國博復(fù)興之路觀后感

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1、國博復(fù)興之路觀后感　　導(dǎo)語：中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)。以下是品才網(wǎng)小編整理的國博復(fù)興之路觀后感，歡迎閱讀參考。 　　國博復(fù)興之路觀后感范文清明假期，我與同學(xué)相約去國家博物館參觀《復(fù)興之路》，一年之前，我們班曾組織過一次參觀國博《復(fù)習(xí)之路》，那時，我還只是剛從小城市來到首都，對一切都感到新奇。一年之后，作為一名入黨積極分子，經(jīng)過堂課的深入學(xué)習(xí)，對參觀《復(fù)興之路》有了完全不一樣的認(rèn)識和理解。從半殖民地半封建社會到辛亥革命，再從八年抗戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭的勝利，中華民族一直在探

2、索中前進(jìn)著，在不斷改革創(chuàng)新中取得成就，中國人民一直都沒有放棄過，不屈不饒，一直都有一種堅定的信念，永不放棄。我想這就是中華民族的最偉大精神。 　　《復(fù)興之路》展覽通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨(dú)立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，充分展示歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放，充分展示了歷史和人民為什么必須始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會

3、主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動搖。 　　復(fù)興之路用事實(shí)證明，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。作為一名大學(xué)生，一名入黨積極分子，應(yīng)該堅定不移的承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，用自己的努力為中華民族的發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。勿忘國恥，以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，為全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗! 　　國博復(fù)興之路觀后感范文今天在學(xué)校的組織下，得以有幸與同學(xué)一同參觀了這座擴(kuò)建歷時三年之久、千呼萬喚終于展露芳容的世界最大博物館。 　　一早

4、搭乘校車駛至前門東大街。達(dá)到時，前來團(tuán)體參觀國博的大巴已經(jīng)停了有十幾輛。下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴(yán)平闊的天安門廣場。徒步廣場，右手側(cè)的國家博物館與位于廣場西側(cè)的人民大會堂對稱坐落，隔廣場而遙相呼應(yīng)。兩者建筑風(fēng)格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國家博物館與闊大齊整的天安門廣場以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴(yán)之氣氛，令人心魂震懾。 　　繞行至長安街上的國家博物館北門，甫一轉(zhuǎn)向，便看到國博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀

5、，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感?？鬃幼饕揪尴窳⒂趪╅T前，如邀請，如訓(xùn)導(dǎo)，如統(tǒng)領(lǐng)之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。 　　九點(diǎn)鐘，館內(nèi)開放。隨著近百名的觀眾的隊伍慢慢進(jìn)入到了大廳。今天國家博物館所展出的是“復(fù)興之路”展覽。 　　一進(jìn)展廳，展廳四壁的陶土泥塑浮雕的凹凸不平的歷史質(zhì)感迎面撲來。左側(cè)浮雕猛看如浩蕩的黃河水流，泥水混沌、磅礴涌動、浩浩湯湯，細(xì)看則實(shí)為司母毋方鼎、活字印刷術(shù)、羅盤、秦始皇陵兵馬俑、敦煌飛天、張衡地動儀、鄭和地圖與帆船等等眾多歷史元

6、素依左右順序的寫意與寫實(shí)交雜的空間展現(xiàn)。 　　其后展覽由歷史照片、文書、衣服、兵器、機(jī)械、石碑等歷史實(shí)物以及模型、雕塑等方式正式展開，橫跨從1840年至21世紀(jì)的二百多年時間。展覽敘述的脈絡(luò)橫貫近代、現(xiàn)代以至當(dāng)代中國，其敘述角度與歷史觀點(diǎn)對于我們而言可謂耳熟能詳，包括各歷史事件所占篇幅皆與中學(xué)歷史之?dāng)⑹霾o太大出入，所獨(dú)特者在于其珍貴歷史資料的詳實(shí)豐沛。 　　陳列共分為五部分，從“落后就要挨打”——清帝國慘遭列強(qiáng)瓜分、淪為半殖民地半封建社會，到地主階級自強(qiáng)維新，及至百日維新終告失敗;辛亥革命、清帝退位、民國開世，怎奈軍閥

7、混戰(zhàn)、民不聊生、列強(qiáng)折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路;日寇侵華，烽煙四起，國民軍正面阻敵、中共敵后抗日，再至國共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國民黨潰敗臺灣;新中國建立，社會主義曲折前進(jìn);平息浩劫，改革開放，另辟中國蹊徑，專心國富民強(qiáng)。 　　鑒于展覽脈絡(luò)近于所學(xué)歷史脈絡(luò)，對其內(nèi)容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領(lǐng)先于世界兩千年之久的中國文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進(jìn)的力量，而淪為為其他后進(jìn)文明欺凌的老大帝國。一國之強(qiáng)大放之于歷史之浩瀚中，常?？梢园l(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時，風(fēng)起云涌，起伏不定

8、。從1840年國門被船堅炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會結(jié)構(gòu)逐漸趨于瓦解，中國開始向西方由表及里地模仿、學(xué)習(xí)，這段歷史可謂中國歷史之最低點(diǎn)，及至中華人民共和國平定浩劫、實(shí)行改革開放，中國方真正開始復(fù)興，宏圖大展。 　　粗淺以為這段歷史對中國尤為重要，對傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學(xué)