生態(tài)文明新論舉要

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1、生態(tài)文明新論舉要 　　摘要：生態(tài)文明是個(gè)動(dòng)態(tài)概念，也是個(gè)時(shí)代概念，具有豐富的層次和多方面的規(guī)定性。生態(tài)文明將成為人類社會(huì)發(fā)展的主題，21世紀(jì)將是生態(tài)文明的世紀(jì)。高度重視和加快生態(tài)文明建設(shè)，以可持續(xù)發(fā)展對(duì)接生態(tài)社會(huì)趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀和實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的重大戰(zhàn)略選擇。 關(guān)鍵詞：基本要求；環(huán)境保護(hù)；生態(tài)經(jīng)濟(jì) 　　黨的十七大第一次在官方文獻(xiàn)中明確提出了生態(tài)文明的新概念和新目標(biāo)，把我國(guó)的社會(huì)主義文明建設(shè)提高到了一個(gè)全新高度，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和人類文明體系的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)界圍繞生態(tài)文明的基本定位、豐富內(nèi)涵、模式選擇和發(fā)展思路展開(kāi)研

2、究和探討。 一、科學(xué)把握生態(tài)文明與其他文明之間的關(guān)系 生態(tài)文明新論舉要 　　摘要：生態(tài)文明是個(gè)動(dòng)態(tài)概念，也是個(gè)時(shí)代概念，具有豐富的層次和多方面的規(guī)定性。生態(tài)文明將成為人類社會(huì)發(fā)展的主題，21世紀(jì)將是生態(tài)文明的世紀(jì)。高度重視和加快生態(tài)文明建設(shè)，以可持續(xù)發(fā)展對(duì)接生態(tài)社會(huì)趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀和實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的重大戰(zhàn)略選擇。 關(guān)鍵詞：基本要求；環(huán)境保護(hù)；生態(tài)經(jīng)濟(jì) 　　黨的十七大第一次在官方文獻(xiàn)中明確提出了生態(tài)文明的新概念和新目標(biāo)，把我國(guó)的社會(huì)主義文明建設(shè)提高到了一個(gè)全新高度，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和人類文明體系的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)界

3、圍繞生態(tài)文明的基本定位、豐富內(nèi)涵、模式選擇和發(fā)展思路展開(kāi)研究和探討。 一、科學(xué)把握生態(tài)文明與其他文明之間的關(guān)系 　　生態(tài)文明與其他文明的關(guān)系，也就是生態(tài)文明在文明結(jié)構(gòu)中的定位。鑒于環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性、緊迫性、生態(tài)債務(wù)的巨大性，與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究相一致，學(xué)界在20世紀(jì)80年代有人提出，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明等其他文明形式平起平坐，成為獨(dú)立的文明形態(tài)，人類文明將呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明交融并存的局面。無(wú)論從理論還是實(shí)踐上看，“三個(gè)文明”主要反映的是一種“社會(huì)關(guān)系”，對(duì)協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的生態(tài)文明的強(qiáng)調(diào)不夠。有必要進(jìn)一步完善社會(huì)

4、主義現(xiàn)代文明的基本內(nèi)涵，把生態(tài)文明作為現(xiàn)代文明的重要目標(biāo)和構(gòu)成部分予以強(qiáng)調(diào)。近年來(lái)，人們的認(rèn)識(shí)不斷深化。生態(tài)文明作為人類社會(huì)的一種新的社會(huì)形態(tài)，是人類社會(huì)在漁獵文化、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的新的人類文明，新的社會(huì)形態(tài)。在這樣的意義上，生態(tài)文明比“三個(gè)文明”高一個(gè)層次，它的次一級(jí)的層次是：制度層次的選擇，政治生態(tài)文明建設(shè)；物質(zhì)層次的選擇，物質(zhì)生態(tài)文明建設(shè)；精神層次的選擇，建設(shè)精神生態(tài)文明。因而，在它的二級(jí)層次，仍然是“三個(gè)文明”：精神文明、物質(zhì)文明和政治文明。另有人認(rèn)為，生態(tài)文明不是與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明相并列的社會(huì)某個(gè)重要領(lǐng)域的文明，而是與農(nóng)

5、業(yè)文明、工業(yè)文明前后相繼的社會(huì)整體狀態(tài)的文明。生態(tài)文明涵蓋了社會(huì)和諧及人與自然和諧的全部?jī)?nèi)容，是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展所必然要求的社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。也有學(xué)者認(rèn)為，人們?yōu)榱藵M足自身豐富多彩的物質(zhì)需要與精神需要，創(chuàng)造和積累著物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富、政治財(cái)富、科技財(cái)富和生態(tài)財(cái)富，形成了人類社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)基本文明及政治文明、科技文明和生態(tài)文明3個(gè)從屬文明。人類社會(huì)的兩個(gè)基本文明和3個(gè)從屬文明是有層次之分的，物質(zhì)文明和精神文明直接服務(wù)于人類的物質(zhì)需要和精神需要的，而派生的政治文明、科技文明和生態(tài)文明則是通過(guò)對(duì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造間接滿足人類的物質(zhì)需要

6、和精神需要的。再有人指出，生態(tài)文明既是物質(zhì)文明的支柱，也是精神文明的核心，當(dāng)然更是政治文明的基石。生態(tài)文明在推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和生態(tài)文明的發(fā)展中起著紐帶和橋梁作用，是現(xiàn)代文明的升華和最高境界?！八膫€(gè)文明”既是現(xiàn)代社會(huì)文明的4個(gè)基本構(gòu)成部分，又是現(xiàn)代社會(huì)文明的3個(gè)基本層次。物質(zhì)文明處于基礎(chǔ)層次，政治文明和精神文明處于中間層次，生態(tài)文明處于最高層次，生態(tài)文明在其中起著提綱挈領(lǐng)的作用。 二、關(guān)于生態(tài)文明概念的層次性和復(fù)雜結(jié)構(gòu) 　　生態(tài)文明是個(gè)動(dòng)態(tài)概念，也是個(gè)時(shí)代概念，具有豐富的層次和從多方面的規(guī)定性。 天人關(guān)系的生態(tài)文明觀 　　生態(tài)文明是指物質(zhì)

7、文明、精神文明在自然社會(huì)關(guān)系上的具體表現(xiàn)，是天人關(guān)系的文明。具體表現(xiàn)在人和環(huán)境關(guān)系的管理體制、政策法規(guī)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、生產(chǎn)方式和消費(fèi)行為等方面的體制的合理性、決策的科學(xué)性、資源的節(jié)約型、環(huán)境友好性、行為自覺(jué)性、生活的簡(jiǎn)樸性，以及公眾的參與性和系統(tǒng)的和諧性。生態(tài)文明包括認(rèn)知文明、體制文明、物態(tài)文明和心態(tài)文明。 理論體系的生態(tài)文明觀 　　生態(tài)文明觀是由多個(gè)相互聯(lián)系、相互支撐的生態(tài)價(jià)值觀念構(gòu)成的理論體系。 　　1、生態(tài)價(jià)值觀。主要內(nèi)容是：自然界具有內(nèi)在價(jià)值；尊重生命、敬畏自然；自然的權(quán)利。 　　2、生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀。生態(tài)經(jīng)濟(jì)是一種有利于地球的經(jīng)濟(jì)模

8、式，生態(tài)系統(tǒng)觀的主要體現(xiàn)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)資源觀、生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)觀和生態(tài)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)觀。 　　3、生態(tài)政治觀。政治生態(tài)化