人物也是作者精心塑造的女性形象，她

2、們各自都有著十分獨(dú)特的個(gè)性，在簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)過程中，分別從不同方面影響了簡(jiǎn)·愛。簡(jiǎn)·里德·愛鼓勵(lì)她的女兒獨(dú)立自強(qiáng),勇于追求自己的幸福;里德太太使簡(jiǎn)·愛意識(shí)到了話語(yǔ)權(quán)的重要性，同時(shí)也激發(fā)了簡(jiǎn)·愛的反抗意識(shí);坦普爾小姐影響了簡(jiǎn)·愛的新女性形象意識(shí)的行成;海倫加強(qiáng)了簡(jiǎn)·愛的宗教意識(shí),促進(jìn)了簡(jiǎn)的成長(zhǎng)。她們?cè)诤?jiǎn)·愛的新女性意識(shí)成長(zhǎng)的歷程中，都起到了十分重要的推動(dòng)作用。[關(guān)鍵詞]：《簡(jiǎn)·愛》女性主義女性人物簡(jiǎn)·愛的女性意識(shí)一、引言夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的《簡(jiǎn)·愛》是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上的一部驚世之作，其中表達(dá)出的女性主義意識(shí)和思想影響深遠(yuǎn)。從表面上來(lái)

3、看《簡(jiǎn)·愛》只是為我們講述了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事，而實(shí)際上《簡(jiǎn)·愛》烙印著時(shí)代的記號(hào)，是在為時(shí)代發(fā)聲。當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)處于完全的男權(quán)統(tǒng)治之下，女性沒有自己的發(fā)言權(quán)，無(wú)法決定自己的人生，被定位為“家庭的天使”。正是在這樣的時(shí)代背景下，夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作了簡(jiǎn)·愛這一獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，她“自立自強(qiáng)、自尊自愛、追求平等”，有著“真、善、美的性格和光輝的新女性形象”①。①韓琨，劉益全，魏仙梅．簡(jiǎn)·愛———新女性形象［J］．時(shí)代文學(xué)(上)，2010(03)）在《簡(jiǎn)·愛》這部驚世之作中，作者夏洛蒂·勃朗特塑造了眾多的女性形象，但在簡(jiǎn)·愛這個(gè)具有獨(dú)特

4、魅力的女主人公的光環(huán)映襯之下，其她的女性形象就顯得黯然失色，但我們不得不說，正是因?yàn)橛辛怂齻?，?jiǎn)·愛才能在她們的影響之下，一步步的成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，追求自由與平等的新女性?？梢哉f，是她們的所作所為推動(dòng)了簡(jiǎn)·愛獨(dú)特性格的形成，促進(jìn)了簡(jiǎn)·愛女性意識(shí)的覺醒和發(fā)展，成就了簡(jiǎn)·愛這一光輝的女性形象。本文將從女性主義的角度出發(fā),研究其中具有代表性的四位女性人物對(duì)簡(jiǎn)·愛的女性意識(shí)形成的影響。二、《簡(jiǎn)·愛》中代表女性人物對(duì)簡(jiǎn)·愛的影響1、簡(jiǎn)·里德·愛（簡(jiǎn)·愛的母親）的影響從小說中，我們可以了解到簡(jiǎn)·愛是一個(gè)父母雙亡，寄居在蓋茨黑德的可憐的孤女。當(dāng)

5、簡(jiǎn)·愛還在襁褓中的時(shí)候，她的父母就因?yàn)閭≡谝粋€(gè)月內(nèi)相繼去世，她對(duì)自己的母親并沒有什么印象，所了解到的關(guān)于父母的訊息也只是來(lái)自于仆人的閑聊。雖然母親沒有陪伴著簡(jiǎn)·愛成長(zhǎng)，但這并不意味著她們沒有母女關(guān)系，也不意味著母親對(duì)簡(jiǎn)·愛沒有影響?！耙坏┡藶槟腥松俗优?，她就自然而然地把她的欲望轉(zhuǎn)移到孩子身上。在兒子身上，她尋找神的形象;在女兒身上，她發(fā)現(xiàn)一個(gè)復(fù)制品。②”（②劉巖，西方現(xiàn)代戲劇中的母親身份研究【M】.中國(guó)書籍出版社，2004，p19。）根據(jù)維多利亞時(shí)代“母親”的特點(diǎn)，我們可以發(fā)現(xiàn)，母親承擔(dān)著一個(gè)女孩子成長(zhǎng)過程中的絕大部分的教

6、育作用，中國(guó)也有這樣一句話：“母親是孩子的第一任老師”，在孩子的成長(zhǎng)過程中，母親總是會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的把自己的觀點(diǎn)灌輸?shù)胶⒆由砩希绕涫桥畠荷砩?。在這里，我們要談?wù)撃赣H對(duì)簡(jiǎn)·愛的影響，首先我們就要先了解簡(jiǎn)·愛的母親是一個(gè)怎樣的女人。小說中對(duì)簡(jiǎn)·里德·愛的描述非常少，是簡(jiǎn)·愛從仆人的閑聊中了解到的：就是這一回，我從艾博特與貝茜的交談中第一次獲悉，我父親生前是個(gè)窮牧師，我母親違背了朋友們的意愿嫁給了他，他們認(rèn)為這樁婚事有失她的身份。我的外祖父里德，因?yàn)槲夷赣H不聽話而勃然大怒，一氣之下同她斷絕了關(guān)系，沒留給她一個(gè)子兒。我父母親結(jié)婚才一年，

7、父親染上了斑疹傷寒······我母親從從父親那兒染上了同一疾病，結(jié)果父母雙雙故去，前后相距不到一個(gè)月。③從這段文字中我們可以了解到，簡(jiǎn)·愛的母親----簡(jiǎn)·里德·愛是一個(gè)十分具有反抗精神的非傳統(tǒng)女性，她打破了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)統(tǒng)治下，父權(quán)的專制，顛覆了傳統(tǒng)的婚姻制度。為了追求自己的愛情，守護(hù)自己的幸福，她違背了朋友們的意愿，甚至不惜與家里斷絕了關(guān)系，我們可以從她身上看到一個(gè)勇敢的女戰(zhàn)士形象。如果她沒有在簡(jiǎn)·愛幼年時(shí)就去世，我們可以預(yù)見她一定會(huì)好好教導(dǎo)簡(jiǎn)·愛，給她提供一個(gè)女性意識(shí)覺醒的優(yōu)良環(huán)境，讓她勇敢地去追求自己的幸福。但可惜的是，她在簡(jiǎn)

8、·愛的生命中缺席了，但我們不可否認(rèn)，簡(jiǎn)·里德·愛對(duì)簡(jiǎn)·愛仍然有著十分重要的影響。首先，因?yàn)楹?jiǎn)·里德·愛的缺席，簡(jiǎn)·愛成為了一個(gè)無(wú)父無(wú)母的孤兒，寄居在舅舅家。當(dāng)舅舅去世后，無(wú)依無(wú)靠的簡(jiǎn)·愛便在舅媽的斥責(zé)、表兄姐的冷眼欺辱甚至仆人的為虎作