師德師風演講稿--揚師愛之帆 鑄師德之魂

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1、師德師風演講稿--揚師愛之帆鑄師德之魂揚師愛之帆鑄師德之魂列夫•托爾斯泰曾經(jīng)說過:“如果教師只有對事業(yè)的愛,那么他是一個好教師;如果教師只有像父母那樣的對學(xué)生的愛,那么他要比一個讀過許多書,但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的教師好;如果教師把對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體,他就是一個師德高尚、完美的教師了?!睆倪@段話中,我們不僅可以看出作為一名教師應(yīng)具有高尚的師德和圣潔的師愛,還可以看出師愛是師德的主要表現(xiàn)形式,也是師德之靈魂。那么,何為師德,何為師愛呢?師德,即教師的職業(yè)道德,是指教師在其職業(yè)

2、生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。師愛,是教師對學(xué)生的愛,是師德的一種主要表現(xiàn)形式,是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心和精髓,是一種更高層次的無私、高尚、圣潔的感情。從性質(zhì)上是說,它是一種最高尚的愛,因為師愛不僅是我們每個教師出于賴以為職業(yè)的愛,更因為我們肩負著祖國的未來和民族的希望,肩負著振興中華的重任,是“人類靈魂的工程師”;它是一種最理智的愛,它有別于母愛,突破了溺愛的圈子,這就需要教師嚴格的要

3、求和精心施教有機結(jié)合;它也是一種最無私的愛,它的無私在于,師愛是一種只講付出,不求回報的愛,我們必須無私地奉獻和付出,決不可以把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。那么如何做好師愛呢?一、要善于發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生優(yōu)點,會包容、寬容學(xué)生的缺點和過錯。一個熱愛學(xué)生的教師,會對自己的學(xué)生極為關(guān)注。他善于發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點,會把自己對學(xué)生的期待深深地融合在對學(xué)生的愛當中。學(xué)生的優(yōu)點、點滴收獲、細小進步,會使他感到欣慰和快樂,他會合理的展示他們的優(yōu)點,會科學(xué)地表揚和激勵他們,讓他們產(chǎn)生向上的力量,自勵進取

4、;學(xué)生有了缺點,犯了過錯,會使他苦惱、難過,他會包容、寬容他們的缺點和過錯,會用合理的方式處理他們的過錯,讓他們在輕松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點和過錯。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎勵”一個叫王有的孩子:當老先生發(fā)第三塊糖時說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們不守游戲規(guī)則,欺負女生;你砸他們,說明你很正直善良,有跟壞人作斗爭的勇氣,應(yīng)該獎勵你啊!”不管老先生是不是“信口雌黃”地對其行為動機進行肯定,但王有接糖時是哭著說:“陶……陶校長,你……你打我兩下吧!我錯了,我砸的不是壞人,而是自己

5、的同學(xué)呀!……”從這件事中我們可以看出,對待學(xué)生的缺點和過錯要用愛的方式去處理,這樣會讓學(xué)生很樂意地去接受和改正,學(xué)生就會從教師的言行中,感受到教師那份殷切的愛,就會理解教師對學(xué)生的嚴格要求,就會把教師的嚴格要求看成是師愛的自然延伸。二、要創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習環(huán)境,使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識和技能。學(xué)生的學(xué)習是一個艱苦的過程,如何使這一過程成為一種輕松、愉悅的享受,這是每一個熱愛學(xué)生的教師都必須考慮的問題。真正熱愛學(xué)生的教師不會為了升學(xué)指標而強迫學(xué)生學(xué),也不會為了教師的榮耀而壓制學(xué)生學(xué)

6、,讓學(xué)生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學(xué)習。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習環(huán)境,讓學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中學(xué)習,同時不斷提升自己學(xué)識水平和自身素養(yǎng),以適應(yīng)學(xué)生需要。另一方面,他們毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識,以便在對學(xué)生的教學(xué)和教育上、在他們的身心成長上取得最好的成果,同時總是能夠找到方法,給學(xué)生創(chuàng)造平臺,讓他們展示自己的能力、知識和才干,幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里,重要的不在于學(xué)生學(xué)到了多少知識,而在于技能的掌握。只有這樣,學(xué)生才能成為真正懂得人類文明,享受文明幸福的人,教師的愛便

7、也才得到了回報。三、要深入了解學(xué)生,熱誠關(guān)心學(xué)生,真摯尊重學(xué)生,與學(xué)生建立起一種深厚的情感和和諧的關(guān)系。教育家贊科夫曾經(jīng)說過:“當教師把一個學(xué)生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候,才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?!睙釔蹖W(xué)生就應(yīng)把每個學(xué)生看作一個獨立的個體,深入了解他們,熱誠關(guān)心他們,真摯尊重他們,與他們建立起深厚的情感和和諧的關(guān)系。要與學(xué)生建立深厚的情感和和諧的關(guān)系,首先要深入地了解學(xué)生,當然也要學(xué)生全面地了解自己,因為情感是建立在相互了解、相互認識的基礎(chǔ)上的,沒有了解和

8、認識就沒有相互間的信任,更沒有相互間的情感。育人先知人,知人先知心,了解、關(guān)心和研究學(xué)生的過程,就是和學(xué)生建立情感的過程,為此,在這個過程中,既要了解學(xué)生的思想動態(tài)、工作能力、學(xué)業(yè)能力、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個性特點等,還要關(guān)心他們的學(xué)習和生活,積極主動地參與到他們的各種活動中去,與他們打成一片,真正地走入他們的心靈,從而達到師生心理相知,心心相印,為師生深厚情感和和諧關(guān)系的建立打下堅實的基礎(chǔ)。在了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的過程中,必須尊重

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