當(dāng)陽峪窯，宋代北方民窯的集大成者

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1、當(dāng)陽峪窯，宋代北方民窯的集大成者當(dāng)陽峪窯位于河南省修武縣西村鄉(xiāng)當(dāng)陽峪村,又稱為修武窯,是我國宋代瓷窯中風(fēng)格變化最多、造型與裝飾品種最為豐富、做工特別精細(xì)的大規(guī)模窯場。當(dāng)陽峪窯遺址東西長約2000米,南北寬約1000米。2003年10月至2004年5月,河南省考古研究所對當(dāng)陽峪窯址進行了首次考古發(fā)掘,揭開了當(dāng)陽峪窯的神秘面紗。當(dāng)陽峪窯瓷窯一、當(dāng)陽峪窯群(或當(dāng)陽峪窯系)隨著對當(dāng)陽峪窯研究的進一步深入,我們感到對它的認(rèn)識決不能僅僅停留在當(dāng)陽峪村這個中心窯場上。根據(jù)實地調(diào)查研究,在焦作市所轄之豫西北太行山南麓,自修武縣往西,經(jīng)焦作市區(qū)北部、博愛、沁陽兩縣,直至濟源,并與

2、山西晉城古瓷窯緊密相連,星羅棋布著一個寵大的古陶瓷窯群,目前已發(fā)現(xiàn)具有相同風(fēng)格的窯口60余處。我們可以說:當(dāng)陽峪窯是當(dāng)陽峪窯群的中心窯場,我們常說的當(dāng)陽峪窯即是指此窯場,但它并不能囊括這個窯群的全部。二、當(dāng)陽峪窯的技術(shù)水平“德應(yīng)侯百靈翁之廟記”碑文是現(xiàn)存研究當(dāng)陽峪窯的重要之一。認(rèn)真研讀其重要內(nèi)容,對于了解當(dāng)陽峪窯精湛的制瓷技術(shù)水平具有重要的意義。當(dāng)陽峪窯神碑給我們提供了以下信息:其一,當(dāng)陽峪窯的成熟時間及規(guī)模。至少在元符三年之前,當(dāng)陽峪窯已步入成熟期,在規(guī)模上“埏埴者百余家,滋養(yǎng)者萬余口”。其二,當(dāng)陽峪窯組織嚴(yán)密,分工明確,有100余家制瓷作坊。其三,在崇寧間,

3、當(dāng)陽峪窯的制瓷工藝水平為“天下之絕工”,工匠、工具都精巧得到了極點。并且擁有陳立、子基這樣的一代名匠。其四,掌握了用銅為呈色劑燒制高溫顏色釉瓷器的重要技術(shù)。其五,崇寧元年前,當(dāng)陽村陶瓷制品曾參加了由北宋政府或行業(yè)協(xié)會組織的陶瓷精品展和評比大會,而且技壓群雄。其六,高溫顏色釉制品從入爐到開窯大約需3天3夜的時間。其七,至少在元符三年,燒制的高溫顏色釉器,已經(jīng)是光輝燦爛,光澤度極好。三、當(dāng)陽峪窯的燒造工藝當(dāng)陽峪窯從唐代開始燒造瓷器,到北宋后期達到高峰,金代繼續(xù)繁榮,元代中期始漸衰落,是宋金時期我國北方大規(guī)模的民間窯場和磁州窯類型窯類型中成就最顯著者。當(dāng)陽峪窯的胎質(zhì)很

4、復(fù)雜,有極堅硬的細(xì)胎,也有較粗松的砂胎;胎色也十分豐富,有白、灰白、黃白、灰黃中閃紅色、赭灰、灰、香灰、黃褐、灰黑、磚紅、棕灰等色胎。當(dāng)陽峪窯的釉彩有白、黑、醬紫、黃、青、綠、孔雀藍、藍、柿紅、三彩、鈞等。裝飾技法有刻、剔、劃、飛刀、凸線、模塑、模貼、模印、雕塑、鏤空、填彩、絞胎、絞釉、釉下釉上彩繪等。當(dāng)陽峪窯素以絞胎絞釉取勝,又以剔劃繪畫著稱。當(dāng)陽峪窯的紋飾復(fù)雜、考究