如何寫好新聞評(píng)論

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時(shí)間:2017-09-02

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1、如何寫好新聞評(píng)論如何寫好新聞評(píng)論淺談我的新聞評(píng)論觀新聞評(píng)論是所有新聞作品中比較特殊的一環(huán),不似通訊、消息等新聞文體要求高度客觀,新聞評(píng)論只要是立足于事實(shí),其所言不受諸多限制,可以嬉笑怒罵、可以尋章摘句,亦可以高瞻遠(yuǎn)矚,只要文責(zé)自負(fù)便可。新聞評(píng)論形式自由,從長短來講,可以寥寥幾百字,就事論事、點(diǎn)到即止,這類評(píng)論的特點(diǎn)是一針見血、以語言和觀點(diǎn)取勝。評(píng)論也可以洋洋灑灑幾千字,以小見大、分析鞭辟入里,這類評(píng)論則以縝密的思辨和旁征博引取勝。而無論哪一種評(píng)論都離不開深厚的學(xué)識(shí)功底和獨(dú)到的見解,以及良知的堅(jiān)守。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代評(píng)論更需要有冷靜的頭腦和高屋建瓴的氣魄和能力。離開這些,新聞評(píng)

2、論就不免隔靴搔癢、言窮氣短,令讀者觀后或不以為意或一笑置之,起不到引起思考和討論的作用。從這點(diǎn)來講,雖然評(píng)論較一般新聞自由性強(qiáng),但寫好評(píng)論絕非易事。從事實(shí)到觀點(diǎn)的選擇、提煉和表達(dá)都蘊(yùn)含著深刻的學(xué)問。一般來講,要有重要的事實(shí),新穎的觀點(diǎn),以及成熟的表達(dá)。事實(shí)是一篇評(píng)論的由頭,事實(shí)的發(fā)生是客觀的,不需要有人為的提煉和修飾。評(píng)論者只需做出選擇即可。評(píng)論選擇的事實(shí)一般有兩種,一種是經(jīng)過記者報(bào)道已經(jīng)得到了廣泛關(guān)注的事實(shí),也就是平時(shí)所說“熱點(diǎn)”和“焦點(diǎn)”;另一種是并未得到公眾的注意還未形成輿論的事實(shí),可以看做“冷點(diǎn)”,通過有力的評(píng)論讓這些事實(shí)引起公眾的關(guān)注和討論。無論哪一種事實(shí),都是與人民

3、生活和福祉息息相關(guān)的?!凹帷币晃年P(guān)注的便是2011年10月發(fā)生在廣東的小悅悅事件,一個(gè)倒在車輪下的兩歲女童經(jīng)歷了肇事者的逃逸和18個(gè)路人的漠然,最終被一個(gè)拾荒者救起,卻仍然沒有能夠生還。這一事件之所以造成了如此強(qiáng)烈的社會(huì)反應(yīng),正因?yàn)槲覀兲幱谝粋€(gè)社會(huì)變革、信仰流失、價(jià)值觀重塑、人心浮躁和焦慮的時(shí)代。小悅悅事件的震撼讓很多人暫停了忙碌求生的腳步,回視靈魂深處的一抹陰暗和深藏的人性光明。這是事實(shí)的力量,這樣的事實(shí)讓拿筆的人有責(zé)任、有義務(wù)去關(guān)注和寫作。新穎獨(dú)特的角度、深刻有力的觀點(diǎn)無疑是一篇評(píng)論的核心。沒有好的觀點(diǎn)也就無所謂表達(dá)。觀點(diǎn)的選擇要建立在公民的社會(huì)責(zé)任感和良心之上。我堅(jiān)定認(rèn)

4、為只有“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的人才能寫出真正的好評(píng)論,玩世不恭的調(diào)侃讀起來有趣卻容易流于膚淺,當(dāng)然我指的不是表面上的玩世不恭?!扒胖穑速x《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列”,這些名人包括司馬遷都是在痛苦中“有所郁結(jié)”,從而“發(fā)憤”著書,為世人留下寶貴遺產(chǎn)。同時(shí),嚴(yán)肅而莊重的態(tài)度會(huì)感染讀者,讓讀者感同身受。一個(gè)新聞事件,頭緒萬千,有的人會(huì)覺得事實(shí)就擺在那里找不到什么觀點(diǎn),有的人會(huì)覺得思路太多不知選擇什么角度。此時(shí)觀點(diǎn)的提煉便是要在蕪雜的事物中找到觀點(diǎn)的突破口。新聞雖強(qiáng)調(diào)客觀,但記者對(duì)不同事實(shí)的選擇和強(qiáng)調(diào)實(shí)際上間接地表達(dá)了觀點(diǎn)。只閱讀新聞往往會(huì)

5、造成口徑一致,不免失之偏頗。而這正是評(píng)論的意義所在。所謂真理愈辯愈明,基于事實(shí)的不同觀點(diǎn)的辯論正是讓真理浮出泥淖的力量。有時(shí)候一個(gè)被忽略的小事實(shí)、小細(xì)節(jié)便能夠推翻一個(gè)媒體定論,這是評(píng)論常常在做的事。比如小悅悅事件一出,媒體一邊倒地哀嘆中國人的冷漠,大事鞭撻國人的道德底線和良知?!凹帷币晃牟⑽瓷n白地呼喊諸如“其實(shí)國人的道德水平還不至于這樣低”這樣的句子,而是抓住媒體過度概括的錯(cuò)誤,提出“僅僅根據(jù)某個(gè)個(gè)案,就對(duì)社會(huì)的道德和良知水平下簡單的結(jié)論,并對(duì)未來失去信心,也不免有點(diǎn)偏頗。”作者從反面入手,而非正面證明,這是聰明的做法。提出與多數(shù)人不同的意見和觀點(diǎn)是寫評(píng)論的技巧,但并不是說鼓

6、勵(lì)昧著良心說話或者嘩眾取寵,而是在眾口一詞的時(shí)候還能夠保持冷靜、深入思考、反復(fù)推敲,當(dāng)自己的觀點(diǎn)和論據(jù)逐漸形成的時(shí)候會(huì)有一種如骨鯁在喉不吐不快的感覺,此時(shí)下筆才會(huì)如有神助。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為翻譯有三難——信、達(dá)、雅,我想評(píng)論的表達(dá)亦是如此。能夠準(zhǔn)確地用文字再現(xiàn)和轉(zhuǎn)達(dá)自己的思想是為“信”,能夠深入淺出讓讀者在解碼時(shí)不至于曲解原意是為“達(dá)”,語言文字簡明得體讀起來暢快淋漓是為“雅”。寫評(píng)論終究是給別人閱讀的,并非內(nèi)向傳播。語言這一傳播媒介運(yùn)用駕馭得當(dāng),則更容易取得良好的傳播效果。若運(yùn)用不善,傳播效果必然大打折扣,甚至?xí)兂捎绊懽x者領(lǐng)會(huì)作者意圖和觀點(diǎn)的“噪音”?!凹帷币晃氖且黄粲跏降脑u(píng)論,

7、短小簡明,并沒有對(duì)小悅悅事件的深度分析,而是旗幟鮮明地喊出自己的態(tài)度。就我個(gè)人來看,呼吁式的評(píng)論最容易變成大話空話的集合,最容易走入宣傳口號(hào)般的困境。而這篇評(píng)論讀下來之所以沒有帶來這種感覺,語言文字的運(yùn)用藝術(shù)起到了很大一部分作用。從題目來看,作者的觀點(diǎn)用“激濁揚(yáng)清”來表達(dá)恰如其分。這個(gè)成語出自《晉書》,長久以來就是炎黃子孫的入世態(tài)度,這樣一個(gè)廣為流傳的成語本身增加了觀點(diǎn)的說服力。同時(shí)作者套用裴多菲名句“生命誠可貴,愛情價(jià)更高”,增加了標(biāo)題的可讀性,使人眼前一亮,過目難忘。結(jié)尾又以劉禹錫“沉舟

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