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《談英語教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)（論文集）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、談英語教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)趙超核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。英語不僅是交流的工具，也是思維的工具，也與英語國家的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)英語的過程是學(xué)生接觸其他文化、形成跨文化理解意識與能力的重要途徑，也是促進(jìn)學(xué)生思維能力進(jìn)一步發(fā)展的過程。核心素養(yǎng)應(yīng)具有“可教性”，這反映了教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的重要作用。對于中國人來說，英語是一門外語，學(xué)習(xí)英語有利于我們經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)、國家安
2、全等領(lǐng)域開展對外交流與合作，也有利于我們通過英語來學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。但是，如果僅僅從英語作為交流工具的角度來看待中小學(xué)英語學(xué)科和英語課程的價值，是不能完全說得通的。其實，中小學(xué)的英語學(xué)科和英語課程，除了使學(xué)生把英語作為交流工具來學(xué)習(xí)以外，還具有多重的育人價值。英語不僅是交流的工具，也是思維的工具，也與英語國家的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)英語的過程是學(xué)生接觸其他文化、形成跨文化理解意識與能力的重要途徑，也是促進(jìn)學(xué)生思維能力進(jìn)一步發(fā)展的過程。把握英語學(xué)科的育人價值有助于我們理解英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素?；诤诵乃仞B(yǎng)的英語課程理念，就是從英語的工具
3、性和英語學(xué)科的人文性這兩個角度來設(shè)置英語課程的目的與目標(biāo)。也就是說，學(xué)習(xí)課程不僅要考慮學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些英語知識和技能，將來能夠用英語做哪些事情，還要考慮學(xué)生通過學(xué)習(xí)課程可以學(xué)習(xí)其他哪些方面的知識：形成哪些關(guān)鍵技能和必備品格。作為教師，是不僅僅把英語作為一種交流的工具去教，這個語言教學(xué)也就不僅僅實現(xiàn)一種工具性的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，而不僅僅是聽說讀寫的能力。今后的學(xué)生要實現(xiàn)的是通過英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的心智，通過英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)學(xué)習(xí)的思辨能力，創(chuàng)造性能力，通過英語學(xué)習(xí)養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，這個可能才是我們英語教學(xué)中最重要的一個方面
4、。英語學(xué)科核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵程曉堂?趙思奇摘要：發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)是深化基礎(chǔ)教育英語課程改革的重大舉措之一。在綜述國內(nèi)外學(xué)科核心素養(yǎng)理論與實踐研究的基礎(chǔ)上，論述了中國語境下發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價值，著重闡釋了英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，并為培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)提出了建議。關(guān)鍵詞：英語學(xué)科；英語教學(xué)；核心素養(yǎng)一、引言2014年3月，教育部發(fā)布了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（以下簡稱《意見》），提出了“核心素養(yǎng)”這一重要概念，要求將研制與構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)體系作為推進(jìn)課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。《意見》發(fā)布以后，關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)
5、的討論迅速成為教育界關(guān)注的熱點問題。但是，關(guān)于中國學(xué)生核心素養(yǎng)的研究仍處于起步階段，有關(guān)核心素養(yǎng)的定義和內(nèi)涵、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑、核心素養(yǎng)的測評方法等問題，學(xué)界仍在探索之中，尚未形成相對成熟的認(rèn)識。在中國，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要通過基礎(chǔ)教育階段各學(xué)科的教育教學(xué)來實現(xiàn)。各學(xué)科的課程都要為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)服務(wù)，都要結(jié)合學(xué)科內(nèi)容幫助學(xué)生形成關(guān)鍵能力和必備品格。所以，在核心素養(yǎng)這個大概念下，衍生出各學(xué)科核心素養(yǎng)的概念，如語文核心素養(yǎng)、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)、英語核心素養(yǎng)等。因此，無論是從理論層面上，還是從實際操作層面上，都有必要開展基于學(xué)科的核心素養(yǎng)研究。本文在國內(nèi)外
6、核心素養(yǎng)理論與實踐研究的大背景下，探討中國語境下發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價值，著重闡釋英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。二、關(guān)于核心素養(yǎng)的理論與實踐研究現(xiàn)狀雖然國內(nèi)從政策層面上提出核心素養(yǎng)的概念是近期的事情，但國內(nèi)教育界對核心素養(yǎng)的概念并不完全陌生。世界上很多國家和國際組織已經(jīng)提出了適用于本國或相關(guān)地區(qū)（組織）的核心素養(yǎng)框架，并制定了相應(yīng)的教育政策。我國已有不少學(xué)者介紹了這些方面的情況，也探討了對中國教育改革的啟示。（一）關(guān)于核心素養(yǎng)內(nèi)涵的研究描述和界定學(xué)生核心素養(yǎng)是世界教育改革浪潮中反復(fù)摸索與實踐的產(chǎn)物。雖然現(xiàn)有文獻(xiàn)對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵的闡述各有不同，但是這一概
7、念所體現(xiàn)的以人為本的教育思想和回歸教育“育人”本質(zhì)的思想是被廣泛認(rèn)同的。核心素養(yǎng)的問題實際上是培養(yǎng)什么樣的人的問題?；诤诵乃仞B(yǎng)的教育，既包括傳統(tǒng)的知識與能力的學(xué)習(xí)，更強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)，特別關(guān)注人與社會的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展。這一思想與經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（簡稱“經(jīng)合組織”）的核心素養(yǎng)模型中的人與工具、人與自己、人與社會三個維度也大致相符。在闡述或定義核心素養(yǎng)時，許多研究者參考了國外已有的較成熟的概念體系，并探討了這些體系對我國學(xué)生核心素養(yǎng)模型構(gòu)建的啟示，如裴新寧、劉新陽和張娜分別梳理了歐盟和經(jīng)合組織的核心素養(yǎng)模型的發(fā)展歷程和關(guān)鍵概念，并為我國核心
8、素養(yǎng)的研究提出了建議。這些建議主要集中在研究過程和對核心素養(yǎng)的遴選與界定。例如，研究過程中應(yīng)當(dāng)
