依靠直覺(jué)進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索

依靠直覺(jué)進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索

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1、依靠直覺(jué)進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索【摘要】直覺(jué)在兒童美術(shù)教育中占有重要地位。兒童依靠直覺(jué)能夠把握物象的基本特征,能夠創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺(jué)意象,能夠體現(xiàn)美的自然法則。而在傳統(tǒng)美術(shù)教育中,只注重傳授知識(shí)技能,忽視素質(zhì)教育,忽視兒童個(gè)性的發(fā)展;教材內(nèi)容脫離兒童發(fā)展實(shí)際,不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。要改革美術(shù)教育,就應(yīng)依靠直覺(jué)進(jìn)行美術(shù)教育,以視覺(jué)訓(xùn)練為中心,培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力;尊重兒童的視覺(jué)表達(dá)?!娟P(guān)鍵詞】直覺(jué)兒童美術(shù)教育傳統(tǒng)美術(shù)教育視覺(jué)訓(xùn)練視覺(jué)表達(dá)一、直覺(jué)在兒童美術(shù)教育中的地位直觀知覺(jué)和理智分析路人類的兩種認(rèn)識(shí)程序,兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺(jué)是一種為感性活

2、動(dòng)所專有的認(rèn)識(shí)能力,兒童的認(rèn)識(shí)主要靠直覺(jué)發(fā)展,尤其在藝術(shù)活動(dòng)中,感性的智慧占主導(dǎo)地位。兒童依靠直觀知覺(jué)作畫(huà)有以下特點(diǎn):(一)兒童依靠直覺(jué)把握物象基本特征兒童觀察物象時(shí)眼睛最先接觸到的并不是可度量的現(xiàn)象,而是接受視覺(jué)刺激后得到的直接的、原初的感染力,他們把吸引了他們注意力的東西加以選擇和強(qiáng)調(diào),從而表現(xiàn)出對(duì)象的特征。從審美的角度看,被感知的意象就是感知物的本質(zhì)。比如4歲幼兒看一輛車,他知道車身近似方形,車輪是圓形,這是車的基本特征,盡管有時(shí)他們?cè)谝粋€(gè)方形下面畫(huà)許多圓,但仍能看出這些圓是代表滾動(dòng)的車輪,在這里數(shù)量并不重要;兒童畫(huà)鳥(niǎo)時(shí)畫(huà)一個(gè)橢圓代表身體,在圓的一端

3、有時(shí)用三角形,有時(shí)用線代表喙,在圓的上下兩側(cè)畫(huà)兩條線或畫(huà)兩個(gè)三角形代表翅膀??梢?jiàn),兒童年齡越小造型越抽象、概括。隨著兒童年齡增加,他們的觀察記憶力增強(qiáng)了,所表現(xiàn)的物象也越復(fù)雜,越接近真實(shí)。他們表現(xiàn)形的能力由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,這是他們認(rèn)識(shí)發(fā)展的自然過(guò)程。人類認(rèn)識(shí)生活的一個(gè)重要途徑是通過(guò)感覺(jué)器官。通過(guò)直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)是兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要方面。藝術(shù)要求兒童注意世界的具體特征,不僅表現(xiàn)共性,更重要的是表現(xiàn)個(gè)性。藝術(shù)表現(xiàn)要求不是畫(huà)物象的概念,而是具體的有個(gè)性特征的物象,是這個(gè)物象和那個(gè)物象的區(qū)別。因此,在藝術(shù)教育中不斷啟發(fā)和引導(dǎo)兒童去注意觀察和區(qū)別各種物象的具體特征,通過(guò)

4、直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí),提高藝術(shù)表達(dá)能力,把兒童從概念化的表現(xiàn)中解放出來(lái),起十分重要的任務(wù)。(二)兒童依靠直覺(jué)能創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺(jué)意象兒童的早期藝術(shù)形式,含有高度抽象的幾何圖形,它們并不是對(duì)大自然的復(fù)制,而足對(duì)大自然本質(zhì)特征的反應(yīng),有人認(rèn)為這樣的概念不可能產(chǎn)生于觀察過(guò)程本身,它只可能是更高級(jí)的、非觀察性的層次上推敲的結(jié)果,他們認(rèn)為兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的思維不是靠直接的感覺(jué),而是靠非感性的智力的升華。其實(shí),兒童與成人的藝術(shù)概括相反,是非理智的思維活動(dòng)。概括在所有的知覺(jué)中都會(huì)自動(dòng)發(fā)生,因?yàn)楹?jiǎn)化的形象是被記住的形象,兒童所表現(xiàn)的視覺(jué)意象,更多的是把注意力放在主觀需要上。比如,

5、兒童畫(huà)一條公路上行駛著的車輛時(shí),運(yùn)用折式構(gòu)圖,在一條線的上下畫(huà)出兩個(gè)天空,來(lái)往的車輛和行人上下顛倒地畫(huà)在這條線上。再如,兒童畫(huà)一個(gè)人在洗頭發(fā),他把伸進(jìn)盆里的頭和地面用俯視表現(xiàn),以便讓人看清洗頭發(fā)的情景,把人的身體用平視表現(xiàn),以表示人站立的動(dòng)態(tài)。所以,兒童在表現(xiàn)世界的根本性結(jié)構(gòu)特征方面,具有非同尋常的創(chuàng)造力。(三)兒童依靠直覺(jué)能體現(xiàn)美的自然法則對(duì)自然中存在的平衡、秩序、和諧等現(xiàn)象的體驗(yàn)和追求,是人類的審美本能。在兒童的繪畫(huà)中,均能得到自然顯現(xiàn)。如兒童在線畫(huà)中能自由運(yùn)用各種形態(tài)的線通過(guò)疏密、繁簡(jiǎn)變化表現(xiàn)節(jié)奏和韻律,他們用直線、曲線、圓形、方形、三角形在人物、動(dòng)

6、物、植物上自由組合裝飾,做到繁而不亂,繁簡(jiǎn)有序;在線描寫(xiě)生畫(huà)中,能把復(fù)雜的景物組織得井井有條。兒童在色彩畫(huà)中,常用補(bǔ)色對(duì)比表現(xiàn)強(qiáng)烈而和諧的色彩關(guān)系,依靠直覺(jué)他們能感覺(jué)出一塊紅背景前的人臉是綠色的;在黃色背景前把人臉面成紫色;他們還可以根據(jù)物象受光的影響所產(chǎn)生的明暗變化,用不同的明度和純度的色塊進(jìn)行表現(xiàn),這些并不是在理性知識(shí)指導(dǎo)下的藝術(shù)表達(dá),而是靠直觀感受,靠主觀感情支配所做的自然表達(dá)。教學(xué)中教師只需要把兒童畫(huà)中表現(xiàn)出的這些優(yōu)點(diǎn)加以肯定,并有意識(shí)地加以引導(dǎo),使兒童由無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)發(fā)展為藝術(shù)表現(xiàn),認(rèn)識(shí)就會(huì)得到升華。人的直覺(jué)不是少數(shù)超人和藝術(shù)家才有的特質(zhì),直覺(jué)是人

7、所共有的天賦,依靠直覺(jué)進(jìn)行的美術(shù)教育活動(dòng),可以開(kāi)啟人的智慧,促進(jìn)人的直覺(jué)發(fā)展。二、我國(guó)傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育中存在的問(wèn)題傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育只重視理性知識(shí)和技能傳授,把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識(shí)、發(fā)展理智的根本途徑,在教學(xué)中教師向兒童灌輸知識(shí),兒童只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法,從而抵消和壓抑了直覺(jué)的認(rèn)識(shí)作用,也抹殺了兒童的靈感和天賦。我從許多兒童在不同的狀態(tài)中所畫(huà)的截然不同的圖畫(huà)中,驚訝地發(fā)現(xiàn)了不同的教育對(duì)兒童發(fā)展認(rèn)識(shí)所起的不同作用,證明用不同的教育方法既可以培養(yǎng)人的能力,也可以阻礙人發(fā)展才能。(一)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué),注重臨摹,忽視兒童的個(gè)性表現(xiàn)常用簡(jiǎn)化了的圖形做為

8、形象表現(xiàn)的模式,通過(guò)臨摹灌輸給兒童,把學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)稱為讓兒童掌握繪畫(huà)“

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