貨幣金融學(xué)教材習(xí)題集

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1、《貨幣金融學(xué)》教材習(xí)題集第一章貨幣概述一、填空題：1、古希臘最淵博的學(xué)者、最偉大的思想家（）在其著作中也曾經(jīng)分析了貨幣問(wèn)題，他在分析了物物交換后指出：“一地的居民有所依賴于別處居民的貨物，人們于是從別處輸入本地所缺的貨物，而抵償這些輸入，他們也得輸出自己多余的產(chǎn)品。于是，作為（）應(yīng)運(yùn)而生，這種（）就是‘中介貨物’”。2、資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）則認(rèn)為：貨幣是“為了克服交換的不靈敏”的產(chǎn)物。3、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢得勒就認(rèn)為：“如果一個(gè)物件事實(shí)上在（）中被普遍接受并普遍被用作支付中介，則不管它的法律地位如何，它就是貨幣”。4、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)

2、獲得者（）在他的《自由選擇》一書中寫道：貨幣是“一個(gè)共同的普遍接受的交換媒介”，它是“建立在普遍接受的傳統(tǒng)習(xí)慣上的，而這一傳統(tǒng)，從某種觀點(diǎn)看來(lái)，是一種（）的信念”。5、馬克思批判地繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理內(nèi)核，通過(guò)（）和（）分析，認(rèn)為（）是（）的產(chǎn)物。6、古今中外各國(guó)的歷史發(fā)展都表明交換經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段：先是（），后來(lái)是（）。7、在中國(guó)古代，最早的、比較定型的交易媒介是（）。8、實(shí)物貨幣本身又分為（）與（）兩種。9、實(shí)物貨幣的缺點(diǎn)是（）、（）、（）、（）、（）、攜帶不便，（），（）等。10、從紙幣的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段（）、（）和

3、（）。11、信用卡按照賬戶和資金性質(zhì)可分為三類（）、（）、（）。12、作為價(jià)值尺度，()隨著生產(chǎn)它的勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化，而作為（），與勞動(dòng)生產(chǎn)率變化無(wú)關(guān)。13、兩種商品直接交換必須具有時(shí)間、()、（）和（）等方面的要求，否則交換就無(wú)法成功。14、當(dāng)實(shí)物貨幣被儲(chǔ)藏時(shí)，其作為（）被浪費(fèi)了。15、一手交錢，一手沒(méi)有拿到貨，或者一手交貨，一手沒(méi)有拿到錢，前者屬于（），（）。16、世界貨幣（），他只不過(guò)是貨幣各項(xiàng)職能在國(guó)界外的延伸。17、從1996年起，（）成為我國(guó)貨幣政策的中介目標(biāo)。18、貨幣流通有兩種形式：（）和（）。二、名詞解釋：貨幣鑄幣信用卡價(jià)

4、格標(biāo)準(zhǔn)貨幣流通73貨幣需要量貨幣流通量貨幣流通規(guī)律三、判斷改錯(cuò)題（先判斷對(duì)錯(cuò)，再改正）1、貨幣的出現(xiàn)是與交易聯(lián)系在一起的。2、在1只綿羊=30斤谷物等式中，綿羊處于價(jià)值形式地位，就是說(shuō)，綿羊的價(jià)值通過(guò)谷物得到相對(duì)表現(xiàn)，而谷物表現(xiàn)了綿羊的價(jià)值，處于等價(jià)地位。3、從一般價(jià)值形式過(guò)渡到貨幣形式，二者有本質(zhì)的區(qū)別。4、代用貨幣的產(chǎn)生是由于金屬貨幣作為支付手段，只在人們手中做短暫停留，人們并不關(guān)心他是否足值，只關(guān)心他能否充當(dāng)交易媒介。5、金銀貨幣在我國(guó)歷史上長(zhǎng)期以來(lái)是計(jì)量貨幣。6、貨幣逐漸形成了價(jià)值尺度，流通手段，支付手段，儲(chǔ)藏手段和世界貨幣等五種職能，其

5、中，流通手段和支付手段是貨幣最基本的職能。7、由于支付手段的存在，當(dāng)進(jìn)入流通中的商品增加時(shí)，流通中的貨幣可能增加；相反，當(dāng)進(jìn)入流通中的商品并沒(méi)有增加時(shí)，進(jìn)入流通中的貨幣可能不會(huì)增加。8、貨幣量的規(guī)定性實(shí)際上是解決什么是貨幣的問(wèn)題。9、約翰遜和克勞爾對(duì)將銀行提供的透支額、信用卡等納入貨幣范圍的觀點(diǎn)提出反對(duì)意見。因?yàn)槭褂勉y行透支所購(gòu)買的商品最終要用現(xiàn)金或活期存款支付，因此，交易媒介與流通手段是有區(qū)別的。10、關(guān)于貨幣范圍的定義，目前多數(shù)學(xué)者比較一致的意見是把硬幣和紙幣作為貨幣的基本定義及其范圍。四、問(wèn)答題1、貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能具有哪些特點(diǎn)？2、貨幣

6、執(zhí)行流通手段具有哪些特點(diǎn)？3、現(xiàn)金流通渠道有哪些？4、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，貨幣的作用主要有哪些？五、論述題運(yùn)用所學(xué)知識(shí)并聯(lián)系實(shí)際，分析說(shuō)明如何克服當(dāng)前主權(quán)國(guó)家貨幣充當(dāng)世界貨幣職能時(shí)的特里芬難題和劣幣驅(qū)逐良幣問(wèn)題，并提出你對(duì)改革國(guó)際貨幣體系的建議和理論。第一章貨幣概述答案一、填空題：1、古希臘最淵博的學(xué)者、最偉大的思想家（亞里士多德）在其著作中也曾經(jīng)分析了貨幣問(wèn)題，他在分析了物物交換后指出：“一地的居民有所依賴于別處居民的貨物，人們于是從別處輸入本地所缺的貨物，而抵償這些輸入，他們也得輸出自己多余的產(chǎn)品。于是，作為（中間媒介的‘錢幣’）應(yīng)運(yùn)而

7、生，這種（錢幣）就是‘中介貨物’”。2、資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家（亞當(dāng)·斯密）則認(rèn)為：貨幣是“為了克服交換的不靈敏”的產(chǎn)物。3、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢得勒就認(rèn)為：“如果一個(gè)物件事實(shí)上在（支付）中被普遍接受并普遍被用作支付中介，則不管它的法律地位如何，它就是貨幣”。4、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者（米爾頓·73弗里德曼）在他的《自由選擇》一書中寫道：貨幣是“一個(gè)共同的普遍接受的交換媒介”，它是“建立在普遍接受的傳統(tǒng)習(xí)慣上的，而這一傳統(tǒng)，從某種觀點(diǎn)看來(lái)，是一種（虛構(gòu)）的信念”。5、馬克思批判地繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理內(nèi)核，通過(guò)（抽象的邏輯推理）和（具體的

8、歷史）分析，認(rèn)為（貨幣）是（商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展）的產(chǎn)物。6、古今中外各國(guó)的歷史發(fā)展都表明交換經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段：先是（物物之間的直接交換），后