2016爾雅從愚昧到科學(xué)答案+期末

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1、從“愚昧”到“科學(xué)”--科學(xué)技術(shù)簡(jiǎn)史答案第一章1科學(xué)史是理科理學(xué)二級(jí)學(xué)科。（）×2從（）開始，才有人專門地去關(guān)注科學(xué)過去的歷史發(fā)展。D18世紀(jì)3綜合性科學(xué)史出現(xiàn)于（）。D19世紀(jì)末20世紀(jì)初4中國(guó)古代大量的歷史資料不僅僅對(duì)與歷史學(xué)有巨大的貢獻(xiàn)，也可以對(duì)科學(xué)的研究提供一定的資料。（）√5促使獨(dú)立的科學(xué)史學(xué)科形成的是（）。D喬治·薩頓1.21薩頓在（）的幫助下，留在哈佛大學(xué)，開始了科學(xué)史的相關(guān)工作。C科南特2喬治·薩頓出版的關(guān)于科學(xué)史的著作是（）。BIsis3薩頓倡導(dǎo)人文主義，強(qiáng)調(diào)把科學(xué)和人文適當(dāng)結(jié)合。（）×4薩頓研究的科學(xué)史的局限性在于，其更傾向于陳述客觀的歷

2、史事實(shí)，對(duì)于諸如納粹一類將科學(xué)用于屠殺的行為缺少批判性。（）×5喬治·薩頓的《科學(xué)史導(dǎo)論》從古代寫到了（）。D1600年1.31科學(xué)史更加強(qiáng)調(diào)的是借鑒功能，而并非預(yù)見功能。（）√2薩頓的女兒梅·薩頓寫的關(guān)于她父親的回憶錄是（）。A《我認(rèn)識(shí)一只鳳凰》3薩頓本人就是薩頓獎(jiǎng)的第一位獲獎(jiǎng)?wù)?。（）?科學(xué)史的作用不包括（）。D對(duì)現(xiàn)世發(fā)明產(chǎn)生直接影響5ISIS創(chuàng)刊于（）。D1912年第二章2.11符合嚴(yán)格定義上的科學(xué)起源于（）。C文藝復(fù)興2被中華文明忽視而被西方文明所重視的（）為后世科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。C玻璃3下列關(guān)于英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基對(duì)文明和文化

3、的觀點(diǎn)，正確的是（）C任何民族都有自己的文化，但不一定有文明4根據(jù)美國(guó)人類學(xué)家摩爾根的觀點(diǎn)，從時(shí)間角度上看，文明要比文化短得多?！?人類文字的發(fā)展最早不超過一萬(wàn)年前，而文化的發(fā)展可以追溯到十幾萬(wàn)年前甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。（）√2.21楔形文字的產(chǎn)生距今有（）年。C5000-30002古埃及第（）王朝法老圖坦卡蒙墓中出土了金面罩和金棺。C十八3文藝復(fù)興以前，人們更偏重于講技術(shù)而非科學(xué)。（）√4兩河流域主要采用（）計(jì)數(shù)法。（）D十進(jìn)制和六十進(jìn)制5建國(guó)后總共實(shí)行了三批簡(jiǎn)化字，但后兩批簡(jiǎn)化字都因?yàn)楦鞣N原因被叫停。（）×2.31古印度人把一年定為（）日。C3602古印度人發(fā)

4、明臘的柱式不包括和《妙聞集》最古老的阿育吠陀經(jīng)典。（）×4哈拉巴文明消失于（）左右。A公元前1700年5通過對(duì)星星位置的觀察，印度人確定了27宿，和中國(guó)28宿對(duì)應(yīng)起來(lái)少了（）宿。D牛第三章3.11關(guān)于中國(guó)和古希臘的陶器，說法正確的是（）。A古希臘的陶器一般來(lái)說更為高大2古希臘人崇尚海洋的精神導(dǎo)致他們更愿意觀測(cè)天文，也擁有比中國(guó)更為完整的天象觀測(cè)記錄。（）×3古希臘的柱式不包括（）。D奧尼斯柱式4古希臘人推崇數(shù)學(xué)，尤其是數(shù)學(xué)里的幾何學(xué)。（）√5畢達(dá)哥拉斯學(xué)派崇尚的圖形是（）。C圓形3.21四根說認(rèn)為，萬(wàn)物是由（）組成的。D火、氣、土、水2人類理性的起源在于（）

5、。A泰勒斯3留基伯和德謨克里特是四元素論的代表人物。（）×4畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，數(shù)是實(shí)際萬(wàn)物的本原。（）√51606年，（）和利瑪竇合作翻譯出了《幾何原本》的前六卷。C徐光啟3.31中國(guó)古代的科學(xué)主要集中于（）。C農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天學(xué)、算學(xué)2中國(guó)古代主要是農(nóng)業(yè)社會(huì)，所以農(nóng)學(xué)也主要針對(duì)于種植業(yè)，其他類型的農(nóng)業(yè)涉及很少。（）×3下列農(nóng)書中，結(jié)合了南北方農(nóng)業(yè)特點(diǎn)的是（）。B農(nóng)4中國(guó)南方山區(qū)不發(fā)展大規(guī)模機(jī)械化耕作，主要是受到當(dāng)?shù)氐匦蔚挠绊憽＃ǎ?下列哪項(xiàng)不是中國(guó)古代技術(shù)的主要成就？（）D天文3.41四羊方尊屬于（）。C禮器2吳越之劍的劍脊是紅白兩色，劍刃是（）兩色，體

6、現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)的思想。A黃白3中國(guó)古代的青銅鏡可以追溯到（）年以前。A20004中國(guó)關(guān)于天文觀測(cè)的最早記錄最早是以甲骨文的形式記錄的。（）√5中國(guó)關(guān)于超新星的爆發(fā)的詳細(xì)記載比西方人早了1400年。（）√第四章4.11希臘文化高度重視邏輯和理論，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的重要性。（）×2大多數(shù)占星術(shù)和星座的理論都來(lái)自于（）。D兩河流域3大希臘地區(qū)不包括（）。D意大利北部4早期的技術(shù)主要是為了滿足（）的需要。A生活和軍事5阿拉伯人最早種植棉花，后來(lái)隨著商人逐漸擴(kuò)散到了世界其他地區(qū)。（）×4.21關(guān)于赫拉克利特，下列說法錯(cuò)誤的是（）。D他強(qiáng)調(diào)真正的事實(shí)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的2畢達(dá)哥拉斯學(xué)

7、派最先提出了宇宙和諧論。（）√3米利都學(xué)派認(rèn)為，研究自然理解自然的途徑是（）。C研究萬(wàn)事萬(wàn)物的基本結(jié)構(gòu)4畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的巴門尼德認(rèn)為，變化的只是假象，不變的才是真實(shí)的。（）×5阿那克西米尼認(rèn)為，世界萬(wàn)物的本原是（）。C氣4.31亞里士多德和柏拉圖相比，更注重（）。A經(jīng)驗(yàn)2四體液說的提出人是古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底。（）√3貝爾獎(jiǎng)獲得者諾曼的（說是指（）。C質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因、目的因4古希臘原子論最偉大的代表人物是（）。D德謨克利特5蘇格拉底將希臘哲學(xué)的探討從倫理轉(zhuǎn)向了科學(xué)。（）×第五章5.11早期的教父哲學(xué)是把基督教教義和柏拉圖的哲學(xué)結(jié)合起來(lái)而產(chǎn)生的。（）

8、√2根據(jù)薩頓的理論，實(shí)驗(yàn)的精神的醞釀主要是在（）。C