“責(zé)任”文化三五話

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1、“責(zé)任”文化三五話“責(zé)任”文化三五話　　8月20日，第五屆全國“四實”企業(yè)文化暨福建煙草商業(yè)“母子文化”創(chuàng)新研討會在福建隆重開幕。次日，福建省煙草商業(yè)系統(tǒng)企業(yè)文化成果正式發(fā)布。時下，“建設(shè)海西·責(zé)任煙草”、“母子文化”、“創(chuàng)新、規(guī)范、奉獻、廉潔、和諧”等字眼已逐漸為全省煙草商業(yè)系統(tǒng)廣大干部職工所傳唱、熟記?！柏?zé)任”二字，內(nèi)涵豐富，意義深遠。古語有云：天下興亡，匹夫有責(zé)。作為“人”這個實體，每個人都離不開“責(zé)任”二字，如工作責(zé)任、家庭責(zé)任、社會責(zé)任等等。當前，書店里諸如《責(zé)任決定執(zhí)行》、《做個有責(zé)任心的員工》、《責(zé)任決

2、定成敗》等闡述“責(zé)任”內(nèi)涵與意義的相關(guān)書籍也不勝枚舉。然而，也正是因為“責(zé)任”本身內(nèi)涵的豐富性及市面上各種書籍對我們思想"轟炸式"的沖擊，使得我們在“責(zé)任”二字的理解性與把握性上產(chǎn)生了“模糊性”。依筆者拙見，“責(zé)任”二字可以理解為：“必須要去承擔(dān)的事情”。那么，在廣大干部職工中所傳唱、熟記的福建煙草“責(zé)任”文化又如何實踐、落地？答案還是：做好自己必須承擔(dān)的事情！而要做好這些事，首要前提就是要培養(yǎng)責(zé)任心。責(zé)任心就是對自身承擔(dān)的事情敢于負責(zé)、主動負責(zé)的態(tài)度。作為一名福建煙草人，我們應(yīng)該在每日的工作中時常反復(fù)提問自己：“我

3、的責(zé)任感還是一樣的強烈嗎？”隨后，仔細回顧自己做過的或正在做的工作，看看自己是否無借口地執(zhí)行？是否自動自發(fā)、盡善盡美地完成工作？是否為了集體的利益而甘愿犧牲我個人自身的利益？是否敢于承擔(dān)自己的過錯？……在全省商業(yè)系統(tǒng)“母子文化”構(gòu)建體系中，13個子文化以其特有的方式實現(xiàn)了與"責(zé)任"母文化的有機融合：成德博進、以德載責(zé)；忠誠事業(yè)、以誠顯責(zé)；精實以恒、以實履責(zé)；寧和家園、以寧維責(zé)；海容通達、以容至責(zé)；融融興晟、以融傳責(zé)；協(xié)和共進、以和系責(zé)；心正意誠、以正賦責(zé)；智圓行方、以方通責(zé)；勤業(yè)盡職、以勤示責(zé)；聚智薄發(fā)、以智明責(zé)；精

4、進勤行、以精承責(zé)；嚴明敬業(yè)、以嚴盡責(zé)?？梢哉f，這13個子文化的內(nèi)涵特征都提煉得很好，也很到位。但是，我們也應(yīng)理性的看到“母子文化”融合下文化構(gòu)建可能存在的些許弊端。正由于13個子文化內(nèi)涵特征的鮮明性，使其都較好地成為了一個“獨立體”，這些“獨立體”很好地在“責(zé)任”母文化的指引下再形成一個有機整體。但依筆者拙見，這個有機整體縱向效果固然不錯，但橫向效果卻差了些火候。文化構(gòu)建之初，各子文化均一個勁地以“責(zé)任”文化為主旨，與“創(chuàng)新、規(guī)范、奉獻、廉潔、和諧”企業(yè)經(jīng)營思想為切入點與結(jié)合點，卻忽略了與其他子文化的結(jié)合與對接。如此

5、一來，“責(zé)任”母文化集母子文化力量，較為完美地展示了與中國傳統(tǒng)文化“仁、義、禮、智、信”的對接、融合，而各個子文化卻未能很好地實現(xiàn)全面對接。對此，依筆者拙見，各子公司在宣貫、落地過程中，在突出強調(diào)自身子文化內(nèi)涵特征的同時，也應(yīng)一并對其他子文化進行宣講、闡述，如此一來，才能達到“縱向順暢、橫向無阻”的文化構(gòu)建效果，也勢必有利于塑造仁、義、禮、智、信“五常”具備的全面復(fù)合型人才！