《人是一根能思想的葦草》

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1、世上只有兩種力量，一種是劍，另一種是思想，而思想最終總是戰(zhàn)勝劍的力量！——拿破侖行成于思?xì)в陔S——韓愈《勸學(xué)解》我思故我在——法國哲學(xué)家笛卡爾一個(gè)民族，必須有關(guān)注星空、仰望星空的人，這個(gè)民族才有希望?！聡軐W(xué)家黑格爾人是一根能思想的葦草[法]帕斯卡爾思想形成人的偉大文章的核心1.人從生理層面來看是自然界最脆弱的東西。2.人的全部尊嚴(yán)就在于思想。3.努力好好地思想是道德的原則。1.“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)？人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。2.為什么說人全部的尊嚴(yán)就在于思想？思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點(diǎn)又是卑賤的？2.因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏模谧匀唤?/p>

2、中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力，所以說：“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”“欲念和強(qiáng)力是我們行為的一切根源”，人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著，它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽，追求天倫之樂，人們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于此，妄想得到更多得更高的來自別人的關(guān)懷，所以思想難以超越這些虛榮而真實(shí)地生活。這就是思想的缺點(diǎn)。3.如何認(rèn)識(shí)人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？人在大自然面前不堪一擊。人有了思想渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。人因?yàn)樗枷?，可以概括宇宙。作者以“葦草”為喻說明什么？為什么要這樣

3、比喻？◆形象寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人；人卻因?yàn)樗枷耄梢愿爬ㄓ钪?，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。為什么說“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”？怎樣理解“這就是道德的原則”？作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏?，在自然界中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力，所以說：“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！??也正因?yàn)槿绱?，我們“必須提高自己”，要“努力好好地?/p>

4、想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思考，就不是一個(gè)有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。怎樣理解“表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”？◆作者認(rèn)為，人的心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)是矛盾的。人，即使他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以他才會(huì)想表現(xiàn)為天使；但是這個(gè)善良的愿望只是人的顯意識(shí)，而在這一意識(shí)的冰